Во-первых,
теория устанавливает лишь последовательность фаз
группового развития, но не предполагаемую длитель-
ность каждой из них, то есть, пока нет ответа на вопрос
о том, как долго может и должна продолжаться каждая
фаза. Во-вторых, в анализе не вычленены пергясчные,
-влияющие на скорость развития группы; переменные,
определяющие полноту стадий или пропуск некоторых
из них; переменные, определяющие форму разрешения
проблем зависимости и взаимозависимости. В силу пере-
численных обстоятельств прогностические .возможности
данной теории оказываются весьма ограниченными.
166
ТРЕХМЕРНАЯ ТЕОРИЯ
ИНТЕРПЕРСОНАЛЬНОГО ПОВЕДЕНИЯ
В. ШУТЦА
Эта теория представлена в работе Шутца, относя-
щейся к 1958 г., под аналогичным названием. Она еще
известна под сокращенным названием ФИРО, что озна-
чает <Фундаментальная ориентация межличностных
отношений> [173]. Принципиальной основой теории
Шутца является положение фрейдизма о том, что со-
циальная жизнь взрослого человека фатально предопре-
делена опытом его детства. Эта теория разрабатыва-
лась на протяжении ряда лет и становилась <все более
формальной, но необязательно более точной> [175, 255].
Существо теории раскрывается в четырех постула-
тах, в свою очередь, связанных с соответствующими
теоремами. Во-первых, Шутц постулирует наличие трех
межличностных потребностей, характерных для каждого
индивида. Это потребность включения, потребность в
контроле и потребность в любви. По мнению Шутца,
межличностные потребности во многих отношениях ана-
логичны биологическим потребностям. Если биологиче-
ские потребности регулируют отношения организма с
физическим окружением, то межличностные устанавли-
вают связь личности с ее человеческим окружением.
В том и в другом случае возможен оптимальный ва-
риант удовлетворения потребности и возможны откло-
нения в сторону <больше> или <меньше>, что может
приводить к соответствующим негативным последст-
виям. Так, болезнь организма или его смерть оказы-
ваются результатом неадекватного удовлетворения био-
логических потребностей, а психическое расстройство,
иногда смерть,-результатом неадекватного удовлетво-
рения межличностных потребностей. Правда, организм
способен на какое-то время адаптироваться к ситуациям
неполного удовлетворения и тех и других потребностей.
Например, ребенок, лишенный в детстве адекватных
форм удовлетворения межличностных потребностей, раз-
вивает определенные образцы адаптации. Этл сложив-
шиеся в детстве поведенческие образцы всецело опре-
деляют, по мнению Шутца, способы ориентации
взрослой личности по отношению к другим. В этом, соб-
ственно, состоит существо второго постулата его тео-
167
рии-постулата <относительной преемственности и не-
прерывности>.
Второй постулат теории Шутца воспроизводит фун-
даментальное положение психоанализа об определяю-
щей роли раннего детства в развитии личности. Кон-
кретной сферой .продолжения опыта детства оказывают-
ся межличностные отношения взрослого.
По мнению Шутца, индивид во взаимоотношениях
с другими следующим образом реализует опыт межлич-
ностных отношений своего детства. Когда он восприни-
мает свою позицию в межличностной ситуации, анало-
гичной своей же позиции в отношениях с родителями
в период детства, то его взрослое поведение ориенти-
руется на его поведение в детстве по отношению к роди-
телям или значимым другим. Если же он воспринимает
свою взрослую позицию в межличностной ситуации по-
добной позиции своих родителей в отношениях с ним в
детстве, его взрослое поведение ориентировано на по-
ведение его родителей или значимых других по отноше-
нию к нему, ребенку. Сразу же отметим, что этот мо-
мент теории Шутца является объектом критических
замечаний со стороны зарубежных оппонентов, посколь-
ку у автора остается нерешенным вопрос о том, чем же
определяется то обстоятельство, что один человек во
взрослом состоянии, вступая в межличностные отноше-
ния, идентифицирует себя с родителями, а другой в том
же случае воспроизводит свою собственную позицию,
какой она была в отношениях с родителями в детстве.
Рассмотрим теперь, что Шутц конкретно понимает
под постулированными им межличностными потребно-
стями включения, контроля и любви. Включение он по-
нимает как потребность устанавливать и поддерживать
прин ие удовлетворение отношения с другими, то
ест требность быть включенным в группу. Степень
~ жно ранжировать от интенсивного взаимо-
тного ухода от такового. Отношения ре-
и являются позитивными, если они
. ми, и негативными, если родители
-Q / сводят к минимуму и, по сути,,
? - " последней ситуации ребенок
х Ї Ї го тревоги утихнут, лишь
nooorffc n РР03 B семейную
-численный-г ?1дет- он может например,
данной теории о>
166
По Шутцу, в зависимости от характера удовлетво-
рения потребности включения в детстве взрослый чело>
век в межличностных отношениях склонен к проявле-
нию недостаточно социального поведения (undersocial)",
сверхсоциального (oversocial) или социального поведе-
ния (social). Первый тип формируется опытом недо-
статочной интеграции в семье, второй - опытом чрез-
мерного включения в нее, а третий, идеальный тип
соответствует адекватной интеграции. Первый тип харак-
теризуется тенденцией к интраверсии, уходу от взаимо-
действия, к сохранению дистанции между собой и дру--
гими. Поведение такого человека .может .принимать
форму прямого неучастия или более тонкие формы ухо-
да от включения (например, опоздание на собрания
либо вообще их игнорирование и т. д.). Человек глу-
боко тревожится, полагая, что <никто не находит его
заслуживающим внимания>. Характерно, что, избегая
взаимодействий, он теряет возможность проверить свое
убеждение. Сверхсоциальный тип, напротив, пестоянно
в поиске контактов. Он шумный, требует внимания, на-
вязывает себя группе, но может войти в группу, ис-
пользуя и более тонкие приемы, например, демонстри-
руя знание и умение. Наконец, третий, социальный тип,
по мнению Шутца, - беспроблемный в межличностных
отношениях. Он счастлив наедине с собой и счастлив
с людьми. Он включается в группу или не включается:
в нее-в зависимости от ситуации. Главное, что бес-
сознательно он относится к себе как к личности, заслу- >
живающей внимания.
Межличностная потребность в контроле относится
к так называемому аспекту власти в межличностных от-
ношениях. Соответствующее поведение может варьиро-
вать от слишком большой дисциплинированности к отсут-
ствию дисциплины вовсе, опять же в зависимости от ха-
рактера отношений с родителями в детстве.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84
теория устанавливает лишь последовательность фаз
группового развития, но не предполагаемую длитель-
ность каждой из них, то есть, пока нет ответа на вопрос
о том, как долго может и должна продолжаться каждая
фаза. Во-вторых, в анализе не вычленены пергясчные,
-влияющие на скорость развития группы; переменные,
определяющие полноту стадий или пропуск некоторых
из них; переменные, определяющие форму разрешения
проблем зависимости и взаимозависимости. В силу пере-
численных обстоятельств прогностические .возможности
данной теории оказываются весьма ограниченными.
166
ТРЕХМЕРНАЯ ТЕОРИЯ
ИНТЕРПЕРСОНАЛЬНОГО ПОВЕДЕНИЯ
В. ШУТЦА
Эта теория представлена в работе Шутца, относя-
щейся к 1958 г., под аналогичным названием. Она еще
известна под сокращенным названием ФИРО, что озна-
чает <Фундаментальная ориентация межличностных
отношений> [173]. Принципиальной основой теории
Шутца является положение фрейдизма о том, что со-
циальная жизнь взрослого человека фатально предопре-
делена опытом его детства. Эта теория разрабатыва-
лась на протяжении ряда лет и становилась <все более
формальной, но необязательно более точной> [175, 255].
Существо теории раскрывается в четырех постула-
тах, в свою очередь, связанных с соответствующими
теоремами. Во-первых, Шутц постулирует наличие трех
межличностных потребностей, характерных для каждого
индивида. Это потребность включения, потребность в
контроле и потребность в любви. По мнению Шутца,
межличностные потребности во многих отношениях ана-
логичны биологическим потребностям. Если биологиче-
ские потребности регулируют отношения организма с
физическим окружением, то межличностные устанавли-
вают связь личности с ее человеческим окружением.
В том и в другом случае возможен оптимальный ва-
риант удовлетворения потребности и возможны откло-
нения в сторону <больше> или <меньше>, что может
приводить к соответствующим негативным последст-
виям. Так, болезнь организма или его смерть оказы-
ваются результатом неадекватного удовлетворения био-
логических потребностей, а психическое расстройство,
иногда смерть,-результатом неадекватного удовлетво-
рения межличностных потребностей. Правда, организм
способен на какое-то время адаптироваться к ситуациям
неполного удовлетворения и тех и других потребностей.
Например, ребенок, лишенный в детстве адекватных
форм удовлетворения межличностных потребностей, раз-
вивает определенные образцы адаптации. Этл сложив-
шиеся в детстве поведенческие образцы всецело опре-
деляют, по мнению Шутца, способы ориентации
взрослой личности по отношению к другим. В этом, соб-
ственно, состоит существо второго постулата его тео-
167
рии-постулата <относительной преемственности и не-
прерывности>.
Второй постулат теории Шутца воспроизводит фун-
даментальное положение психоанализа об определяю-
щей роли раннего детства в развитии личности. Кон-
кретной сферой .продолжения опыта детства оказывают-
ся межличностные отношения взрослого.
По мнению Шутца, индивид во взаимоотношениях
с другими следующим образом реализует опыт межлич-
ностных отношений своего детства. Когда он восприни-
мает свою позицию в межличностной ситуации, анало-
гичной своей же позиции в отношениях с родителями
в период детства, то его взрослое поведение ориенти-
руется на его поведение в детстве по отношению к роди-
телям или значимым другим. Если же он воспринимает
свою взрослую позицию в межличностной ситуации по-
добной позиции своих родителей в отношениях с ним в
детстве, его взрослое поведение ориентировано на по-
ведение его родителей или значимых других по отноше-
нию к нему, ребенку. Сразу же отметим, что этот мо-
мент теории Шутца является объектом критических
замечаний со стороны зарубежных оппонентов, посколь-
ку у автора остается нерешенным вопрос о том, чем же
определяется то обстоятельство, что один человек во
взрослом состоянии, вступая в межличностные отноше-
ния, идентифицирует себя с родителями, а другой в том
же случае воспроизводит свою собственную позицию,
какой она была в отношениях с родителями в детстве.
Рассмотрим теперь, что Шутц конкретно понимает
под постулированными им межличностными потребно-
стями включения, контроля и любви. Включение он по-
нимает как потребность устанавливать и поддерживать
прин ие удовлетворение отношения с другими, то
ест требность быть включенным в группу. Степень
~ жно ранжировать от интенсивного взаимо-
тного ухода от такового. Отношения ре-
и являются позитивными, если они
. ми, и негативными, если родители
-Q / сводят к минимуму и, по сути,,
? - " последней ситуации ребенок
х Ї Ї го тревоги утихнут, лишь
nooorffc n РР03 B семейную
-численный-г ?1дет- он может например,
данной теории о>
166
По Шутцу, в зависимости от характера удовлетво-
рения потребности включения в детстве взрослый чело>
век в межличностных отношениях склонен к проявле-
нию недостаточно социального поведения (undersocial)",
сверхсоциального (oversocial) или социального поведе-
ния (social). Первый тип формируется опытом недо-
статочной интеграции в семье, второй - опытом чрез-
мерного включения в нее, а третий, идеальный тип
соответствует адекватной интеграции. Первый тип харак-
теризуется тенденцией к интраверсии, уходу от взаимо-
действия, к сохранению дистанции между собой и дру--
гими. Поведение такого человека .может .принимать
форму прямого неучастия или более тонкие формы ухо-
да от включения (например, опоздание на собрания
либо вообще их игнорирование и т. д.). Человек глу-
боко тревожится, полагая, что <никто не находит его
заслуживающим внимания>. Характерно, что, избегая
взаимодействий, он теряет возможность проверить свое
убеждение. Сверхсоциальный тип, напротив, пестоянно
в поиске контактов. Он шумный, требует внимания, на-
вязывает себя группе, но может войти в группу, ис-
пользуя и более тонкие приемы, например, демонстри-
руя знание и умение. Наконец, третий, социальный тип,
по мнению Шутца, - беспроблемный в межличностных
отношениях. Он счастлив наедине с собой и счастлив
с людьми. Он включается в группу или не включается:
в нее-в зависимости от ситуации. Главное, что бес-
сознательно он относится к себе как к личности, заслу- >
живающей внимания.
Межличностная потребность в контроле относится
к так называемому аспекту власти в межличностных от-
ношениях. Соответствующее поведение может варьиро-
вать от слишком большой дисциплинированности к отсут-
ствию дисциплины вовсе, опять же в зависимости от ха-
рактера отношений с родителями в детстве.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84