Предварительным условием для ее решения является вы-
явление, описание, критика именно наиболее широких
принципов подхода к изучаемой реальности, которые и
составляют содержание теоретических ориентации в со-
временной социальной психологии на Западе.
Глава It
НЕОБИХЕВИОРИСТСКАЯ
ОРИЕНТАЦИЯ
Начиная изложение теоретических ориентации совре-
менной зарубежной социальной психологии с необихе-
виоризма, мы хотели бы избежать впечатления у чита-
теля, будто исходим из предпосылки, что эта ориентация
является преобладающей в настоящее время. Как пока-
жет последующий анализ, ряд социально-психологиче-
ских проблем действительно <монополизирован> данным
направлением, однако вряд ли можно говорить сегодня
о его господствующем влиянии. Интересны в этом отно-
шении сведения, полученные в 1963 г. американским
психологом У. Ламбертом на основе анализа социально-
психологичеоких публикаций, представленных в
Оказалось, что 20 исследований .можно считать выпол-
ненными в рамках необихевиористской традиции, 19-в
неофрейдистской ориентации, 22-в традициях когни-
тивизма [112, 115]. (Интеракционистская ориентация в
данном случае опущена из рассмотрения.) На наш
взгляд, подобное соотношение сохраняется и в настоя-
щее время, в 70-е годы, то есть преобладающей является
когнитивистская направленность работ, хотя и осталь-
ные ориентации занимают блиэкое по влиянию поло-
жение.
Можно привести также следующее мнение зарубеж-
ных авторов о степени влияния необихевиоризма на со-
временную социальную психологию. <Среди социальных
психологов,-пишут С. Бергер и У. Ламберт,-эта тео-
рия и установленная ею традиция не получили широкого
одобрения, сопровождавшего более .когнитивно ориенти-
рованные теории с менее строгими и не столь хорошо
установленными традициями> [112, 81]. Тем не менее,
46
отмечается далее, неверно в настоящее время связывать
образ данной ориентации лишь с исследованием поведе-
ния крыс. Существует довольно много попыток ее при-
ложения к изучению социально-психологических яв-
лений.
В данном контексте нашей задачей является именно
анализ теорий, выросших из приложений традиционной
психологической ориентации к социально-психологиче-
ским явлениям. В советской литературе достаточно все-
сторонне проанализирован бихевиоризм как направле-
ние в развитии психологической мысли (22; 31; 40; 45;
56; 57]. Что же касается осмысления социально-психоло-
гических выходов бихевиоризма, то эта работа только
начата и пока далека от завершения.
В самом общем плане необихевиоризм в социальной
психологии представляет собой экстраполяцию принщи-
пов, разработанных в традиционном бихевиоризме и
необихевиоризме, на новый круг объектов-объектов
социально-психологического знания. Не рассматривая
- здесь бихевиоризм во всех его аспектах, коснемся лишь
отдельных его положений и характеристик, релевантных
именно анализу социально-психологических явлений.
Отмеченное большое влияние, оказанное и оказывае-
мое на западную социальную психологию неопозитивист-
ской философией традицией, особенно ярко проявляется
на примере необихевиоризма. Рассматривая необихе-
виористскую ориентацию, следует с самого начала под-
черкнуть, что именно необихевиоризм наиболее полно,
эксплицитно или имплицитно реализует в социальной
психологии методологические принципы философии нео-
позитивизма.
Неопозитивистский методологический комплекс, на
который объективно ориентирован необихевиоризм,
включает следующие основные принципы: абсолютиза-
ция стандарта научного исследования, сложившегося в
естественных науках, - в этом смысле все науки должны
развиваться по образу и подобию естественных наук;
принципы верификации (или фальсификации) и опера-
ционализма; натурализм, то есть игнорирование специ-
фики поведения человека; негативное отношение к тео-
рии и абсолютизация эмпирического описания, основан-
ного на фиксации непосредственно наблюдаемого; отказ
от ценностного подхода, стремление элиминировать цен-
ностные установки по отношению к изучаемым объектам
47
как препятствующие достижению истины и вообще науч-
ности; принципиальный разрыв, связей с философией.
Социально-психологическая реализация этих общих гно-
сеологических положений может быть естественно про-
слежена лишь при изложении конкретных вопросов. Сей-
час важно только отметить, что авторы, представляющие
необихевиористскую ориентацию в социальной психоло-
гии, различаются между собой, в частности с точки зре-
ния жесткости следования вышеуказанным методологи-
ческим принципам.
Известно, что еще в 30-е годы произошло своего
рода размежевание в психологической школе бихевио-
ризма. Наряду с ортодоксальной линией развития выде-
лилась линия развития <смягченного> бихевиоризма,
или необихевиоризма, связанная в первую очередь с име-
нами Э. Толмена, К. Халла и отмеченная усложнением
традиционной бихевиористской схемы S-R за счет вве-
дения промежуточных переменных, так называемых ме-
диаторов. В нашу задачу не входит анализ взглядов
этих авторов, возглавивших направление необихевио-
ризма, - такая работа достаточно обстоятельно выпол-
нена в отечественной литературе [56; 58]. Необходимо
только отметить, что в гносеологическом плане измене-
ния 30-х годов были связаны именно с различного рода и
масштаба отступлениями от жестких принципов неопо-
зитивизма, от слишком прямолинейного следования им.
Наметившийся тогда водораздел между ортодоксаль-
ным бихевиоризмом и его реформированным крылом со-
храняется в своеобразном виде вплоть до настоящего
времени. И в области социальной психологии мы стал-
киваемся с этими двумя тенденциями: радикальная ли-
ния наиболее четко представлена оперантным подходом
Скиннера и его последователей, так называемая медиа-
торная линия развития представлена в социальной пси-
хологии наиболее широко и связана с такими авторами,
как Н. Миллер, Д. Доллард, А. Бандура, Р. Уолтере
и др.
Как известно, психологические принципы, лежащие
в основе необихевиористского подхода, являются совре-
менной разновидностью психологического ассоцианизма.
Кроме того, для этой позиции характерно активное вклю-
чение принципа психологического гедонизма, согласно
.которому стремление к удовольствию, к избежанию бо-
ли (в широком смысле) рассматривается в качестве
48
основной мотивационяой силы, основного фактора, де-
терминирующего поведение.
Что касается .методического обеспечения данного
направления, то его представители работают по преиму-
ществу в рамках лабораторного эксперимента, причем
культура эксперимента является традиционно развитой
и достаточно высокой.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84