В работах Б. В. Зейгарник, ее учеников и сотрудников
намечается несколько основных
направлений анализа больной личности с позиций психологии
деятельности, открывающих пути формирования основанной на
этой концепции системы личностно-ориентированной психоте-
рапии и психокоррекционных воздействий. Это: 1) характери-
стика преморбидной личности-сформированность иерархии
мотивов, их широта, динамика; содержание ведущей деятель-
ности; 2) анализ основных противоречий, возникающих в раз-
витии личности заболевшего человека, - противоречия внутри
смысловой системы личности, противоречия между операцио-
нальной и смысловой сторонами деятельности, несоответствие-
между уже сложившимся представлением о себе и необходи-
мостью его изменения в связи с болезнью и др.; 3) характери-
стика основных перестроек личности, связанных с болезнью;
изменение иерархии мотивов, сужение их сферы, изменение:
опосредованности деятельности.
Осуществлены первые попытки разработки психокоррекци-
онных, психотерапевтических и более широких-реабилитаци-
онных-программ, основанных на указанных выше положени-
ях применительно к больным, страдающим алкоголизмом
, онкологическими заболеваниями
Общение и формирование личности. Разработка проблем
социальной психологии личности является одним из сущест-
венных направлений ее исследования в советской психологии.
Большое значение, в том числе в связи с задачами медицин-
ской практики, имеют работы, в которых рассматривается
влияние общения, выступающего в качестве специфической
формы деятельности человека и одного из главных регулято-
ров его социального поведения, на формирование личности, ее
содержательных и формальных характеристик, психических
процессов, свойств и состояний.
Подчеркивая недостаточность ставшего традиционным для
нашей психологии исследования роли в формировании психики
.и личности одной лишь предметно-практической деятельности,
А. А. Бодалев (1979) отмечает, что деятельность-это не толь-
ко производственный труд, учение и т.п., но и общение лю-
"дей между собой. Будучи непременным условием и обязатель-
ным личностно-формирующим фактором, общение в значитель-
ной мере определяет становление перцептивных, мнемических,
мыслительных и других характеристик человека, его эмоцио-
нально-волевой сферы. <Какие переживания по преимуществу
вызывают общающиеся с человеком люди, характеризуя его
<облик и дела, откликаясь так или иначе на его отношения к
ним; какие чувства появляются у него, когда он оценивает их
.дела, их поступки,-все это оказывает сильнейшее влияние на
выработку в его личности устойчивых форм эмоциональных
<ответов> на воздействие определенных сторон действительно-
сти>.
Обязательным компонентом общения как специфической
формы деятельности человека является гностический компо-
нент, который по А. А. Бодалеву, есть не что иное, как позна-
ние людьми друг друга в совместной жизни и деятельности.
Общение, отмечает он, требует развития у человека необходи-
мых для успешного взаимодействия с другими людьми специ-
альных психологических знаний, умений, навыков, делающих
его знатоком других людей. По мнению автора, способность к
общенИЮ характеризуют следующие моменты: во-первых, спо-
собность разбираться в других людях и верно оценивать их
психологию; во-вторых, адекватно эмоционально откликаться
на их поведение и состояние и, в-третьих, выбирать по отноше-
нию к каждому из них такой способ обращения, который, не
расходясь с требованиями коммунистической морали, в то же
время наилучшим образом отвечал бы их индивидуальным
особенностям. Уровень, этих характеристик человека (иначе
социальной перцепции), повышающийся с накоплением и
обобщением опыта общения, определяет способность человека
<прочитывать психологию> людей, с которыми он вступает в
общение.
Роль общения в формировании личности и основных ее
структурных компонентов подчеркивалась и другими известны-
ми советскими психологами - В. Н. Мясищевым, Б. Г. Ананье-
вым, Б. Ф. Ломовым. Так, В. Н. Мясищев (1960) отмечал, что
характеристика человека в его отношениях представляет преж-
де всего изучение его связей с другими людьми, т. е. преодо-
ление той <робинзонады>, которую справедливо критиковали
классики марксизма. По Б. Г. Ананьеву (1977), переход взаи-
моотношений, интериндивидуальных связей в интраиндивиду-
альные является обязательным условием образования структу-
ры личности. Б. Ф. Ломов (1971) указывает, что именно про-
цессу общения принадлежит особенно важная роль в обмене
идеями, интересами, передаче черт характера, формировании
установок и позиций личности.
Дальнейшая разработка проблемы общения и закономерно-
стей восприятия людьми друг друга важна для различных об-
ластей психотерапии; создания теоретико-методологических ее
основ, в особенности групповой психотерапии; эффективных
методов <социально-психологического тренинга>, направленных
на развитие коммуникативных и социально-перцептивных спо-
собностей индивида, необходимых для организации полноцен-
ного и продуктивного взаимодействия между людьми при ре-
шении лечебных, психогигиенических и психопрофилактических
задач; поиска путей оптимизации взаимоотношений между
врачом и другим медицинским персоналом, с одной стороны,
и пациентом-с другой; разработки методов подготовки психо-
терапевтов, в особенности групповых . Во всех указан-
ных случаях органично сочетаются проблема формирования
личности в общении и проблема управления общением.
Теория установки. Эти исследования, основоположником
которых является Д. Н. Узнадзе (1966), в течение нескольких
десятилетий успешно осуществляются главным образом гру-
зинскими психологами, в том числе работающими в области
патологии. В центре концепции находится особое состояние,
названное Д. Н. Узнадзе установкой субъекта и представляю-
щее собой внутреннее состояние готовности человека опреде-
ленным образом воспринимать, оценивать и действовать по
отношению к объектам и явлениям окружающей его действи-
тельности. С одной стороны, установка-это не осознаваемое
.личностью состояние готовности к определенной деятельности,
с помощью которой может быть удовлетворена та или иная
потребность; с другой стороны, по Д. Н. Узнадзе, она является
<фактором, направляющим и определяющим содержание на-
шего сознания>. Теория установки, раскрывая источники и ме-
ханизмы активности личности, выступает как одна из струк-
турных концепций личности, в которую с помощью установки
включаются динамический и ценностный аспекты
Наибольшее внимание концепция установки привлекла к
себе как материалистический путь решения проблемы бессо-
знательного в психологии и медицине [Бассин Ф.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110