Исследователи пришли к
выводу, что именно эмоции или аффективные переживания опре-
деляют полученные результаты. Различные проявления двух эмо-
циональных переживаний у мальчиков и девочек требуют даль-
нейшего изучения.

В третьем эксперименте, в котором изучались семи- и вось-
милетние дети, Фрай обнаружил, что позитивный аф-
фект (радостные мысли) приводит к большей сопротивляемости
искушению, чем негативный аффект (грустные мысли) или ней-
тральная ситуация. Дети в ситуации грустных мыслей продемон-
стрировали значимо меньшую сопротивляемость искушению, чем
в нейтральной ситуации. Фрай объяснил эти результаты влияни-
ем вызванных с помощью воображения аффективных состояний
(радость, печаль) и предложил использовать их в воспитательной
практике.



Кросс-культурные исследования опознания эмоций
, психофизиоло-
гические исследования аффективных образов и выражения эмоций
и исследования влияния аффектов на самоотчеты
и поведение дают основание сделать вывод о том, что экс-
периментально измеряемые когнитивные процессы действительно
вызывают реальные эмоциональные переживания, которые выпол-
няют мотивационные функции.

Поведение, мотивированное экспрессией. В другом оригиналь-
ном исследовании - Неверович - исследова-
лись альтруистические действия четырех-пятилетних и пяти-шес-
тилетних детей. В одной ситуации ребенка вводили в эксперимен-
тальную комнату и показывали беспорядочно разбросанные иг-
рушки. Его просили навести порядок, <так, чтобы твои товарищи
могли с ними позже играть; если ты не соберешь игрушки, твои
друзья не смогут с ними играть и будут расстроены>. Через 20 ми-
нут ребенка спрашивали, хочет он продолжать собирать игрушки
или хочет пойти погулять - развлечение, обычно воспринимае-
мое русскими детьми как интересное и радостное. В этих услови-
ях только четыре из двадцати четырех-пятилетних детей и шесть
из двенадцати пяти-шестилетних детей предпочли остаться и за-
кончить задание ради своих товарищей.

Во второй ситуации детям давали те же словесные инструк-
ции, но вдобавок им показывали изображения детей, печально
смотревших на разбросанные в беспорядке игрушки. В этой ситуа-
ции семь из двенадцати четырех-пятилетнях детей и одиннадцать
из двенадцати пяти-шестилетних предпочли отказаться от прогул-
ки и остаться для завершения задания.

В третьей ситуации, в которой показывали фотографии боль-
ных детей, которые не могли поиграть из-за беспорядка, еще
большее количество детей предпочло отказаться от прогулки и за-
кончить задание. Неверович интерпретировала рост альтруизма
как функцию переживания страдания, вызванного у испытуемых
сочетанием словесной инструкции и фотографии других испыты-
вающих страдание детей.

Причины и следствия страдания. Ответы, наблюдавшиеся в ис-
следовании причин и следствий страдания, представлены в табл. 8.

Горе

Теория дифференциальных эмоций считает, что горе является
сложной структурой, включающей фундаментальные эмоции и
эмоционально-когнитивные взаимодействия. Переживание горя

ТАБЛИЦА 8

Причины и следствия страдания
(М - приблизительно 130 студентов колледжа)

Ответы

Процент испы-
туемых, давших
ответы

Причины страдания

Чувства

1. Страдание, уныние, упадок духа

2. Ощущение одиночества, изоляции, отверженности

3. физическое, психическое расстройство

4. Чувства неудачи, разочарования в себе, некомпетентности, не-
адекватности

5. Другие чувства

Мысли

1. Мысли о какой-то личной проблеме

2. Мысли о неудаче, некомпетентности и т. д.

3. Мысли о смерти

4. Мысли об одиночестве, отверженности

5. Другие мысли

Действия

1. Глупое, ошибочное действие

2. Действие, повредившее другим

3. Действие, навязанное другими

4. Действие морально, юридически неправильное

5. Пассивность, отсутствие действия

6. Уход, отступление

7. Другие действия

33,9
30,9
14,0
13,2

9,5

42,0
19,8
16,7
8,7

Страдание, уныние, упадок духа

2. Физическое, психическое расстройство

3. Одиночество, отверженность

4. Чувство необходимости остаться одному

5. Гнев

6. Чувство обмана, обиды, использования себя другими

7. Чувство неудачи, некомпетентности

8. Другие чувства

Мысли

1. Мысли о том, что жизнь в целом плоха

2. Мысли о причине уныния, страдания

3. Мысли о том, как преодолеть уныние, о более приятных вещах

4. Мысли о неудаче, некомпетентности и т. д.

5. Мысли об одиночестве, отверженности

6. Другие мысли

Макаки-резус, у которых существует сильная привязанность меж-
ду матерью и детенышем, обнаруживают более глубокое горе при
разлуке, чем макаки тех видов, у которых материнские функции
распределены между взрослыми самками стаи.

1 Наиболее значимой культурной детерминантой горя являет-
ся утрата роли..Роль отца, матери, ребенка, мужа и т. д. пред-
писана культурой, и потеря любимого человека часто означает
утрату соответствующей роли. Как указывают Эйврил и другие
авторы, потеря роли есть, в сущности, разрушение функциональ-
ных связей в результате потери значимого человека.

Психологические факторы психологпческие причины горя
связаны с аффективными привязанностями к людям, предметам
пли идеям. Разлука или утрата объекта привязанности, таким об-
разом, означает утрату источника радости и возбуждения и, в
зависимости от возраста человека и природы объекта, утрату
любви, уверенности и чувства благополучия. Фактором, общим
для всех психологических причин горя, является ощущение поте-
ри чего-либо ценного и любимого, такого, к чему имелась силь-
ная эффективная привязанность.

Характеристики, связанные с выражением и переживанием
горя

Доминирующим выражением лица человека при горе являет-
ся выражение страдания и печали. Однако оно может быть и не-
однозначным вследствие наличия других основных эмоций. Пере-
живание горя соответствует переживанию страдания и печали.
При взаимодействии с другими эмоциями переживание горя ста-
новится более сложным. Как уже отмечалось, Блок
при изучении феноменологии горя с помощью метода семантиче-
ского дифференциала отметил сильную тенденцию к сочетанию
чувства вины с горем. Исследования Блока показали также, что
понятие горя положительно коррелирует с понятиями беспокой-
ства и зависти и отрицательно - с понятием удовлетворенности.
Аспекты горя, связанные со взаимодействием эмоций и эмоцио-
нально-когнитивными взаимодействиями, могут меняться от куль-
туры к культуре.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127