Они зачеркивают индиви-
дуальность человека, его неповторимо своеобразный опыт труда,
познания и общения, который не может не сказаться и на том, как
личность будет понимать и <расшифровывать> <роли> других и
как она будет понимать и выполнять собственную <роль> в раз-
личных ситуациях общения и совместной деятельности с другими.
При рассмотрении различных подходов к решению проблемы
восприятия и понимания человека человеком нельзя пройти мимо
работ американского психолога Гордона Олпорта. На протяжении
многих лет он занимался этой проблемой и обратил внимание на
многие ее важные стороны. Хотя Олпорт не выступает со стройной
54
"теорией, претендующей на освещение всего процесса познания
человека человеком, он все же пробует с общетеоретических пози-
ций охватить проблему. Прежде всего ,он подчеркивает, что вос-
приятие и понимание человека человеком подчиняются тем же
законам, что и восприятие и понимание человеком любого объекта
действительности. Но при восприятии человека появляется и новое.
Другой подобен нам. Он обладает сознанием, он к нам как-то от-
носится, он воспринимается и понимается нами как личность.
Олпорт пишет: <Личность, подобно предмету, может быть видима.
Ее можно касаться, слышать, иногда обонять. Она может быть
воспринята как совершенно незнакомая или кого-то напоминаю-
щая; на нее можно смотреть как на привлекательную, интересную,
таящую опасность. Но в то же время в наше восприятие личности
входит нечто принципиально новое и сложное. Другой, я знаю,
более или менее <подобен мне>, он тоже <сам>. У него есть цели
и мотивы (намного сложнее тех простых типов причинности, кото-
рые я приписываю другим объектам). Он обычно менее предска-
зываем, чем другие объекты. У него ко мне трудноуловимое отно-
шение, которое устанавливается не так, как мои связи с вещами.
Короче, мы никогда не воспринимаем человека, чтобы в то же
самое время не видеть в нем, что он есть личность> 33.
Отдавая должное Олпорту, его попыткам объяснить процесс
познания человека человеком, нельзя все же пройти мимо чисто
кантианских положение .пронизывающих многие его высказыва-
ния, относящиеся к решаемой проблеме. Так, хотя Олпорт указы-
вает, что нельзя руководствоваться субъективным произволом при
познании человека как субъекта, однако, анализируя процесс вос-
приятия одним человеком другого, он фактически оставляет в
стороне живое созерцание и роль чувственных данных и всячески
подчеркивает значение категорий, которые актуализируются в,
субъекте познания. Создается впечатление, что по крайней мере
некоторые из этих категорий, по мнению автора, имеют врожден-
ный характер. Формулируя свой общий подход к проблеме, Ол-
порт относит другого человека к <непознаваемому миру вещей в
себе> и, непомерно преувеличивая роль субъективного момента в
познании одной личностью другой, фактически отрицает возмож-
ность формирования у человека верных образов других людей.
Рассмотрев состояние разработки теоретических аспектов
познания человека человеком, мы имеем право сказать: эта задача
еще ждет своего решения. Теории заключения, вчувствования, изо-
морфизма, теория ролей отразили отдельные стороны процесса
познания человека человеком, но ни одна из них не может пре-
тендовать на исчерпывающее освещение всего процесса. Объясняя
одни факты, обнаруженные при исследовании проблемы, сторон-
ники этих теорий упускали из вида или не могли объяснить другие.
В результате каждый из них выступал с теорией, страдавшей одно-
сторонностью, ограниченностью приложения.
33 АПрог! О. У. РаИегп апс1 гоИЬ ш регэопаШу, р. 513.
55
STR.56
.[ГЛАВА 4
ВОЗРАСТНЫЕ
И ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ
ВОСПРИЯТИЯ ЧЕЛОВЕКА ЧЕЛОВЕКОМ
Отражение человеком действительности всегда оказывается опо-
средованным особенностями, которые характеризуют этого чело-
века как личность, как субъекта труда, познания и общения. Эта
закономерность распространяется и на процесс познания человека
человеком. Выступая в качестве объекта познания и действия, че-
ловек отражается в сознании людей и определяет их поведение,
лишь <преломляясь> через их внутренний мир, сложившийся
строй мыслей и отношений. Восприятие и понимание человека,
формирующиеся у дошкольника или у школьника, отличаются
от восприятия и понимания этого же человека взрослым,
Раскрыть основные особенности отражения человеком других
людей, учитывая степень сформированности его как субъекта тру-
да, познания и общения, - задача, в успешном решении которой
заинтересованы как теория, так и практика. В последующем изло-
жении освещается один из аспектов этой большой и сложной про-
блемы. Мы поставили цель выявить конкретные особенности вос-
приятия человеком других людей в зависимости от того, на какой
ступени психического развития находится сам познающий субъект.
В этой главе излагаются результаты изучения восприятия человека
человеком, которое проводилось с учетом возраста воспринимаю-
щих. В первой части дается анализ особенностей восприятия чело-
века взрослыми людьми, во второй - детьми, подростками и
юношами. Сравнивая восприятия людей представителями назван-
ных возрастных групп, можно выяснить ряд существенных момен-
тов, характеризующих развитие этого процесса.
В опытах, результаты которых излагаются ниже, испытуемыми
были взрослые (студенты в возрасте 21-26 лет) и школьники всех
возрастных групп.
В число испытуемых включались лишь те, в чьем внешнем
облике не было броских признаков. Испытуемые, входящие в
каждую возрастную группу, были членами одного коллектива и
хорошо знали друг друга.
Для получения сравнимых данных при проведении эксперимен-
та во всех возрастных группах применялась одна и та же мето-
дика. Она заключалась в том, что лица одной возрастной группы
приглашались в аудиторию (или класс) и перед каждым из них
ставилась задача описать внешность всех остальных таким обра-
зом, чтобы, если понадобится, только по одним <словесным портре-
56
там> 4 можно было разыскать тех, кто описывается. Испытуемые
13-26 лет могли выполнять это задание только письменно. Испы-
туемые 10-12 лет могли выбрать по желанию или письменный,
или устный вариант. Первоклассники (дети 7-8 лет) выполняли
это задание устно. Содержание полученных таким образом 2275
<словесных портретов> было затем подвергнуто анализу, целью
которого было:
1. Выяснить, какие элементы внешнего облика и с какой часто-
той отображены испытуемыми в созданных ими <портретах>. Отме-
чавшиеся испытуемыми во внешнем облике людей особенности
были разделены на три группы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78
дуальность человека, его неповторимо своеобразный опыт труда,
познания и общения, который не может не сказаться и на том, как
личность будет понимать и <расшифровывать> <роли> других и
как она будет понимать и выполнять собственную <роль> в раз-
личных ситуациях общения и совместной деятельности с другими.
При рассмотрении различных подходов к решению проблемы
восприятия и понимания человека человеком нельзя пройти мимо
работ американского психолога Гордона Олпорта. На протяжении
многих лет он занимался этой проблемой и обратил внимание на
многие ее важные стороны. Хотя Олпорт не выступает со стройной
54
"теорией, претендующей на освещение всего процесса познания
человека человеком, он все же пробует с общетеоретических пози-
ций охватить проблему. Прежде всего ,он подчеркивает, что вос-
приятие и понимание человека человеком подчиняются тем же
законам, что и восприятие и понимание человеком любого объекта
действительности. Но при восприятии человека появляется и новое.
Другой подобен нам. Он обладает сознанием, он к нам как-то от-
носится, он воспринимается и понимается нами как личность.
Олпорт пишет: <Личность, подобно предмету, может быть видима.
Ее можно касаться, слышать, иногда обонять. Она может быть
воспринята как совершенно незнакомая или кого-то напоминаю-
щая; на нее можно смотреть как на привлекательную, интересную,
таящую опасность. Но в то же время в наше восприятие личности
входит нечто принципиально новое и сложное. Другой, я знаю,
более или менее <подобен мне>, он тоже <сам>. У него есть цели
и мотивы (намного сложнее тех простых типов причинности, кото-
рые я приписываю другим объектам). Он обычно менее предска-
зываем, чем другие объекты. У него ко мне трудноуловимое отно-
шение, которое устанавливается не так, как мои связи с вещами.
Короче, мы никогда не воспринимаем человека, чтобы в то же
самое время не видеть в нем, что он есть личность> 33.
Отдавая должное Олпорту, его попыткам объяснить процесс
познания человека человеком, нельзя все же пройти мимо чисто
кантианских положение .пронизывающих многие его высказыва-
ния, относящиеся к решаемой проблеме. Так, хотя Олпорт указы-
вает, что нельзя руководствоваться субъективным произволом при
познании человека как субъекта, однако, анализируя процесс вос-
приятия одним человеком другого, он фактически оставляет в
стороне живое созерцание и роль чувственных данных и всячески
подчеркивает значение категорий, которые актуализируются в,
субъекте познания. Создается впечатление, что по крайней мере
некоторые из этих категорий, по мнению автора, имеют врожден-
ный характер. Формулируя свой общий подход к проблеме, Ол-
порт относит другого человека к <непознаваемому миру вещей в
себе> и, непомерно преувеличивая роль субъективного момента в
познании одной личностью другой, фактически отрицает возмож-
ность формирования у человека верных образов других людей.
Рассмотрев состояние разработки теоретических аспектов
познания человека человеком, мы имеем право сказать: эта задача
еще ждет своего решения. Теории заключения, вчувствования, изо-
морфизма, теория ролей отразили отдельные стороны процесса
познания человека человеком, но ни одна из них не может пре-
тендовать на исчерпывающее освещение всего процесса. Объясняя
одни факты, обнаруженные при исследовании проблемы, сторон-
ники этих теорий упускали из вида или не могли объяснить другие.
В результате каждый из них выступал с теорией, страдавшей одно-
сторонностью, ограниченностью приложения.
33 АПрог! О. У. РаИегп апс1 гоИЬ ш регэопаШу, р. 513.
55
STR.56
.[ГЛАВА 4
ВОЗРАСТНЫЕ
И ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ
ВОСПРИЯТИЯ ЧЕЛОВЕКА ЧЕЛОВЕКОМ
Отражение человеком действительности всегда оказывается опо-
средованным особенностями, которые характеризуют этого чело-
века как личность, как субъекта труда, познания и общения. Эта
закономерность распространяется и на процесс познания человека
человеком. Выступая в качестве объекта познания и действия, че-
ловек отражается в сознании людей и определяет их поведение,
лишь <преломляясь> через их внутренний мир, сложившийся
строй мыслей и отношений. Восприятие и понимание человека,
формирующиеся у дошкольника или у школьника, отличаются
от восприятия и понимания этого же человека взрослым,
Раскрыть основные особенности отражения человеком других
людей, учитывая степень сформированности его как субъекта тру-
да, познания и общения, - задача, в успешном решении которой
заинтересованы как теория, так и практика. В последующем изло-
жении освещается один из аспектов этой большой и сложной про-
блемы. Мы поставили цель выявить конкретные особенности вос-
приятия человеком других людей в зависимости от того, на какой
ступени психического развития находится сам познающий субъект.
В этой главе излагаются результаты изучения восприятия человека
человеком, которое проводилось с учетом возраста воспринимаю-
щих. В первой части дается анализ особенностей восприятия чело-
века взрослыми людьми, во второй - детьми, подростками и
юношами. Сравнивая восприятия людей представителями назван-
ных возрастных групп, можно выяснить ряд существенных момен-
тов, характеризующих развитие этого процесса.
В опытах, результаты которых излагаются ниже, испытуемыми
были взрослые (студенты в возрасте 21-26 лет) и школьники всех
возрастных групп.
В число испытуемых включались лишь те, в чьем внешнем
облике не было броских признаков. Испытуемые, входящие в
каждую возрастную группу, были членами одного коллектива и
хорошо знали друг друга.
Для получения сравнимых данных при проведении эксперимен-
та во всех возрастных группах применялась одна и та же мето-
дика. Она заключалась в том, что лица одной возрастной группы
приглашались в аудиторию (или класс) и перед каждым из них
ставилась задача описать внешность всех остальных таким обра-
зом, чтобы, если понадобится, только по одним <словесным портре-
56
там> 4 можно было разыскать тех, кто описывается. Испытуемые
13-26 лет могли выполнять это задание только письменно. Испы-
туемые 10-12 лет могли выбрать по желанию или письменный,
или устный вариант. Первоклассники (дети 7-8 лет) выполняли
это задание устно. Содержание полученных таким образом 2275
<словесных портретов> было затем подвергнуто анализу, целью
которого было:
1. Выяснить, какие элементы внешнего облика и с какой часто-
той отображены испытуемыми в созданных ими <портретах>. Отме-
чавшиеся испытуемыми во внешнем облике людей особенности
были разделены на три группы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78