ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


К. Готтшальдт в своих работах также поднимает вопросы, свя-
занные с .восприятием и пониманием одного человека другимв за-
висимости от отношения24. В описываемых им экспериментах
применялись специально изготовленные фотографии, в которых
силуэты заснятых на них людей были .искажены - более или
менее расширены или сужены. К. Готтшальдтом была обнаруже-
на интересная особенность. Хотя взрослые испытуемые, глядя
на себя в зеркало, имели возможность в серии предложенных им
собственных фотографий выбрать фотографии с нулевым искаже-
нием, они тем не менее обнаружили, отыскивая наиболее <похо-
жую> фотографию, стойкую тенденцию к выбору более расши-
ренного или суженного изображения. По миению исследователя,
в этом факте проявляется определенное притязание личности.
Далее подобные опыты были поставлены в подростковых клас-
сах школы. Оказалось, что положение ученика в классе сказы-
СЮНэсЬаШ К. Ме1Ьоао1ор5сЬе РегвреЫгуеп т Дег Аизйгисог-
5сЬип.- Оег ВепсЫ йЬег аеп эесЬзгеЬпеп 1п1егпаНопа1еп Копгезз. Атз1ег-
(1ат, 1961.
47
STR.48
вается на восприятии им собственных фотографий, а также на
восприятии фотографий других учащихся, превосходящих его,
стоящих ниже его, резко отклоняющихся от массы или входящих
в ядро класса. К. Готтшальдт утверждает, что учащиеся, удов-
летворяющиеся своей посредственной позицией и оценкой, дава-
емой им классом, выбирают свои фото с .нулевым искажением.
Их товарищи, активно протестующие против ущемления своей ин-
дивидуальности в классе, также устойчиво склонны считать
точно соответствующими друг другу свое изображение в зеркале
и на фотографии, искажающей его в сторону расширения или су-
жения, и воспринимать ее как наиболее правильную. При призна-
нии превосходства соученика выявляется тенденция при выборе
его <точной> фотографии предпочитать <широкое фото>, при пре-
небрежительном отношении к нему - <узкое фото>.
Далее к участию в этих опытах были привлечены 10 и 16-лет-
ние мальчики и девочки, которые должны были выбрать наиболее
точные, <самые похожие> фотографии не только себя, но и роди-
телей, учителей, нейтральных взрослых и одновозрастных партне-
ров. Выявилось, что десятилетние ребята рассматривали свое
изображение <наивно> и выбирали фото с нулевым искажением.
.Фотографии матери и отца выбирались ими из тех, где изображе-
ния были расширены. Фото с нулевым искажением в этих случаях
ими большей частью подчеркнуто отвергались. Совсем иные ре-
зультаты были получены при выполнении этого же задания 16-
летними испытуемыми. В 80% случаев образ матери (или отца)
выбирался ими из ряда фотографий, где искажение было равно
нулю, в то время как для собственной личности устойчиво пред-
почитались, особенно мальчиками, более <широкие> образы на
фотографиях.
Заключая эту часть исследования, К. Готтшальдт пишет, что
восприятие фотопортрета (это касается и восприятия лица чело-
века и его фигуры) зависело от соотношения социальных позиций
воспринимающего и воспринимаемого. Эта связь между ними
с течением времени изменяется, что находит отражение в количе-
ственных характеристиках образа другого, формирующегося
у воспринимающего субъекта.
Несколько лет назад при исследовании учебных способностей
подростка в связи с его интересами, использовав тахистоскопичес-
кую методику, мы получили большое число фактов, говорящих
о зависимости полноты, яркости и правильности образа восприя-
тия от отношения, имеющегося у субъекта к отражаемому им объ-
екту25. Среди объектов, предлагаемых испытуемым для восприя-
тия, в наших опытах широко были использованы изображения
людей.
25 См.: Б о д а л е в А. А. Попытка изучения <учебных способностей> под-
ростка в связи с его интересами.-Учен. зап. ЛГУ, 160, № 287.
48
Во всех этих опытах отнесение предлагаемого для восприятия
содержания к области действительности, к которой у школьника
уже выработано устойчиво положительное отношение, вызывало
активизацию восприятия. И, наоборот, отнесение предлагаемого
для восприятия содержания к области действительности, к кото-
рой у него уже выработано устойчиво безразличное отношение,
вызывало понижение активности восприятия.
Л. И. Божович, В. Н. Мясищев, П. М. Якобсон и другие авто-
ры также не раз показывали в своих работах, насколько сильным
может быть воздействие отношения на характер формирующегося
у субъекта образа другого человека.
Внешний облик и действия людей могут по-разному отвечать
этико-эстетическим требованиям, сформированным у человека и
более или менее им осознаваемым. Поэтому люди вызывают
у него к себе неодинаковое эмоциональное отношение. Возникнув,
это отношение вносит свой корректив в дальнейшее формирова-
ние у индивида образа каждого из тех людей, с которыми он
общается, затушевывая одни стороны этих людей и выпячивая
другие.
Многие исследователи делали попытки описать и механизм
влияния эмоционально-аффективного фактора на восприятие26.
И хотя, если судить по этим попыткам, детального понимания
этого механизма еще нет, однако в общем совершенно очевидно,
что этот механизм имеет рефлекторную природу и сложившаяся
в советской науке система понятий вполне раскрывает принцип
действия этого механизма.
Опираясь на положения современной науки, мы изложили свое
понимание познания человека человеком и рассмотрели его роль
в процессе взаимодействия людей. Мы считаем, что теордя_инфод
мации и кибернетика могут помочь в научной разработке этих
важных и в теоретическом и практическом отношениях вопросов.
Однако в психологической науке были предприняты и другие
попытки объяснить феномен познания человека человеком. Как и
при решении всех других научных проблем, и в этой области пси-
хологической науки сталкиваются материализм и идеализм. >,
Откровенно идеалистической является теория врожденного
знания и подобия. Отдельный человек рассматривается ею как
воплощение жизни духа. Он - частица сущностной структуры и
в качестве таковой наделен атрибутами сознания. Взаимное пони-
мание основывается в конечном счете на причастности человека
к всеобщему объективному разуму. Концепция Юнга, содержа-
щая идеи о расовом бессознательном и прототипах, как и концеп-
ции Вильяма Джемса о религиозном опыте27, фактически есть
26 5 о Не у СЬ., МигрЬу О. Оеуе1ортеп1 о{ 1Ье регсер1иа1 зд-огИ. N. У.,
1960. Соллей и Мерфи употребляют понятия <мотивация>, <подкрепление> и
<эмоционально-аффективный> фактор как тождественные, что, конечно, непра-
вильно.
27 См.: Джеме В. Научные основы психологии. Спб., 1902.
49
STR.50
конкретное проявление теории врожденного знания и подобия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78