РЛ^^^!:^!!^^!^ угТЙЙГТБо" "
свобод и -™" Г.?жи"" Ч> <-и"§9лн"й жен шин ы- -могущей рожать С^рбодиого4аддьч_ика (до 10 лет включительно). В двух последних случаях вергельд повышается в три раза, т. е. составляет 600 солидов (XXIV, I, 6).
Обычай, предусматривавший разный вергельд в зависимости от общественной ценности лица, таил возможность дальнейшей дифференциации по признаку его общественного положения. А это не одно и то же. Указанная возможность была широко использована государством Прежде всего короли стали добиваться повышенной защиты для себя и своих чиновников, дружинников, всех «верных» вообще. Реализуя соответствующий интерес, Салическая правда устанавливает за их убийство тройной и даже больший вергельд1.
Всякий, кто стоял ниже свободного франка,— римлянин или полусвободный — защищался значительно меньшим вергель-дом. Убийство раба влекло за собой возмещение его рыночной стоимости.
Необычайная детализация имеет место при оценке ранений. В некоторых правдах предусматривается, что размер штрафа зависит от величины раны, измеряемой в дюймах. Общим принципом является то, что за более тяжкое повреждение следует больше платить. Большой палец правой руки дороже всякого другого, а самый дешевый — средний. Если в результате ранения наступала смерть, назначался полный вергельд, хотя бы между ранением и смертью лежал знсщггельный срок (по лангобардскому праву — даже год), f JLLL
Умысел и неосторожность. Вн ЛЯвтаеюриста в особенной степени привлекают те статьи Правды, которые содержат попытку поставить наказание в зависимость от таких обстоятельств, как ум^|?ед_ и неосторожность,- прямой^ _и__ косвентаж ДЯысеп (субъективная сторона), отягчающие и смягчающие вину обстоятельства. В этой крайне важной области современ-
Ся
от жг принцип усвоен и Баварской правдой. За убийство герцога, т. е. ^сннадлежащего к сановникам вновь возникшего государства, назначает-9М солидов, за убийство священника — 300, за убийство знатного челове-а — ^40 солидов. Подразделяя людей на «первых», «средних» и «простых», я правда (VI — VIII вв.) назначает соответственно 240, 200 и 160 соли-трафа.
113
ного уголовного права законодатель древности делает л» самые первые шаги.
В одном из англосаксонских кодексов (Генриха I) разл» ние умышленного и неумышленного убийства сводится д* к постановке вопроса. Наказание в обоих случаях одинакс ибо есть закон: «Кто не ведая преступает, ведая платит» 6а, 90, 11 а). Законы германского племени фризов повеле! то же ^ кто убил случайно выпущенной стрелой, платит к« убийство. Саксонская правда не составляет исключения: меч выскользнул и ранил, «платит тот, кто его уронил, ко последствий кровной мести (файды) он нести не дога (гл. IX).
С течением времени психическая сторона действия, су тивное отношение причинителя к вызванному его дейс результату становятся уже не безразличными. Мы уже указ ли на запрещение мести в тех случаях, когда отсутствует сел.
Т?Щ|ГТПП)—иод&уд,.., другого лица для совершения и назначает^^а_этр повышенный штраф (гл. XXVIII), а ор^^а^Гишцню престу4шохо.,.скодщцд Для совершения убий<с усилибая__цдк,а:1онщ_^жиу1идтора (гл. XLII).
В том, что касалось внешних обстоятельств (объекта стороны) преступления, германские правды обнаружь большое богатство содержания. Грабеж карается строже жи, «изнасилование скопом» — тяжелее обычного и т. д. н од отелю уже не безразлично, какими средствами соверь преступление (например, кража со взломом влечет боль
траф, чем простая, и т. д.). \/"Суд. В период родового строя верховные судебные ции должны были, как уже говорилось, принадлежать се нию рода, и виновный отвечал непосредственно перед В эдох^ь-Ссщинес.КР.Й провдьi многое^ изменилось. Действит
..
суд^бная_вдаепг-оказалась в .руках коллегии, состоя! еми избранных народом рахинб^?говГ ~"
ная
,из семи _ _____
Рахиноурги оЬязаны судиТь^тто~законуТ~РГ истец вправе помнить им об этой Лх обязанности. Если же они и после откажутся сказать зйЙЬн, то они присуждаются к уплате фа в 3 солида, а если будут судить не по закону — п| ждаются к уплате 15 солидов (Салическая правда, гл. LV 2). Из этого можно заключить, что суд рахинбургов en вполне оторвался от своей народной первоосновы. :
___—-С усилением королевской власти традиционный преде тель судебных собраний — тунгин — уступает место графу. Карле Великом перестают избирать и самих рахинбурговс| смену им приходят назначенные властями скабины. Исч* * последний оплот народной свободы. ^Судебный процесс. Старинные обычаи германцев, как и других народов, требовали, чтобы судебное дело ждалось по заявлению потерпевшей стороны. На ней не
114 '
Формулирование обвинения и представление доказательств. т°кой процесс получил название обвинительного. Исключение этого правила делалось только ради таких преступлений, 113 рь)е существенным образом затрагивали общий интерес Измена, бегство с поля боя и т. д.). Виновные в этих престу-пениях наказывались по инициативе властей. Изменников по !|бь1кновению вешали на дереве, трусов топили в болоте и забрасывали хворостом.
Никакого предварительного расследования, конечно, не было. Судья должен был ограничиться доказательствами, которые представляли стороны. При этом он знал, что родич не станет показывать против родича, а человек, принадлежащий к враждебному роду,— говорить в пользу противника.
Когда не удавалось добиться признания (на чем сосредоточивались основные усилия), судьи апеллировали к богу. В этом сказывались, с одной стороны, неспособность суда установить истину «земными средствами», и с другой — вынесенное из прошлой эпохи (дохристианской) убеждение, что знающий правду бог укажет на виновного. Не прямо, а косвенно, каким-нибудь знаком, который надо разгадать.
Так рождается уже известный нам (по законам Ману) ордалий — «суд божий», состоящий в испытании (не пытке!) соответствующей стороны в процессе. Среди наиболее употребляемых испытаний укажем на погружение руки обвиняемого (ответчика) в кипящую воду; в другом случае обвиняемый дол-•; жен был взять в руку кусок раскаленного железа. ; /^: Разрешая «выкуп руки от котелка», т. е. освобождение за /деньги от испытания кипящей водой, Салическая правда идет / навстречу интересам богатых и знатных (гл. Ill, Т)7"И"~напро-;.| тив, ордалий был неотвратим для всякого свободного челове-= 1 ка, обвиненного в воровстве. Капитулярий одного из франк-:\ ских королей гласит: «Если его рука обожжена,, он несет I \ наказание за то, в чем его обвиняют».
, У По общему правилу^судьи^д^хи;ч6удги) -назначали испыта-/Hjje обвиняемому. ОднаТ?оТ~насколько можно судить по~~угШмТР~ I наниям Салической и Рипуарской правд, если кого-нибудь из I свидетелей уличали в лживости показаний, ордалий назначал-\ся самому обвинителю (Салическая правда, Лейденская рукопись, 119, 16;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246
свобод и -™" Г.?жи"" Ч> <-и"§9лн"й жен шин ы- -могущей рожать С^рбодиого4аддьч_ика (до 10 лет включительно). В двух последних случаях вергельд повышается в три раза, т. е. составляет 600 солидов (XXIV, I, 6).
Обычай, предусматривавший разный вергельд в зависимости от общественной ценности лица, таил возможность дальнейшей дифференциации по признаку его общественного положения. А это не одно и то же. Указанная возможность была широко использована государством Прежде всего короли стали добиваться повышенной защиты для себя и своих чиновников, дружинников, всех «верных» вообще. Реализуя соответствующий интерес, Салическая правда устанавливает за их убийство тройной и даже больший вергельд1.
Всякий, кто стоял ниже свободного франка,— римлянин или полусвободный — защищался значительно меньшим вергель-дом. Убийство раба влекло за собой возмещение его рыночной стоимости.
Необычайная детализация имеет место при оценке ранений. В некоторых правдах предусматривается, что размер штрафа зависит от величины раны, измеряемой в дюймах. Общим принципом является то, что за более тяжкое повреждение следует больше платить. Большой палец правой руки дороже всякого другого, а самый дешевый — средний. Если в результате ранения наступала смерть, назначался полный вергельд, хотя бы между ранением и смертью лежал знсщггельный срок (по лангобардскому праву — даже год), f JLLL
Умысел и неосторожность. Вн ЛЯвтаеюриста в особенной степени привлекают те статьи Правды, которые содержат попытку поставить наказание в зависимость от таких обстоятельств, как ум^|?ед_ и неосторожность,- прямой^ _и__ косвентаж ДЯысеп (субъективная сторона), отягчающие и смягчающие вину обстоятельства. В этой крайне важной области современ-
Ся
от жг принцип усвоен и Баварской правдой. За убийство герцога, т. е. ^сннадлежащего к сановникам вновь возникшего государства, назначает-9М солидов, за убийство священника — 300, за убийство знатного челове-а — ^40 солидов. Подразделяя людей на «первых», «средних» и «простых», я правда (VI — VIII вв.) назначает соответственно 240, 200 и 160 соли-трафа.
113
ного уголовного права законодатель древности делает л» самые первые шаги.
В одном из англосаксонских кодексов (Генриха I) разл» ние умышленного и неумышленного убийства сводится д* к постановке вопроса. Наказание в обоих случаях одинакс ибо есть закон: «Кто не ведая преступает, ведая платит» 6а, 90, 11 а). Законы германского племени фризов повеле! то же ^ кто убил случайно выпущенной стрелой, платит к« убийство. Саксонская правда не составляет исключения: меч выскользнул и ранил, «платит тот, кто его уронил, ко последствий кровной мести (файды) он нести не дога (гл. IX).
С течением времени психическая сторона действия, су тивное отношение причинителя к вызванному его дейс результату становятся уже не безразличными. Мы уже указ ли на запрещение мести в тех случаях, когда отсутствует сел.
Т?Щ|ГТПП)—иод&уд,.., другого лица для совершения и назначает^^а_этр повышенный штраф (гл. XXVIII), а ор^^а^Гишцню престу4шохо.,.скодщцд Для совершения убий<с усилибая__цдк,а:1онщ_^жиу1идтора (гл. XLII).
В том, что касалось внешних обстоятельств (объекта стороны) преступления, германские правды обнаружь большое богатство содержания. Грабеж карается строже жи, «изнасилование скопом» — тяжелее обычного и т. д. н од отелю уже не безразлично, какими средствами соверь преступление (например, кража со взломом влечет боль
траф, чем простая, и т. д.). \/"Суд. В период родового строя верховные судебные ции должны были, как уже говорилось, принадлежать се нию рода, и виновный отвечал непосредственно перед В эдох^ь-Ссщинес.КР.Й провдьi многое^ изменилось. Действит
..
суд^бная_вдаепг-оказалась в .руках коллегии, состоя! еми избранных народом рахинб^?говГ ~"
ная
,из семи _ _____
Рахиноурги оЬязаны судиТь^тто~законуТ~РГ истец вправе помнить им об этой Лх обязанности. Если же они и после откажутся сказать зйЙЬн, то они присуждаются к уплате фа в 3 солида, а если будут судить не по закону — п| ждаются к уплате 15 солидов (Салическая правда, гл. LV 2). Из этого можно заключить, что суд рахинбургов en вполне оторвался от своей народной первоосновы. :
___—-С усилением королевской власти традиционный преде тель судебных собраний — тунгин — уступает место графу. Карле Великом перестают избирать и самих рахинбурговс| смену им приходят назначенные властями скабины. Исч* * последний оплот народной свободы. ^Судебный процесс. Старинные обычаи германцев, как и других народов, требовали, чтобы судебное дело ждалось по заявлению потерпевшей стороны. На ней не
114 '
Формулирование обвинения и представление доказательств. т°кой процесс получил название обвинительного. Исключение этого правила делалось только ради таких преступлений, 113 рь)е существенным образом затрагивали общий интерес Измена, бегство с поля боя и т. д.). Виновные в этих престу-пениях наказывались по инициативе властей. Изменников по !|бь1кновению вешали на дереве, трусов топили в болоте и забрасывали хворостом.
Никакого предварительного расследования, конечно, не было. Судья должен был ограничиться доказательствами, которые представляли стороны. При этом он знал, что родич не станет показывать против родича, а человек, принадлежащий к враждебному роду,— говорить в пользу противника.
Когда не удавалось добиться признания (на чем сосредоточивались основные усилия), судьи апеллировали к богу. В этом сказывались, с одной стороны, неспособность суда установить истину «земными средствами», и с другой — вынесенное из прошлой эпохи (дохристианской) убеждение, что знающий правду бог укажет на виновного. Не прямо, а косвенно, каким-нибудь знаком, который надо разгадать.
Так рождается уже известный нам (по законам Ману) ордалий — «суд божий», состоящий в испытании (не пытке!) соответствующей стороны в процессе. Среди наиболее употребляемых испытаний укажем на погружение руки обвиняемого (ответчика) в кипящую воду; в другом случае обвиняемый дол-•; жен был взять в руку кусок раскаленного железа. ; /^: Разрешая «выкуп руки от котелка», т. е. освобождение за /деньги от испытания кипящей водой, Салическая правда идет / навстречу интересам богатых и знатных (гл. Ill, Т)7"И"~напро-;.| тив, ордалий был неотвратим для всякого свободного челове-= 1 ка, обвиненного в воровстве. Капитулярий одного из франк-:\ ских королей гласит: «Если его рука обожжена,, он несет I \ наказание за то, в чем его обвиняют».
, У По общему правилу^судьи^д^хи;ч6удги) -назначали испыта-/Hjje обвиняемому. ОднаТ?оТ~насколько можно судить по~~угШмТР~ I наниям Салической и Рипуарской правд, если кого-нибудь из I свидетелей уличали в лживости показаний, ордалий назначал-\ся самому обвинителю (Салическая правда, Лейденская рукопись, 119, 16;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246