Он ощущает потерю, он чувствует
себя несчастным,
Рис. 26. Диаграмма эмоций в во-
ображаемой ситуации страдания
(М 68). Эмоции обозначены:
страдание - Ст, страх - Стр, ин-
терес - Ин, удивление - Уд,
гцЕ - Гн, вина - Вн и застен-
чивость - Зс
Диаграмма составляющих переживаний при страдании пред-
ставлена на рис. 24. Наибольшую величину при страдании имеет
напряженность, но согласно теории дифференциальных эмоций на-
пряженность при страдании ниже, чем при всех других негатив-
ных эмоциях. Следовательно, как уже указывалось и как особен-
но подчеркнуто Томкинсом , люди способны пе-
реносить страдание в значительно большей степени, чем страх или
.другие отрицательные эмоции. Интересно, что импульсивность,
вторая по величине характеристика страдания, для этой эмоции
ниже, чем для всех остальных эмоций, изученных в эксперименте
Бартлетта-Изарда. Эксперимент показал, что самоуверенность
при страдании существенно не отличается от самоуверенности при
стыде и чувстве вины, но значительно выше, чем при страхе. Как
II ожидалось, величина расположенности к объекту при страда-
нии так же низка, как и при страхе, гневе и чувстве вины, и зна-
чимо ниже, чем при чувстве стыда.
Диаграмма эмоций в ситуации страдания представлена на
рис. 25. Чтобы продемонстрировать точность диаграмм эмоций,
получаемых в воображаемых ситуациях страдания, на рис. 26 по-
казана диаграмма, полученная в другом исследовании. Поскольку
в этой работе использовался стандартный метод ДШЭ (каждая
эмоция представлена тремя шкалами из пяти градаций), значе-
ния на рис. 26 варьируют от 3 до 15. Эти два профиля в основном
сходны. Страдание весьма выражено в том и в другом случае.
После ключевой эмоции страдания следующей наиболее выражен-
ной эмоцией является в одном случае страх, а в другом - инте-
рес, причем величина и того и другого составляет лишь около
50% от величины страдания. Различия между уровнями страха
и интереса были в обоих исследованиях незначимы. Как можно
видеть из этих двух профилей, в ситуации, которую люди пред-
ставляют как первично связанную со страданием, возникает боль-
шое число эмоций. Из всех эмоциональных ситуаций, исследован-
ных в различных работах, эмоциональный профиль в ситуации
страдания является одним из самых сложных. Только ситуации
стыда и чувства вины имеют равное количество возникающих эмо-
ций. Следует отметить, что в профиле эмоций в ситуации страда-
ния страх и интерес довольно больше, чем гнев. Гнев и другие
показатели враждебности в ситуации страдания выступают не
столь ярко, как при депрессии.
Функции и значение страдания
Томкинс выделил три психологические функции страдания
Во-первых, страдание сообщает и самому стра-
дающему человеку и тем, кто его окружает, что ему плохо. Это
проявляется прежде всего через плач ребенка. Лицо, выражаю-
щее страдание, особенно если это лицо ребенка, обычно вызы-
вает сопереживание и сочувственные реакции со стороны наблюда-
теля. Так, в одной эмпирической работе испытуемым показывали серии
стандартизованных одноминутных
видеомагнитофонных записей беседы подростков, игравших роль
малолетних преступников и выражавших при этом страдание,
гнев, радость или отсутствие эмоций, со взрослым человеком, вы-
ступавшим в роли официального лица. Испытуемым сообщали,
какое преступление якобы совершили подростки, и просили ре-
шить, какого наказания они заслуживают. Авторы обнаружили,
что для тех, кто в беседе выражал страдание, было дано мень-
шее наказание, чем для тех, кто выражал гнев или радость.
Во-вторых, страдание побуждает человека предпринять опре-
деленные действия, сделать то, что необходимо для уменьшения
страдания, устранить его причину или изменить свое отношение к
объекту, служащему причиной.
В-третьих, страдание обеспечивает умеренную <негативную
мотивацию>. В работе Бартлетта-Изарда показано, что чувство
напряженности при страдании меньше, чем при любой другой от-
рицательной эмоции. До некоторой степени <негативная мотива-
ция> является необходимой для того, чтобы заставить человека
решать свои проблемы и проблемы других. Но если проблема му-
чительна, он скорее будет избегать ее, а не бороться с ней. С этой
точки зрения страх, например, не может обеспечить продолжитель-
ную мотивацию для .поддержания работы по разрешению проб-
лемы, так как эта эмоция слишком неприятная.
<Страдание же - разрушающий аффект, который с необходи-
мостью вызывает стратегию избегания. Оно, скорее, способствует
стратегии исправления, направленной на источник страдания. Сле-
довательно, -по ширине диапазона страдания можно оценивать
уровень развития человека, если он проявляет нечувствительность
к страданию, его развитие замедлено. Характер чувствительности
к страданию может также быть использован как мера развития
общества. Общество, которое не испытывает страдания по поводу
своих болезней, несправедливости, противоречий между возможно-
стями и достижениями, недостатка энергии и жизнерадостности
или по поводу своих страхов, унижения и войн, находятся на низ-
кой ступени развития>
И наконец, страдание служит еще одной фундаментальной
цели. Оно облегчает сплочение людей внутри групп, будь то
семья, клуб или общество в целом . Поскольку раз-
лука вызывает страдание, избегание или предвидение страдания
является силой, удерживающей человека рядом с любимыми и
друзьями. Если бы мы не страдали при разлуке с любимым чело-
веком и друзьями, одна из наиболее важных сил, связывающих
нас с другими людьми, была бы утрачена.
Когда большую группу молодых людей попросили предста-
вить себе, что, по их мнению, будет, если в мире исчезнет страда-
ние, почти все они ответили, что это будет также мир без радо-
сти, без любви, без семьи и друзей. Вероятно, многие из них по-
думали о том, будет ли это на самом деле мир людей.
Социализация страдания
По мнению Томкинса существует четыре
основных типа социализации страдания: а) посредством наказа-
ния, б) посредством поощрения, в) посредством неполного поощ-
рения и г) смешанный тип социализации.
Социализация страдания через наказание. Этот тип социали-
зации страдания имеет место, когда родители или воспитатели
выражают свое негативное отношение к страданию ребенка или
наказывают его, не обращая внимания на причину, вызвавшую
страдание. Например, отец может бранить ребенка за отказ идти
спать, а в другом случае таким же образом бранить его, когда он
входит в комнату, плача от того, что упал и разбил коленки.
Переплетение множества страданий, при котором <не сущест-
вует выхода> и нет возможности выразить страдание или вызван-
ный страданием гнев без того, чтобы не навлечь на себя еще боль-
шее наказание, приводит в конце концов к притворству, изоляцио-
низму, низкой сопротивляемости фрустрации, слабо выраженной
индивидуальности, чрезмерному избеганию страдания, апатии и
усталости.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127
себя несчастным,
Рис. 26. Диаграмма эмоций в во-
ображаемой ситуации страдания
(М 68). Эмоции обозначены:
страдание - Ст, страх - Стр, ин-
терес - Ин, удивление - Уд,
гцЕ - Гн, вина - Вн и застен-
чивость - Зс
Диаграмма составляющих переживаний при страдании пред-
ставлена на рис. 24. Наибольшую величину при страдании имеет
напряженность, но согласно теории дифференциальных эмоций на-
пряженность при страдании ниже, чем при всех других негатив-
ных эмоциях. Следовательно, как уже указывалось и как особен-
но подчеркнуто Томкинсом , люди способны пе-
реносить страдание в значительно большей степени, чем страх или
.другие отрицательные эмоции. Интересно, что импульсивность,
вторая по величине характеристика страдания, для этой эмоции
ниже, чем для всех остальных эмоций, изученных в эксперименте
Бартлетта-Изарда. Эксперимент показал, что самоуверенность
при страдании существенно не отличается от самоуверенности при
стыде и чувстве вины, но значительно выше, чем при страхе. Как
II ожидалось, величина расположенности к объекту при страда-
нии так же низка, как и при страхе, гневе и чувстве вины, и зна-
чимо ниже, чем при чувстве стыда.
Диаграмма эмоций в ситуации страдания представлена на
рис. 25. Чтобы продемонстрировать точность диаграмм эмоций,
получаемых в воображаемых ситуациях страдания, на рис. 26 по-
казана диаграмма, полученная в другом исследовании. Поскольку
в этой работе использовался стандартный метод ДШЭ (каждая
эмоция представлена тремя шкалами из пяти градаций), значе-
ния на рис. 26 варьируют от 3 до 15. Эти два профиля в основном
сходны. Страдание весьма выражено в том и в другом случае.
После ключевой эмоции страдания следующей наиболее выражен-
ной эмоцией является в одном случае страх, а в другом - инте-
рес, причем величина и того и другого составляет лишь около
50% от величины страдания. Различия между уровнями страха
и интереса были в обоих исследованиях незначимы. Как можно
видеть из этих двух профилей, в ситуации, которую люди пред-
ставляют как первично связанную со страданием, возникает боль-
шое число эмоций. Из всех эмоциональных ситуаций, исследован-
ных в различных работах, эмоциональный профиль в ситуации
страдания является одним из самых сложных. Только ситуации
стыда и чувства вины имеют равное количество возникающих эмо-
ций. Следует отметить, что в профиле эмоций в ситуации страда-
ния страх и интерес довольно больше, чем гнев. Гнев и другие
показатели враждебности в ситуации страдания выступают не
столь ярко, как при депрессии.
Функции и значение страдания
Томкинс выделил три психологические функции страдания
Во-первых, страдание сообщает и самому стра-
дающему человеку и тем, кто его окружает, что ему плохо. Это
проявляется прежде всего через плач ребенка. Лицо, выражаю-
щее страдание, особенно если это лицо ребенка, обычно вызы-
вает сопереживание и сочувственные реакции со стороны наблюда-
теля. Так, в одной эмпирической работе испытуемым показывали серии
стандартизованных одноминутных
видеомагнитофонных записей беседы подростков, игравших роль
малолетних преступников и выражавших при этом страдание,
гнев, радость или отсутствие эмоций, со взрослым человеком, вы-
ступавшим в роли официального лица. Испытуемым сообщали,
какое преступление якобы совершили подростки, и просили ре-
шить, какого наказания они заслуживают. Авторы обнаружили,
что для тех, кто в беседе выражал страдание, было дано мень-
шее наказание, чем для тех, кто выражал гнев или радость.
Во-вторых, страдание побуждает человека предпринять опре-
деленные действия, сделать то, что необходимо для уменьшения
страдания, устранить его причину или изменить свое отношение к
объекту, служащему причиной.
В-третьих, страдание обеспечивает умеренную <негативную
мотивацию>. В работе Бартлетта-Изарда показано, что чувство
напряженности при страдании меньше, чем при любой другой от-
рицательной эмоции. До некоторой степени <негативная мотива-
ция> является необходимой для того, чтобы заставить человека
решать свои проблемы и проблемы других. Но если проблема му-
чительна, он скорее будет избегать ее, а не бороться с ней. С этой
точки зрения страх, например, не может обеспечить продолжитель-
ную мотивацию для .поддержания работы по разрешению проб-
лемы, так как эта эмоция слишком неприятная.
<Страдание же - разрушающий аффект, который с необходи-
мостью вызывает стратегию избегания. Оно, скорее, способствует
стратегии исправления, направленной на источник страдания. Сле-
довательно, -по ширине диапазона страдания можно оценивать
уровень развития человека, если он проявляет нечувствительность
к страданию, его развитие замедлено. Характер чувствительности
к страданию может также быть использован как мера развития
общества. Общество, которое не испытывает страдания по поводу
своих болезней, несправедливости, противоречий между возможно-
стями и достижениями, недостатка энергии и жизнерадостности
или по поводу своих страхов, унижения и войн, находятся на низ-
кой ступени развития>
И наконец, страдание служит еще одной фундаментальной
цели. Оно облегчает сплочение людей внутри групп, будь то
семья, клуб или общество в целом . Поскольку раз-
лука вызывает страдание, избегание или предвидение страдания
является силой, удерживающей человека рядом с любимыми и
друзьями. Если бы мы не страдали при разлуке с любимым чело-
веком и друзьями, одна из наиболее важных сил, связывающих
нас с другими людьми, была бы утрачена.
Когда большую группу молодых людей попросили предста-
вить себе, что, по их мнению, будет, если в мире исчезнет страда-
ние, почти все они ответили, что это будет также мир без радо-
сти, без любви, без семьи и друзей. Вероятно, многие из них по-
думали о том, будет ли это на самом деле мир людей.
Социализация страдания
По мнению Томкинса существует четыре
основных типа социализации страдания: а) посредством наказа-
ния, б) посредством поощрения, в) посредством неполного поощ-
рения и г) смешанный тип социализации.
Социализация страдания через наказание. Этот тип социали-
зации страдания имеет место, когда родители или воспитатели
выражают свое негативное отношение к страданию ребенка или
наказывают его, не обращая внимания на причину, вызвавшую
страдание. Например, отец может бранить ребенка за отказ идти
спать, а в другом случае таким же образом бранить его, когда он
входит в комнату, плача от того, что упал и разбил коленки.
Переплетение множества страданий, при котором <не сущест-
вует выхода> и нет возможности выразить страдание или вызван-
ный страданием гнев без того, чтобы не навлечь на себя еще боль-
шее наказание, приводит в конце концов к притворству, изоляцио-
низму, низкой сопротивляемости фрустрации, слабо выраженной
индивидуальности, чрезмерному избеганию страдания, апатии и
усталости.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127