А это ничуть не менее важно, чем первое.
В дополнение к профессиональным навыкам, знаниям, эруди-
ции, так необходимым при решении конкретных задач, каждому
из нас нужно и нечто большее. /Требуется широкий кругозор,
умение видеть тенденции, перспективы развития мира, понимать
суть всего, что с нами происходит. Важно также понимать смысл
и цели наших действий, нашей жизни: зачем мы делаем то
или это, к чему стремимся, что это даст людям./Такого рода
/ представления о мире и месте в нем человека, если их удается
как-то осознать или даже сформулировать, называют мировоз-
зрением. !
Явление это многомерно, оно формируется в различных об-
ластях человеческой жизни, практики, культуры. к духовным
образованиям, причисляемым к мировоззрению, относится фи-
лософия. Ее роль в решении мировоззренческих проблем очень
велика. Вот почему для ответа на вопрос, что такое философия,
нужно, хотя бы в общем виде, прояснить, что такое мировоз-
зрение..
Понятие мировоззрения
Мировоззрение - необходимая составляющая человеческого
сознания, познания. Это не просто один из его элементов в ряду
многих других, а их сложное взаимодействие. Разнородные
<блоки_знаний, убеждений, мыслейчувств, настроений, стрем-
лений, надежд, соединяясь в мировоззрении, предстают как более
или менее целостное понимание людьми мира и самих себя.
"Жизнь людей в обществе носит исторический характер. То
медленно, то ускоренно, интенсивно изменяются во времени все
составляющие общественно-исторического процесса: технические
средства и характер труда, отношения между людьми и сами люди,
их мысли, чувства, интересы. Мировоззрение человеческих сооб-
ществ, социальных групп, личностей также подвержено историче-
ским переменам. Оно активно улавливает, преломляет большие
и малые, явные и скрытые процессы общественных изменений.
Говоря о мировоззрении в большом общественно-историческом
масштабе, имеют в виду преобладающие на том или ином этапе
истории предельно общие убеждения, принципы познания, идеалы
и нормы жизнедеятельности, то есть выделяют общие черты
интеллектуального, эмоционального, духовного настроя той или
иной эпохи- Но в реальной действительности мировоззрение
формируется в сознании конкретных людей и используется лич-
ностями и социальными группами в качестве определяющие
жизнь общих воззрений. А это значит, что, кроме типовых,
суммарных черт, мировоззрение каждой эпохи живет, действует
во множестве групповых и индивидуальных вариантов.
Строго говоря, каждый человек или социальная группа, выде-
ленная по тому или иному признаку (например, по классовой
принадлежности, социальному положению, уровню образования,
профессии и другим), имеет собственные, не во всем совпадающие
с другими, а иногда и очень сильно отличающиеся от них самые
общие представления о мире и жизненные программы. И все же
в многообразии вариантов исторически изменяющихся мировоззре-
ний можно выделить ряд укрупненных градаций, типов.
Мировоззрение - образование интегральное. В нем принци-
пиально важна связь его компонентов, их <сплав>. И как в сплаве
различные сочетания элементов, их пропорции дают разные ре-
зультаты, так нечто подобное происходит и с мировоззрением.
В состав мировоззрения входят и играют в нем важную роль
обобщенные знания - повседневные, или жизненно-практические,
профессиональные, научные. Чем солиднее запас знаний в ту или
иную эпоху, у того или иного народа или отдельного человека,
тем более серьезную опору может получить соответствующее
мировоззрение. Наивное, непросвещенное сознание не распола-
гает достаточными средствами для четкого, последовательного,
рационального обоснования своих взглядов, обращаясь часто к фан-
тастическим вымыслам, поверьям, обычаям.
Степень познавательной насыщенности, обоснованности, про-
думанности, внутренней согласованности того или иного мировоз-
зрения бывает разной. Но знания никогда не заполняют собой
всего поля мировоззрения.Кроме знаний о мире (включая и мир
человека) в мировоззрении осмысливается также весь уклад
человеческой жизни, выражаются определенные системы ценно-
стей (представления о добре и зле и другие), выстраиваются
<образы> прошлого и <проекты> будущего, получают одобрение
(осуждение) те или иные способы жизни, поведения.
Программы жизни, действия, направленность поступков имеют
под собой две <опоры>: знания и ценности. Они во многом <по-
лярны>, противоположны по своей сути. познанием движет стрем-
ление к истине - объективному постижению реального мира.
Ценностное сознание иное: оно воплощает в себе особое отношение
людей ко всему происходящему в соответствии с их целями, потреб-
ностями, интересами, тем или иным пониманием смысла жизни.
В ценностном сознании формируются нравственные, эстетические
(и вообще мировоззренческие) идеалы.Важнейшими понятиями,
с которыми издавна связывалось ценностное сознание, выступали
понятия добра и зла, красоты и уродства. Через соотнесение
с нормами, идеалами осуществляется оценивание - определение
ценности происходящего. Система ценностных ориентаций играет
, очень важную роль в индивидуальном и групповом, общественном
мировоззрении, при всей их разнородности познавательный и
ценностный способы освоения мира в человеческом сознании,
жизни, действии должны быть как-то уравновешены, приведены
в согласие. Должно достигаться также напряженное единство
других велярных> компонентов, аспектов, уровней мировоззре-
ния: чувств и разума, понимания и действия, веры и сомнения,
теоретического и практического опыта людей, осмысления прошло-
го и видения будущего. Их соотнесение, сочетание, синтез -
сложная и мучительная духовно-практическая работа, призванная
обеспечивать связанность и целостность человеческого опыта,
всей системы ориентаций.
Мировоззрение - комплексная форма сознания, объемлющая
самые разные-<пласты> человеческого опыта,- способно раздви-
гать узкие рамки повседневности, конкретного места и времени,
соотносить данного человека с другими людьми, включая и тех,
что жили раньше, будут жить потом. В мировоззрении накапли-
вается опыт уяснения смысловой основы человеческой жизни, все
новые поколения людей приобщаются к духовному миру праде-
дов, дедов, отцов, современников, что-то бережно храня, от чего-то
решительно отказываясь.
Итак, мировоззрение - это совокупность взглядов, оценок,
. принципов, определяющих самое общее видение, понимание мира,
человека молодого, полного сил, инее, чем старого или безна
дежно больного.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105
В дополнение к профессиональным навыкам, знаниям, эруди-
ции, так необходимым при решении конкретных задач, каждому
из нас нужно и нечто большее. /Требуется широкий кругозор,
умение видеть тенденции, перспективы развития мира, понимать
суть всего, что с нами происходит. Важно также понимать смысл
и цели наших действий, нашей жизни: зачем мы делаем то
или это, к чему стремимся, что это даст людям./Такого рода
/ представления о мире и месте в нем человека, если их удается
как-то осознать или даже сформулировать, называют мировоз-
зрением. !
Явление это многомерно, оно формируется в различных об-
ластях человеческой жизни, практики, культуры. к духовным
образованиям, причисляемым к мировоззрению, относится фи-
лософия. Ее роль в решении мировоззренческих проблем очень
велика. Вот почему для ответа на вопрос, что такое философия,
нужно, хотя бы в общем виде, прояснить, что такое мировоз-
зрение..
Понятие мировоззрения
Мировоззрение - необходимая составляющая человеческого
сознания, познания. Это не просто один из его элементов в ряду
многих других, а их сложное взаимодействие. Разнородные
<блоки_знаний, убеждений, мыслейчувств, настроений, стрем-
лений, надежд, соединяясь в мировоззрении, предстают как более
или менее целостное понимание людьми мира и самих себя.
"Жизнь людей в обществе носит исторический характер. То
медленно, то ускоренно, интенсивно изменяются во времени все
составляющие общественно-исторического процесса: технические
средства и характер труда, отношения между людьми и сами люди,
их мысли, чувства, интересы. Мировоззрение человеческих сооб-
ществ, социальных групп, личностей также подвержено историче-
ским переменам. Оно активно улавливает, преломляет большие
и малые, явные и скрытые процессы общественных изменений.
Говоря о мировоззрении в большом общественно-историческом
масштабе, имеют в виду преобладающие на том или ином этапе
истории предельно общие убеждения, принципы познания, идеалы
и нормы жизнедеятельности, то есть выделяют общие черты
интеллектуального, эмоционального, духовного настроя той или
иной эпохи- Но в реальной действительности мировоззрение
формируется в сознании конкретных людей и используется лич-
ностями и социальными группами в качестве определяющие
жизнь общих воззрений. А это значит, что, кроме типовых,
суммарных черт, мировоззрение каждой эпохи живет, действует
во множестве групповых и индивидуальных вариантов.
Строго говоря, каждый человек или социальная группа, выде-
ленная по тому или иному признаку (например, по классовой
принадлежности, социальному положению, уровню образования,
профессии и другим), имеет собственные, не во всем совпадающие
с другими, а иногда и очень сильно отличающиеся от них самые
общие представления о мире и жизненные программы. И все же
в многообразии вариантов исторически изменяющихся мировоззре-
ний можно выделить ряд укрупненных градаций, типов.
Мировоззрение - образование интегральное. В нем принци-
пиально важна связь его компонентов, их <сплав>. И как в сплаве
различные сочетания элементов, их пропорции дают разные ре-
зультаты, так нечто подобное происходит и с мировоззрением.
В состав мировоззрения входят и играют в нем важную роль
обобщенные знания - повседневные, или жизненно-практические,
профессиональные, научные. Чем солиднее запас знаний в ту или
иную эпоху, у того или иного народа или отдельного человека,
тем более серьезную опору может получить соответствующее
мировоззрение. Наивное, непросвещенное сознание не распола-
гает достаточными средствами для четкого, последовательного,
рационального обоснования своих взглядов, обращаясь часто к фан-
тастическим вымыслам, поверьям, обычаям.
Степень познавательной насыщенности, обоснованности, про-
думанности, внутренней согласованности того или иного мировоз-
зрения бывает разной. Но знания никогда не заполняют собой
всего поля мировоззрения.Кроме знаний о мире (включая и мир
человека) в мировоззрении осмысливается также весь уклад
человеческой жизни, выражаются определенные системы ценно-
стей (представления о добре и зле и другие), выстраиваются
<образы> прошлого и <проекты> будущего, получают одобрение
(осуждение) те или иные способы жизни, поведения.
Программы жизни, действия, направленность поступков имеют
под собой две <опоры>: знания и ценности. Они во многом <по-
лярны>, противоположны по своей сути. познанием движет стрем-
ление к истине - объективному постижению реального мира.
Ценностное сознание иное: оно воплощает в себе особое отношение
людей ко всему происходящему в соответствии с их целями, потреб-
ностями, интересами, тем или иным пониманием смысла жизни.
В ценностном сознании формируются нравственные, эстетические
(и вообще мировоззренческие) идеалы.Важнейшими понятиями,
с которыми издавна связывалось ценностное сознание, выступали
понятия добра и зла, красоты и уродства. Через соотнесение
с нормами, идеалами осуществляется оценивание - определение
ценности происходящего. Система ценностных ориентаций играет
, очень важную роль в индивидуальном и групповом, общественном
мировоззрении, при всей их разнородности познавательный и
ценностный способы освоения мира в человеческом сознании,
жизни, действии должны быть как-то уравновешены, приведены
в согласие. Должно достигаться также напряженное единство
других велярных> компонентов, аспектов, уровней мировоззре-
ния: чувств и разума, понимания и действия, веры и сомнения,
теоретического и практического опыта людей, осмысления прошло-
го и видения будущего. Их соотнесение, сочетание, синтез -
сложная и мучительная духовно-практическая работа, призванная
обеспечивать связанность и целостность человеческого опыта,
всей системы ориентаций.
Мировоззрение - комплексная форма сознания, объемлющая
самые разные-<пласты> человеческого опыта,- способно раздви-
гать узкие рамки повседневности, конкретного места и времени,
соотносить данного человека с другими людьми, включая и тех,
что жили раньше, будут жить потом. В мировоззрении накапли-
вается опыт уяснения смысловой основы человеческой жизни, все
новые поколения людей приобщаются к духовному миру праде-
дов, дедов, отцов, современников, что-то бережно храня, от чего-то
решительно отказываясь.
Итак, мировоззрение - это совокупность взглядов, оценок,
. принципов, определяющих самое общее видение, понимание мира,
человека молодого, полного сил, инее, чем старого или безна
дежно больного.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105