Вторая сфера-общение рассматривается в контек-
сте социализации также со стороны его расширениями
углубления. С чисто теоретической точки зрения, такое
"расширение сферы общения само собой разумеется, коль
скоро общение неразрывно связано с деятельностью.
Однако, этой общей констатации недостаточно, и зада-
ча_экспериментальных_исследований заключается в"?5м,
тГобы~показать, во-первых, как и при каких оостоятель-
сттатгсуществляется умножение связей оощения и, во-
вторых, что получает личность от этого процесса.
Опи1ь-таки исдилания этого плана носят черты меж-
дисциплинарных исследований, поскольку в равной ме-
дпмы как для возрастной, так и для социальной
психологии. Особенно детально с этой точки зрения ис-
следованы некоторые этапы онтогенеза: дошкольный и
подростковый возраст. Что касается других этапов жиз-
ни человека, то почти полное отсутствие исследований в
этой области объясняется дискуссионным характером
другой проблемы социализации - проблемы ее стадий.
Ниже мы обратимся к этому вопросу.
Наконец, третья сфера развития личности-развитие
ее самосознания. В самом общем виде можно сказать,
что процесс социализатши гпттпчпт стпттпплрттир т\ чело-
веке Образа его Я.В многочисленных эксперименталь-
йых исследованиях, в том числе лонгитюдинальных, ус-
тановлено, что образ Я не возникает у человека_сразу
а, также вкладывается на протяжении его жизни под
впялейвием многомисленныу социальных влияний.
С точки зрения социальной психологии здесь особеннсТ
интересно выяснить, каким образом включение человека
в различные социальные группы задает этот процесс.
Играет ли роль тот факт, что количество групп может
варьировать весьма сильно, откуда варьирует и коли-
чество связей общения? Или такая переменная, как ко-
личество групп, вообще не имеет значения, а главным
фактором выступает качество групп (с точки зрения со-
держания их деятельности, уровня их развития). Как
сказывается на поведении человека и на его деятельнос-
ти (в том числе в группах) уровень развития его само-
сознания - вот вопросы, которые должны получить от-
вет при исследовании социализации личности.
К сожалению, именно в этой сфере анализа особен-
но много противоречивых позиций. Это связано с нали-
чием тех многочисленных и разнообразных пониманий
личности, о которых уже говорилось. Прежде всего са-
мо определение <образа Я> зависит от той концепции
личности, которая принимается автором. Весь вопрос,
по выражению А. Н. Леонтьева, упирается в то, что бу-
дет названо в качестве <составляющих> образ Я. В со-
ветской психологии есть несколько различных подходов
к структуре Я. Один из них принадлежит В. С. Мерли-
ну, который выделяет в структуре самосознания четыре
компонента: сознание тождественности (отличие себя
от остального мира), сознание Я как активного начала,
субъекта деятельности; осознание своих психических
свойств; социально-нравственная самооценка, послед-
няя формируется на основе накопленного опыта обще-
ния и деятельности. В зарубежной литературе также
Мерлин В. С. Проблемы экспериментальной психологии
личности.--<Уч. зап. Пермского пед. ин-та>, т. 77. Пермь, 1970.
много различных подходов к тому, какова структура са-
мосознания человека. Самый главный факт, который
подчеркивается npx-JilyeftHH самосоздания, состоит в
том, что оно не может быть представлено как простой
"л ер ёчень характеристик, нп УЯК поримянир себя R КЯЧР-
стве некоторой целостности, в опреттргтрнии ог-нрннпй
идтггйчности. Лишь внутри этой целостности можно го-
ворТБсг-няйчии каких-то ее структурных элементов.
К ним обычно относят представление о своих качествах
и сущности, эмоциональное оценивание себя, наконец,
самоуважение. Развитие самосознадия в.оде__социали-
зации личности -это_процесс, контролируемый, опреде-
ляемый постоянныгл~приоретением личностю_с)циаль-
НОТТГ"опыта В условиях_р-Я1"тпирения лияпяяпнлрятр.гтт.-
ностии общения.отсамосознание относится к самым
"глубоким,-интитгным характеристикам человеческой
личности, его развитие немыслимо вне деятельности:
лишь в ней постоянно осуществляется определенная
<коррекция> представления о себе с тем представле-
нием, как оно складывается в глазах других. <Самосоз-
нание, не основанное на реальной деятельности, исклю-
чающее ее как <внешнюю>, неизбежно заходит в ту-
пик, становится <пустым> понятием.
Именно поэтому процесс гпнияличпин мпрт бытт,
понят только как единство изменений всех трех обозна-
ченных сфер. ини. взятые в целом, создают для инди-
вида <расширяющуюсядействительность>, в которой он
действует, познает и общается, тем самым осваивая не
только ближайшую микросреду, но и всю систему со-
циальных итнишений. Luaav же. умеете с этим-освое-
нием индивид вносит в нее свой опыт, свой творческий
подход; поэтому нет другой формы освоения действи-
тельности, кроме как в форме ее активного преобразо-
вания. Это общее принципиальное положение советской
психологии означает для социальной психологии необ-
оримость выявления того конкретного <сплава>, кото-
рый возникает на каждом этапе социализации между
двумя сторонами этого процесса-усвоением социаль-
ного опыта и воспроизведением его. Решить эту задачу
можно, только определив стадии процесса социализа-
ции, а также институты, организующие эти процессы.
Стадии процесса Вопрос о стадиях процесса социа-
wa.M3awu лизации имеет свою историю в сис-
теме психологического знания. По-
скольку наиболее подробно вопроси социализации рас-
сматривались в системе фрейдизма, традиция в опреде-
лении стадий социализации складывалась именно в этой
схеме. Как известно, с точки зрения психоанализа, осо-
бое Значение для развития личности имеет период ран-
него детства. Это привело и к достаточно жесткому ус-
тановлению стадий социализации: в системе психоана-
лиза социализация рассматривается как процесс, совпа-
дающий хронологически с периодом раннего детства.
Ортодоксальная психоаналитическая традиция в со-
циальной психологии до сих пор полагает целесообраз-
ным экспериментально исследовать социализацию толь-
ко на этом этапе. С другой стороны, уже довольно дав-
но в не столь ортодоксальных психоаналитических рабо-
тах временные рамки процесса социализации несколько
расширяются: появились выполненные в том же теоре-
тическом ключе экспериментальные работы, исследую-
щие социализацию в период отрочества и даже юности.
Другие, не ориентированные на фрейдизм, школы со-
циальной психологии на Западе делают сегодня особый
акцент на изучение социализации именно в период
юности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125