Боль и страх. Для большинства людей острая и неожиданная
боль подобна страху или испугу, предшествующему страху. Вне-
запность стимула и чрезмерный градиент стимуляции являются
достаточными для удивления или испуга. Вслед за испугом и,
возможно, даже раньше индивид может полностью оценить пора-
жение, которое привело к возникновению боли, и может появить-
ся страх. В эволюционной перспективе способность острой неожи-
данной боли вызывать страх обладает адаптивной ценностью.
Страх повышает бдительность индивида я готовность избегать
предмет или условие, причиняющие боль. Вероятность и сила
вызванного болью страха определяются условиями окружающей
среды, сопровождающими явление. Порез пальца при нарезании
овощей у себя на кухне не будет столь пугающим, как укус не-
видимого насекомого в походе в лесу. Высокая вероятность -того,
что острая неожиданная боль вызовет страх, указывает на то,
что такая боль является внутренним стимулом страха или что
взаимоотношение между острой неожиданной болью и страхом
устойчиво :по отношению к окружающей среде.
Боль и страдание. Даже если вначале острая боль вызвало
страх, продолжаясь достаточно долго, она приводит к страданию.
Неуменьшающаяся боль может привести индивида в уныний,
а хроническая боль, не поддающаяся облегчению, - к отчаянию.
Хроническая боль, вызванное ею страдание и утрата хорошего са-
мочувствия может порождать чувство безнадежности и сильную
депрессию. Ничто не может столь сильно и столь долго, как стра-
дание, служить адаптивной функции, повышая беспокойство инди-
вида и не снижая усилия, направленные на избавление от причи-
ны боли. Боль и вызванное ею страдание могут также помогать
в развитии симпатии к страдающим людям и чувства общности
с ними.
Боль, гнев и агрессия. Неукротимая боль, особенно сопровож-
дающаяся страданием, может вести к гневу.. Как уже отмечалось,
Томкинс предположил, что растущее страдание-
может быть врожденным возбудителем гнева. Он утверждал, что-
гнев и страдание являются эмоциями <плотного уровня>, акти-
вирующимися поддерживаемым уровнем нервной стимуляции, ко-
торый немного выше, чем обычный уровень при страдании и зна-
чительно выше-три гневе. Уровень стимуляции, обеспечиваемый
болью, комбинируясь с уровнем стимуляции страдания, может
легко повышаться до порога, необходимого для появления гнева.
Условия окружающей среды также могут влиять на возникнове-
ние гнева. Если боль одного человека обусловлена неосторожным
действием другого, гнев более вероятен, чем в случае, когда боль.
возникает как результат усилия помочь кому-то. При определен-
ных обстоятельствах гнев может снижать порог агрессии. Когда-
же существует болевое возбуждение плюс гневное возбуждение,.
.порог агрессии может быть еще ниже. В эволюционном процессе
комбинация боли, гнева и агрессии вырабатывает устойчивые По-
веденческие комплексы и выполняет роль защитной реакции. Это
подтверждается исследованиями на животных
которые показали, что боль у определенных ви-
дов действует ка.к безусловный стимул для агрессивного поведе-
ния.
Боль и вина. Как правило, боль редко воздействует на вину,
но при определенных обстоятельствах она может прямо или кос-
венно ее облегчать. Если индивид испытывает боль из-за собст-
венных детей, оскверняющих его религию, мораль или этический
кодекс, то вина, возникающая из-за их поступков, может быть
облегчена его страданием. Он будет чувствовать, что боль-путь
искупления, она ведет .к раскаянию и напоминает о том, чего
следует избегать в будущем. Если же человек получил венериче-
скую болезнь в результате сексуального контакта, нарушившего
его верования, боль и страдание, которые последуют, могут не-
которым образом искупать его вину. Бичер описал
.реакции солдат, раненных при высадке десанта на Анзайо во
вторую мировую войну. Две трети этих солдат отказались от
болеутоляющих средств, и лишь двадцать процентов группы штат-
ских предпочитали терпеть боль, отказавшись от медикаментоз-
ного облегчения. Бичер делает вывод, что солдаты отказывались
от болеутоляющих средств, поскольку это повышало их ощущение
жизни и безопасности. Однако эти солдаты могли также чувство-
вать некоторую вину за то, что они покинули поле боя, и
в этом случае боль напоминала им, что они не в состоянии боль-
ше выполнять свой долг и имеют право покинуть своих това-
рищей.
Взаимодействия боли, эмоции и когнитивных процессов. Как
боль обычно вызывает одну или несколько фундаментальных эмо-
ций, так она вызывает и цепочку перцептивно-когнитивных про-
цессов. Аффективно-когнитивные структуры, включающие боль,
приобретают решающее значение для устойчивости индивида к
боли и для склонности жаловаться на боль. Так в случае социа-
лизации эмоций, установки родителей по отношению к боли и
реакции родителей на больного ребенка имеют сильное влияние
на формирование личной установки индивида по отношению к
боли. Если вскрикивание ребенка от боли порождает беспокойство
и панику родителей, родительский страх окажутся заразительным,
и у ребенка может развиться связь боли и страха. Эта связь
будет тем сильнее, чем больше индивид будет избегать необходи-
мого ощущения боли, возникающей в связи с медицинскими об-
следованиями, прививками и т. д. Вследствие всего этого при
боли страх будет еще и усиливать ее.
Определенные установки и личностные характеристики, кото-
рые обнаруживаются по отношению к боли, нельзя с полной
определенностью оценить как желательные или нежелательные.
Например, Штернбах нашел, что наиболее устой-
чивые к боли люди экстравертированы и зависимы от поля. Зави-
симость от поля, которая более свойственна женщинам, может
быть связанной также с повышенной эмоциональной восприимчи-
востью, которая многими рассматривается как весьма желатель-
ная личностная характеристика.
Невротики, так же как и индивиды, у которых часто враждеб-
ность направляется на себя (интрапунитивные), более склонны
жаловаться на боль. Штернбах указал также
на определенные неличностные факторы, связанные со склон-
ностью жаловаться на боль. Люди, более старшие, имеющие
больше братьев и сестер, принадлежащие к низшим социально-
экономическим слоям, и люди из определенных этнических групп
чаще жалуются на боль.
Томкинс обсуждает несколько путей, кото-
рыми эмоция и знание взаимодействуют с болью.
1. Вызывающая боль стимуляция, проходящая незамеченной
и не привлекающая внимания у индивида, может быть совершен-
но безболезненной.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127