ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Об-
манами они являются лишь с нашей субъективной точки зрения, так как
мы ожидали восприятия адекватного раздражителю. Поэтому «сломан-
ная» палка в воде нал кажется обманом зрения).
Если, например, нарисовать три параллельных линии и пересечь их
рядом коротких лявйй так, что верхнюю линию будем пересекать косы-
ми линиями слева направо, среднюю линию справа налево, нижнюю -
опять слева направо, то средняя линия нам будет казаться не параллель-
ной, а отклоняющейся вправо вверх. (Фигура Цельнера. Нарисуйте ее!).
На рисунке, на котором изображен коридор, перспективно сужающийся,
из двух фигур, одинаковых по высоте, более удаленная от нас фигура бу-
дет казаться большей, так как мы считаемся с перспективным уменьше-
нием. Опять здесь видно участие всей личности и всего нашего прошло-
го опыта (рис. 16).
(В каждом большом учебнике психологии можно найти ряд фигур
такого типа, как фигура Мюллера-Лейера, параллелограмм Сандерса
и т. д., рис. 17.).
Рис. 16 Фигуры имеют одинаковую велгшну. Наш
опыт перспективы размеры
Рис. 17 Фигура Мюллера-Ляра. Отрет прямой ка-
жутся нам в направлении от оередмвы ж к середине
имеющими различную длину (хота длоакх одинакова).
О влиянии всего опыта и личности свидетельствует и так называ-
емая иллюзия. Иллюзия - это неадекватное восприятие действительно-
сти в смысле частичной деформации действительности другими, не
только сенсорными компонентами (следовательно, «психогенная дефор-
мация»). Этим она отличается от «сенсорных иллюзий»). При входе
в темную комнату ребенок пугается фигуры у окна, но вслед за этим рас-
смеется, так как увидит, что его испугали пальто и шляпа, висящие на
61
Рис. 18 Восприятие
таге изображение П
и контрастный эффект (фиксируйте центр зубчатого колеса и кру-
Рис. 19 Один из образцов эксперимента Роршаха.
62
вешалке. Но если в каждом дереве, стоящем у дороги, видим приближа-
ющегося человека, которого мы ждем, то речь идет об иллюзии.
Иллюзии - это не патологические явления, если они представляют
собой процессы у здоровой личности и являются лишь моментальным
'выражением эмоционального напряжения (ожидания, страха и т. п.).
В таких случаях их называют псевдоиллюзиями. Патологическими ста-
новятся так называемые истинные иллюзии только в контексте с патоло-
гической личностью, которая их не корригирует и считает реальными.
Аналогичным образом не являются патологическими так называ-
емые парэйдолии, возникающие вследствие индивидуального объясне-
ния, интерпретации недифференцированных однородных раздражите-
лей. В пятнах тераццо, в плывущих облаках, в чернильных пятнах мы
видим полные значения узоры (опять доказательство интегрального
действия целой личности), фигуры, лица, и т. п. Тест Роршаха в сущно-
сти основан на парэйдолиях - толкование пятен, исходя из личных впе-
чатлений! (рис. 19).
Использовянме сенсорных раздражителей в диагностике
Прямые, простые раздражители, действующие на органы чувств, имеют
значение в диагностике заболеваний. По некоторым из них можно
с большой долей вероятности поставить диагноз: например, запах аце-
тона изо рта больного при диабетической коме, почмокивание губами
у больных при так называемых фронтальных синдромах, западение
яремнрй ямки при пневмонии у детей. Но, с другой стороны, не следует
успокаиваться установленными, бросающимися в глаза признаками,
а всегда необходимо тщательно обследовать больного для выявления
других симптомов. При соматическом обследовании больного необхо-
димо всегда полностью раздеть (если, например, речь не идет о локали-
зованной травме), чтобы не просмотреть какого-нибудь признака на
прикрытой одеждой части тела.
Довольно часто остаются незамеченными врачом начинающиеся
диабетические гангрены на пальцах ног при диабете, начинающиеся
атрофии мышечных групп у пожилых лиц и т. п.
Хорошо наблюдать хорошо видеть, слышать, в общем, восприни-
мать - это предпосылка хорошей диагностики. Поверхностное воспри-
ятие означает и поверхностное воображение, поверхностную наблюда-
тельность, поверхностное мышление, а результатом этого является по-
верхностный диагноз! Уметь видеть, уметь внимательно наблюдать
и сравнивать - это начало пути к хорошему диагнозу.
Примером критического восприятия, психологически подготовлен-
ного (знает, что в процесс восприятия включаются и другие психические
процессы), а одновременно и примером научного и человечески ответст-
венного подхода может служить следующее заключение выдающегося
специалиста-пневмолога (описание рентгенологического снимка лег-
ких): «Я просматривал снимки, сделанные в июле 1958 года и в декабре
1959 года. На первом снимке я не вижу кистоидного образования, кото-
63
рое позднее, в I960 году, уже становится заметным. На втором снимке
я вижу на уровне переднего III и IV левых ребер»тень в виде полосы: не
исключено, что это контуры образования, которое будет позднее обна-
ружено.
Необходимо упомянуть, что наше заключение сделано под влияни-
ем того факта, что позднее на этом месте был обнаружен абнормальный
процесс. Если бы я не знал об этом, то при обычном осмотре расценил
бы упомянутый снимок как нормальный.»
2. Воображение
Представления
Физиологической предпосылкой воображения и памяти являются отпе-
чатки (энграммы) впечатлений в коре головного мозга.
Психологически представлениями называем образы предметов или
событий, которых в данный момент мы не воспринимаем (с помощью
органов чувств). Мы говорим об «образах» предметов или явлений, со-
бытий потому, чтобы могли их отличить от мышления о предметах или
явлениях. Представление приближается к восприятию (именно потому,
что физиологической предпосылкой являются энграммы). Поэтому ино-
гда представления определяют как «восприятия без внешнего раздражи-
теля».
В связи с тем, что они не являются прямым отражением, в смысле
интенсивности они будут менее сильными, менее ясными, чем воспри-
ятия, будут отрывочными, непостоянными, изменчивыми. Они не явля-
ются лишь репродукцией восприятий, поскольку их одновременно не-
возможно отторгнуть от всего нашего опыта. До определенной степени
они даже могут быть и обобщением, сделанным на основе абстракции
имеющегося опыта (я могу представить себе не только совершенно
определенного коня, которого, например, видел в детстве, но и коня,
являющегося воображением, но одновременно и итогом опыта, генера-
лизацией, обобщением ряда представлений. При этом говорим об об-
щем представлении. От него путь ведет к понятиям).
Поэтому обычное отличие представления от восприятия на основе
меньшей ясности, интенсивности, постоянства, большей бедности содер-
жания и недостатка пространственной локализации (типичной для вос-
приятий) является только весьма приблизительным и в значительной
степени механическим общим отличием.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157