"Они предвидят будущее в своем разуме задолго до его наступления".
Caussin, Polyhistor symbolicus (1618), p. 442.
157. Masenius, Speculum imaginum veritatis occultae (1714), cap. XVII,
30, p. 768.
158. De Gubematis, Zoological Mythology, II, p. 355.
159. Roscher, Lexikon, II, col. 959, s.v. "Karkinos". Этот же мотив
встречаем во сне, описанном в Two Essays on Analytical Psychology,
pars. 80Й.
160. В Египте совпадающий с восходом солнца восход Рака указывал на
начало ежегодного разлива Нила и, следовательно, на начало года.
Buche-Leclercq, р. 137.
161. [Ср. Психология и Религия, р. 67, пр. 5. "Изд.].
162. Propertius, trans. by Butler, p. 275.
163. De Gubematis, II, p. 356.
164. The Panchatantra Reconstructed, ed. by Edgerton, II, pp. 4031. Ср.
также Hoffmann=Krayer et. al. Handworterbuch des Deutschen Aber-
glaubens, V, col. 448, s.v. "Krebs".
165. De Gubematis, II, p. 356.
166. Ее гороскоп показывает четыре земных знака, но ни одного
воздушного. Опасность, исходящая от анимуса, отражена в d D .
167. Ср. Буддийскую концепцию "восьми направлений компаса" в Ami-
tayur-dhyana Sutra, ср. "Psychology of Eastern Meditation", p. 560И.
168. Я без колебания принимаю всерьез феномен синхронистичности,
лежащий в основе астрологии. Именно так, как существует возвы-
шенно психологическая причина существования алхимии, существу-
ет такая причина и в случае с астрологией. Сегодня уже не интересно
знать, в какой степени эти две области являются заблуждениями; нам
следует скорее расследовать психологические основания, на которых
они покоятся. (Ср.Юнг, Синхронистичность. М.:Рефл-Бук, К.: Вак-
лер. 1997. - Изд.).
169. Пример аксиомы Марии. Другие хорошо известные примеры -
Хорус и его 4 (или 3 и 1 ) сына, 4 символические фигуры у Иезекииля,
4 евангелиста и - не менее важно - 3 синоптических евангелия и 1
евангелие Св. Иоанна.
170. [Гл. 2, р. 211й-Изд.1.
171. "On the nature of Psyche", сек. 6.
172. [Рис. 18-24, репродукции которых не были помещены в ранних
версиях этого эссе, были отобраны профессором Юнгом из тех, что
были выполнены пациенткой после окончания аналитической работы.
Датировка всей серии рисунков следующая: 1-6, октябрь 1928; 7-9,
ноябрь 1928; 10, январь; II, февраль; 12, июнь; 13, август; 14,
сентябрь; 15, октябрь; 16-17, ноябрь; - все 1929; 18, февраль 1930;
19, август 1930; 20, март 1931; 21, июль 1933; 22, август 1933; 23,
1935; 24, "Цветущий ночью цереус, выполненный в мае 1938, во
время последней поездки к Юнгу" (примечание пациентки) - Изд.].
173. Исаия 45:8: "И будет там большая дорога, и путь по ней назовется
путем святым".
174. Золотой Осел, пер. Е.Рабинович - в кн. Апулей, Метаморфозы,
М.: Худ-лит, 1988, стр.286.
175. Материалы случаев у Meier, "Spontanmanifestationen des kolektiven
Unbewussten", 284ff.; Banziger, "Personliches und Archetypisches irn
Individuations Sprozess", p. 272; Г.Адлер, Лекции no аналитической
психологии, М.:Рефл-бук, К.: Ваклер, 1996, с.102слл.
176. Активное воображение упоминается также в "Целях Психоте-
рапии", также "Трансцендентная Функция".[См. К.Г.Юнг, Психоло-
гия переноса, М.:Рефл-бук, К.: Ваклер, 1996, с.II].
177. {Psychologische Interpretation von Kindertraumen, зимний се-
местр, 1939-1940, Federal polytechnic Institute, Zurich (mimeographed
stenogrophic record). Такой же сон обсуждал Dr. Jacobi в Complex
(Archetype) Symbol, pp. 139ff. - Изд.].
178. Здесь уместно вспомнить о Ноевом ковчеге, который пересек воды
смерти и привел к возрождению всей жизни.
179. In Leviticum Homiliae, V, 2 (Migne, P. G., vol. 12, cd. 449).
180. Екклезиаст 27:11.
181. !n libros Regnorum homiliae, 1,4 (Migne, P. G., vol. 12, cds. 998-99).
БИБЛИОГРАФИЯ
ADLER, GERHARD. Studies in Analytical Psychology. London and
New York, 1948.
Р.п.: Адлер, Герхард. Лекции по аналитической психологии. М.,
Рефл-бук, К., Ваклер, 1996.
___.Entdeckung der Seele, Van Sigmund Freud und. Alfred Adler ги
C.GJung. Zurich, 1934.
APTOWITZER, VICTOR (AVIGDOR). - "Arabisch-Judische Schopfungs
theorien", Hebrew Union College Annual (Cincinnati), VI (1989),
205-46.
BERTHELOT, MARCELLIN. Collection des ancients alchinistes grecs.
Paris, 1893.3 vols.
BOHME, JAKOB. [Zweite Apologie wieder Balthazar Tilken]. The
Second Alopogie to Balthazar Tylcken . See: The Ramainder of
Books written by Jacob Bohmen Englished by John Sparrow.
London, 1662. See also below.
___. Des gorrseligen. hocherleuchteten Jacob Bohmen Teutonic Philo-
sophi alle Theosophische Schrtifften. Amsterdam. 1682.
___. Aurora. Morgenrote im Ausgang... [Aurora. Vol.1]... [Drey princi-
pia]. Bescheibung der drey Principen Gott liches Wesens. [Three
Principles of the Divine Essence. Vol. I].
Р.п.: Якоб Беме. Автора или Утренняя заря в восхождении. М., ИПЛ,
1990.
___. Hohe und Grunde van dem dreyfachen Leben des Menschen.. [A
High and Deep Search concerting the Threefold Life of Man. Vol. II].
___. See "Schrifften", for translation, see Clifford Bax (ed.).
___. The Works of Jacob Behmen. [Edited у G.Ward and T.Langcake].
London, 1764-81.4 vols.
___. Tabula principiorum. See De signatura Rerum in this edition,
PP.269-87..
BOUCHE-LECLERCOQ, AUGUSTE. - LAstrologie grecque, Paris,
1839.
BOURGET, PAUL - LEtape. 1902.
288
Приложе ния
Библиография
289
BUDGE, E.A.WALLIS - Egyptian Literature. Vol. I, Legends of the
Gods. (Books on Egypt and Chaldea, 32). London, 1912.
___. The Gods of the Egyptians. London, 1911. 2 vols.
Р.п.: Э.Уоллис.Бадж. Легенды о египетских богах. М., Рефл-бук, К.,
Ваклер, 1997. cc.l-177.
CLEMENT OF ALEXANDRIA. Stromata (Miscellanies). In: Clem,ent of
Alexandria. [Works]. Edited by Otto Stahlin. Leipzig, 1906-9. 3
vols. For translation, see: The Writting of Clement of Alexand-
ria. Translated by William Wil. son (Ante-Nicene Christian Libra-
ry, 4, 12, Edinburgh, 1867-69. 2 vols. Vol.I, pp.349-470, and the
whole of Vol. II).
CUMONT, FRANZ. - Textes et monuments fiqures relatifs aux
mysteres de Mithra. Brussels, 1984-99. 2 vols.
DAVIE, T.M. - Comments upon a Case ot "Periventricular Epilepsy",
British Medical Journal (London), 1935, vol.II, 293-297 (no 3893,
Aug. 17).
DELATTE, LOUIS. - Textes [atins et vieux frangais relatifs aux
Cyranides, (Bulletin de la faculte de philosophic et lettres de
lUnivercite de Liege, tasc. 93). Liege and Paris, 1942.
DIETERICH, ALBRECHT-ne Mitrasliturgie. Leipzig 1903; 2nd edn.,
1910. Translated by G.R.S.Mead; A Mithriac Ritual. London and
Benares, 1907.
DORN, GERARD. - Congeries paracelsicae chemicae de transmu-
tatione metallorum . See Theatrum chemicum, x.
DUNS SCOTUS -Super universalibus Porphyrii.
EISLER ROBERT. - (Weltenmantel und Himmelsielt. Munich, 1910. 2
vols.
ELEAZAR, ABRAHAM. - Uraltes Chymisches Werk. Leipzig, 1760.
(Part. II has separate pagionation].
ERMAN, ADOLF. - Die Religion der Aegypter. Berlin and Leipzig,
1934.
EVANS-WENTZ, W.Y (ed.). The Tibetan Book of the. Dead.London,
1927; 3rd edition, London, 1957, with Commentary by C.G.Jung,
1957.
FOUCART, P.F. - Les Mysteres dEleusis, Paris, 1914.
FREUNDLICH, JAKOB - Article in Deutshes Archiv fur klinische
Medizin (Berlin), 177:4 (1934), 339-57.
GRENFELL, BERNARD P., and ARTHUR S. HUNT (eds and trans.)
New Sayings of Jesus and Fragment of a Lost Gospel. London,
1904.
GUILLAUME DE DIGUILEVILLE - Le Pelerinage de la vie humaine.
Le Pelerinage de lame. Le Pelerinage de Jesus Christ. In:
JOSEPH DELACOTTE. Guillaume de Diguileville... Trois ro-
mans poemes du X/Ve siecle. Paris, 1932.
HARDING, M.ESTHER. - Psychic Energy: Its Source and Its Trans-
formation, New York, 1955.
HARRISON, JANE E. -Prolegomena to the Study of Greek Religion
3rd edn., Cambridge, 1922.
HAUCK, ALBERT. Realencyclopadie fur protestantische Theologie
und Kirche. Leipzig, 1896-1913. 24 vols.
HERMAS - The Shepherd. In: KIRSOPP LAKE (ed. and trans.) The
Apostolic Fathers, vol. II (Loeb Classical Library). London and
New York, 1913.
HERODONUS. - The Histories, Translated by Aubrey de Selincourt
(Penguin Classics). Harmondswordt, 1954.
HEYER C.R. -The Organism of the Mind, Translated by E. and C.Paul.
London, 1933.
HIPPOLYTUS. - Elenchos, (Refutatio omnium haeresium). Werke, Vol.
III). Edited by Paul Wendland. (Griechische christliche Schrift
steller). Leipzig, 1916. For translation, see: Philosophumena, or
The Refurarion of all Heresies. Translated by Francus Leg. ge
London and New York, 1921. 2 vols.
HORAPOLLO, NILIACUS. - The Hieroglyphics. Translated by George
Boas. (Bollingen Series XXIII.] New York, 1950.
HUBERT, HENRI and MARCEL MAUSS. - Melanges dhistoire des
religions. Paris, 1909.
/ Ching or Book of Changes, The - Richard Wilhelms translation,
rendered into English by Gary F.Baynes. With a foreword by
C.G.Jung. New York and London, 1950. 2 vols. 3rd edn. in I vol.,
1968.
Р.п.: Ю.К.Шуцкий, Китайская классическая "Книга перемен", М.,
Наука, 1993.
FROBENIUS, LEO Das Zeitalter des Sonnegottes. Vol. I (no more
published), Berlin, 1904.
JACOBI, JOLANDE - Complex Archetype/Symbole in the Psychology
of C.G.Jung. Translated by Ralph Manheim. With a foreword of
C.G.Jung. New York and London, 1959.
JEROME, SAINT. - Epistola If ad Theodosium et caeteros Anachore-
tas. In: (Opera See. I, Part 1), Epistolarum, Pars 1. Edited by
Isidore Hilbert (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum,
54). Vienna and Leipzig, 1910.
JOSEPHUS, FLAVIUS - The Jewish War. (Loeb Classical Library
Josephus, II, III). Cambridge, Mass., and London, 1927. 2 vols.
290
Приложе ния
Исследование процесса индивидуации
291
JUNG, CARL GUSTAV. "A Psychologi-cal Approach to the Dogma of the
Trinity" In Coil.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85