д.).
Ниже приведена категориальная таблица, характеризующая сис-
тему построения психологического познания.
Для работы с этой таблицей необходимо дать несколько предвари-
тельных пояснений собственно терминологического порядка. Труд-
ность заключалась в том, что до сих пор психология имела дело с до-
статочно разрозненным набором психологических понятий, а не с со-
бранностью их в категориальную систему. Поэтому приходилось ли-
бо создавать особый язык для обозначения, по крайней мере, не-
которых из двадцати четырех категорий, .что не давало бы возмож-
ность установления прямых ассоциаций с устоявшимися терминами,
в которых зафиксированы эти понятия, либо использовать уже име-
ющиеся в психологии термины.
В рамках категориальной системы "смысл" понимается как чув-
ство ценности чего-либо для "Я", определяемое деятельностью и осоз-
наваемое в диалоге с собой и другими. Другая категория, требующая
Основные блоки категориального каркаса
психологического познания
НООСФЕРА
Экстрапсихо-погические категорииЛичностьИдеалАктивностьЛогосСоуча-ство-ваниеСмыслП С И х о с ф Е Р А
Метапсихо-погические категории Базисные психологические категории Протопсихологические категории
ЯЦенностьДеятельностьСознаниеОбщениеЧувство
ИндивидМотивДействиеОбразОтношениеПереживание
Орга-низмПотребностьРеакцияСигналРазличение-Аффек-тив-ность
БИОСФЕРА
пояснения, - "соучаствование". "Соучаствование" - термин, обозна-
чающий одно из важнейших понятий, характеризующих психологи-
ческие воззрения А.Н. Радищева. По А.Н. Радищеву, "соучаствова-
ние" есть условие и результат сплоченности людей; и, таким обра-
зом, категория "соучаствование" определяется прежде всего обще-
нием и в то же время несет на себе отпечаток других психологических
категорий, таких, как "деятельность", "Я", "ценность", "чувство"
("человек сопечалится человеку, равно он ему совеселится") и др.
О понимании "соучаствования" в системе воззрений А.Н. Радищева см.:
Петровский А.В. Радищев А.Н. как психолог//Очерки по истории русской пси-
хологии. М., 1950.
Требуется пояснить также использование категории "активность"
в верхнем ряду категорий. Разумеется, активность- сквозная харак-
теристика "нижележащих" явлений, охватываемых категориями
"реакция", "действие". Но то же можно сказать о соотношениях меж-
ду любой категорией "выше" и "ниже" в каждом столбце таблицы (за-
чаточно первые представлены во вторых). Говоря "активность", мы
имеем в виду такие ее проявления, в которых непосредственно обо-
значается ее сущность: быть выходом за границы предустановленно-
го. Она выступает перед нами в феноменах творчества, игры, риска
персонализации и др. Категория "активность" берется, таким обра-
зом, в высшем ее воплощении: как "надситуативная" деятельность
интегрирующая в себе ценности "Я", определяемая "внутренними за-
дачами" самополагания (а они в свою очередь предполагают разли-
чение и диалог "эго" и "альтер-эго"), движимая чувствами и ведущая
к их осознанию.
Что касается имеющего великий шлейф восходящих ко временам
античности интерпретаций термина "логос", то он применяется здесь
в близком прозрениям B.C. Соловьева смысле как осуществление объ-
ективного духовно-рационального порядка человеческого бытия.
Отметим в этой связи, что некоторые термины, соответствующие
элементам-категориям разрабатываемой таблицы, являются условны-
ми и в дальнейшем могут быть заменены более удачными.
В приведенной выше таблице получают фактическое воплощение
все три объяснительных принципа построения психологического по-
знания, описанные ранее: принципы детерминизма, развития, си-
стемности.
Принцип детерминизма. Категории каждой из вертикалей табли-
цы, в своей эмпирической реализации, детерминированы как "снизу",
так и "сверху". Так, категория "Я" (метапсихологическая) включает
в себя (в снятом виде) биологическое начало, поскольку сохраняет
типологические и индивидуальные особенности нервной деятельно-
сти организма. Но в то же время приоритетной для этой категории
детерминантой (если иметь в виду эмпирическое ее наполнение) вы-
ступает ноосфера, порождая бесчисленное множество вариантов че-
ловеческой индивидуальности. Таким образом, обусловленность со
стороны биосферы не теряет своей силы, хотя приоритет здесь бес-
спорно принадлежит культурно-исторической детерминации.
Принцип развития. Переход между категориями мыслится соглас-
но схеме восхождения от абстрактного к конкретному. Протопсихо-
логический ряд отвечает в известной степени идее преформизма, в
нем в свернутом виде содержится все богатство, обнаруживающее се-
бя на более высоком категориальном уровне. При этом определяю-
щую роль играет та категория, которая находится непосредственно
ниже по вертикали; она образует примат по отношению к категории
"выше", имеющей, соответственно, характер деривата. "Оформляю-
щие" категории выступают в качестве условий "проращивания" воз-
можностей, присущих категориальному ядру. Так, например, катего-
рия "ценность" является прямым развитием категории "мотив", по-
лучая свое "оформление" через категории "переживание", "отноше-
ние", "действие" и др.
В логике развертки категорий представлена реальная история раз-
вития человеческого рода и конкретного индивида, каксоциогенеза,
так и онтогенеза. Категории, выстроенные по вертикали и располо-
женные на четырех горизонталях таблицы, образуют узловые пункты
развития психосферы. Так, категория "личность" появляется лишь на
высшей ступени социо- и онтогенеза и т. п.
Принцип системности. В приведенной выше категориальной сетке
в полной мере представлен принцип системности, столь важный для
теоретической психологии. К сожалению, многократно и на протя-
жении последних двух-трех десятилетий принцип системности хотя
и декларировался как приоритетный для психологической науки, но
так и не получил конкретных воплощений и теоретического обосно-
вания. Не были выделены общепсихологические системообразующие
признаки и принципы. Приметой системности настоящей категори-
альной сетки является уже сам факт реализации в ней идеи восхожде-
ния от абстрактного к конкретному (представленной положением о
преформизме переходов между категориями разных уровней, выде-
лением категорий, имеющих характер примата и деривата, "ядерных"
и "оформляющих" категорий, участвующих в категориальном синте-
зе), идеи восходящего и нисходящего детерминизма (представленной
положением об эмпирическом наполнении каждой из категорий со-
держаниями вышележащих и нижележащих уровней, - в конечном
счете граничащих с ноосферой и биосферой), идеи единства социо-
генеза и онтогенеза в выделении категорий и их взаимопереходов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197
Ниже приведена категориальная таблица, характеризующая сис-
тему построения психологического познания.
Для работы с этой таблицей необходимо дать несколько предвари-
тельных пояснений собственно терминологического порядка. Труд-
ность заключалась в том, что до сих пор психология имела дело с до-
статочно разрозненным набором психологических понятий, а не с со-
бранностью их в категориальную систему. Поэтому приходилось ли-
бо создавать особый язык для обозначения, по крайней мере, не-
которых из двадцати четырех категорий, .что не давало бы возмож-
ность установления прямых ассоциаций с устоявшимися терминами,
в которых зафиксированы эти понятия, либо использовать уже име-
ющиеся в психологии термины.
В рамках категориальной системы "смысл" понимается как чув-
ство ценности чего-либо для "Я", определяемое деятельностью и осоз-
наваемое в диалоге с собой и другими. Другая категория, требующая
Основные блоки категориального каркаса
психологического познания
НООСФЕРА
Экстрапсихо-погические категорииЛичностьИдеалАктивностьЛогосСоуча-ство-ваниеСмыслП С И х о с ф Е Р А
Метапсихо-погические категории Базисные психологические категории Протопсихологические категории
ЯЦенностьДеятельностьСознаниеОбщениеЧувство
ИндивидМотивДействиеОбразОтношениеПереживание
Орга-низмПотребностьРеакцияСигналРазличение-Аффек-тив-ность
БИОСФЕРА
пояснения, - "соучаствование". "Соучаствование" - термин, обозна-
чающий одно из важнейших понятий, характеризующих психологи-
ческие воззрения А.Н. Радищева. По А.Н. Радищеву, "соучаствова-
ние" есть условие и результат сплоченности людей; и, таким обра-
зом, категория "соучаствование" определяется прежде всего обще-
нием и в то же время несет на себе отпечаток других психологических
категорий, таких, как "деятельность", "Я", "ценность", "чувство"
("человек сопечалится человеку, равно он ему совеселится") и др.
О понимании "соучаствования" в системе воззрений А.Н. Радищева см.:
Петровский А.В. Радищев А.Н. как психолог//Очерки по истории русской пси-
хологии. М., 1950.
Требуется пояснить также использование категории "активность"
в верхнем ряду категорий. Разумеется, активность- сквозная харак-
теристика "нижележащих" явлений, охватываемых категориями
"реакция", "действие". Но то же можно сказать о соотношениях меж-
ду любой категорией "выше" и "ниже" в каждом столбце таблицы (за-
чаточно первые представлены во вторых). Говоря "активность", мы
имеем в виду такие ее проявления, в которых непосредственно обо-
значается ее сущность: быть выходом за границы предустановленно-
го. Она выступает перед нами в феноменах творчества, игры, риска
персонализации и др. Категория "активность" берется, таким обра-
зом, в высшем ее воплощении: как "надситуативная" деятельность
интегрирующая в себе ценности "Я", определяемая "внутренними за-
дачами" самополагания (а они в свою очередь предполагают разли-
чение и диалог "эго" и "альтер-эго"), движимая чувствами и ведущая
к их осознанию.
Что касается имеющего великий шлейф восходящих ко временам
античности интерпретаций термина "логос", то он применяется здесь
в близком прозрениям B.C. Соловьева смысле как осуществление объ-
ективного духовно-рационального порядка человеческого бытия.
Отметим в этой связи, что некоторые термины, соответствующие
элементам-категориям разрабатываемой таблицы, являются условны-
ми и в дальнейшем могут быть заменены более удачными.
В приведенной выше таблице получают фактическое воплощение
все три объяснительных принципа построения психологического по-
знания, описанные ранее: принципы детерминизма, развития, си-
стемности.
Принцип детерминизма. Категории каждой из вертикалей табли-
цы, в своей эмпирической реализации, детерминированы как "снизу",
так и "сверху". Так, категория "Я" (метапсихологическая) включает
в себя (в снятом виде) биологическое начало, поскольку сохраняет
типологические и индивидуальные особенности нервной деятельно-
сти организма. Но в то же время приоритетной для этой категории
детерминантой (если иметь в виду эмпирическое ее наполнение) вы-
ступает ноосфера, порождая бесчисленное множество вариантов че-
ловеческой индивидуальности. Таким образом, обусловленность со
стороны биосферы не теряет своей силы, хотя приоритет здесь бес-
спорно принадлежит культурно-исторической детерминации.
Принцип развития. Переход между категориями мыслится соглас-
но схеме восхождения от абстрактного к конкретному. Протопсихо-
логический ряд отвечает в известной степени идее преформизма, в
нем в свернутом виде содержится все богатство, обнаруживающее се-
бя на более высоком категориальном уровне. При этом определяю-
щую роль играет та категория, которая находится непосредственно
ниже по вертикали; она образует примат по отношению к категории
"выше", имеющей, соответственно, характер деривата. "Оформляю-
щие" категории выступают в качестве условий "проращивания" воз-
можностей, присущих категориальному ядру. Так, например, катего-
рия "ценность" является прямым развитием категории "мотив", по-
лучая свое "оформление" через категории "переживание", "отноше-
ние", "действие" и др.
В логике развертки категорий представлена реальная история раз-
вития человеческого рода и конкретного индивида, каксоциогенеза,
так и онтогенеза. Категории, выстроенные по вертикали и располо-
женные на четырех горизонталях таблицы, образуют узловые пункты
развития психосферы. Так, категория "личность" появляется лишь на
высшей ступени социо- и онтогенеза и т. п.
Принцип системности. В приведенной выше категориальной сетке
в полной мере представлен принцип системности, столь важный для
теоретической психологии. К сожалению, многократно и на протя-
жении последних двух-трех десятилетий принцип системности хотя
и декларировался как приоритетный для психологической науки, но
так и не получил конкретных воплощений и теоретического обосно-
вания. Не были выделены общепсихологические системообразующие
признаки и принципы. Приметой системности настоящей категори-
альной сетки является уже сам факт реализации в ней идеи восхожде-
ния от абстрактного к конкретному (представленной положением о
преформизме переходов между категориями разных уровней, выде-
лением категорий, имеющих характер примата и деривата, "ядерных"
и "оформляющих" категорий, участвующих в категориальном синте-
зе), идеи восходящего и нисходящего детерминизма (представленной
положением об эмпирическом наполнении каждой из категорий со-
держаниями вышележащих и нижележащих уровней, - в конечном
счете граничащих с ноосферой и биосферой), идеи единства социо-
генеза и онтогенеза в выделении категорий и их взаимопереходов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197