ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

 

Напряженность между партнерами
по диалогу задает осознание полной невозможности быть таким, как
персонаж А, и в то же время неспособность стать другим, изменить
себя, превратиться в <Я-желаемое>. По-видимому, внутренний диалог
испытуемого можно представить в виде следующей модели: <Посмот-
ри, как мне хорошо, я все могу. Будь как я>.- <Да, я тебе завидую,
но я не могу быть как ты>.- <Ну почему же, это так просто>.- <Да,
но ?ато ты не слишком .интеллектуален, а я глубок и рефлексивен>.-
<Это все чепуха. Просто мне хорошо, а тебе плохо>.-<Да, ты прав.
Но что же мне делать?>
Что касается эмоционально-ценностного отношения к персонажам,
то к сходному персонажу испытуемый выражает неуважение, близость,
некоторую симпатию и частично антипатию (<Окружающие недолюбли-
вают, так как считают скрытным, терпят, но не стремятся к нему>).
К противоположному персонажу выражаются уважение, симпатия,
отдаленность и частично неуважение (дискредитация).
После ответа на вопросы за оба персонажа, испытуемый должен
указать, какие взаимоотношения сложились бы у него с ними и у них
между собой и какие чувства испытывали бы все трое друг к другу.
271
STR.271
Прямая оценка отношений не противоречит спонтанно выраженным
в тексте приписываний отношениям. Отношения между А .и В: <А тя-
нется, ищет поддержки у Б> (уважение, симпатия). <В находили бы
удовольствие в поддержке А> (симпатия, неуважение). Отношения
между Я и А: <Я бы помогал, сочувствовал А, он слабей меня, но мне
было бы с ним трудно и неприятно> (неуважение, симпатия, близость,
антипатия), <Он бы ко мне тянулся> (симпатия). Отношения между
Я и В: <Я бы тянулся и получал бы удовольствие от общения с В>
(симпатия). Как видно из высказываний испытуемого, при прямой
оценке отношений, он как бы консолидируется с В в своих отношениях
с А, свои же отношения с В он оценивает скорее как равные, подчер-
.кивая тем самым свою неслитность с А и приближенность к В.
Итак, в заключение можно отметить, что испытуемый глубоко кон-
фликтен и неудовлетворен собой: у него низкий уровень глобального
самоотношения, он не испытывает уважения к себе ни в одной из
значимых областей, а наоборот, не уважает себя за неспособность
достичь желаемого, его самоотношению присуща некоторая амбива-
лентность: он одновременно и симпатизирует себе, и испытывает анти-
патию. Не принимая себя в целом, .испытуемый хочет быть похожим
на противоположного персонажа, дискредитация противоположного
персонажа слишком незначительна, чтобы позволить испытуемому от-
казаться от своего желания быть на него похожим. В качестве свое-
образной защиты выступает иной механизм: внутренняя раздвоенность
испытуемого, отделение от себя своей <худшей>, больной половины,
самоотчуждение и частичная идентификация с противоположным пер-
сонажем способствуют некоторому самоусилению, хотя возможно, что
эта защитная тактика неэффективна в реальной жизни.
Клинический анализ материала может быть вполне пригоден для
практических целей, особенно если об испытуемом есть информация
из других источников: наблюдения, беседы и т. д. Для исследователь-
ских целей необходимы более строгие методы обработки.
Ввиду этих целей была разработана специальная контент-аналити-
ческая процедура на основе выделения смысловых единиц - категорий
контент-анализа и их эмпирических индикаторов, присутствующих в
текстах испытуемых. Назначение методики - исследование эмоцио-
нально-ценностного отношения к себе - диктует и выбор исходной
схемы анализа: трехмерной системы координат с осями симпатия-
антипатия, уважение-неуважение, близость-отдаленность Соответст
венно основными категориями анализа являются категории симпатии
уважения, близости, антипатии, неуважения, отдаленности. Апробаци;
методики, выполненная преимущественно на студентах гуманитарны:
вузов, позволила выделить следующие подкатегории: для категори
уважения - подкатегории внешнего и внутреннего уважения, для ка
тегории неуважения - подкатегории внешнего и внутреннего неувг
жения (для облегчения анализа в качестве категорий можно испол1
зовать сочетания внешнего и внутреннего аспектов уважения-неувг
жения), для категории близости - подкатегории слитной, безоценочно
близости и близости рефлексивной или, разтождествленной. Соотве
ственно имеются девять категорий анализа отношения, выраженного
персонажу: симпатия, антипатия, уважение, неуважение, внешнее н
уважение при внутреннем уважении, внешнее уважение при внутре
" Данная методика может быть использована и для исследования внутреин
диалогичности, а также мотивов и потребностей личности. Соответственно иной (
дет и система категорий анализа.
272
STR.272
нем неуважении, слитная близость, разтождестэленная близость, отда-
ленность (при отсутствии обоих видов близости).
Симпатия - это позитивная эмоциональная оценка личностных,
<человеческих> качеств, привлекательности себя или другого. Выра-
жая симпатию к персонажу, субъект вольно или невольно приглашает
читателя разделить с ним убеждение: <Вот какой милый и приятный
человек>.
Стремясь вызвать симпатию к персонажу, испытуемый приписы-
вает ему <симпатичные>, с его точки зрения, качества, стремления,
интересы, ценности, мысли и чувства, а также прямо выражает благо-
желательность и позитивное эмоциональное отношение с помощью чисто
оценочных характеристик. <Симпатичный> персонаж стремится к хоро-
шему, хочет, чтобы другим было хорошо, к нему хорошо (тепло, с
любовью, сочувствием) относятся другие, ему нравятся хорошие люди
и он нравится хорошим людям. Испытуемый выражает ему сочувствие,
жалеет его (если он неуспешен), он оправдывает его, желает ему
счастья в будущем. Что касается конкретных эмпирических индикато-
ров, то они могут существенно или несущественно различаться в за-
висимости от того, к какой социальной, профессиональной или возраст-
ной группе относится испытуемый. На основе апробации методики на
студентах гуманитарных вузов был выделен ряд эмпирических показа-
телей симпатии, характеризующих именно эту субкультуру. К ним
относятся: констатация наличия у персонажа высоких нравственных
идеалов и черт (порядочность, честность, трудолюбие, альтруистиче-
ская мотивация, чувство долга); наделение персонажа богатым внут-
ренним миром, воображением, стремлением к познанию, любовью к
искусству, способностью испытывать глубокие и сильные эмоции; при-
писывание ему потребности в любви, понимании со стороны других
людей; симпатия (любовь, помощь, сочувствие, понимание) окружаю-
щих к персонажу; приписывание персонажу принятия себя, стремления
сохранить ядро своей личности и т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144