Глава
8 РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ. ИНКВИЗИЦИЯ
§ 1- Возникновение христианской церкви и ее организация
Возникнув как религия бедняков и рабов, христианство спытало жестокие преследования со стороны римских вла-_Теи- Только при либеральном императоре Антонине Пие и его
6л и
Жаиших преемниках — с 138 по 192 г.— оно выходит из
К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 27, с. 403.
139
в% И;
подполья, из катакомб. В этот полувековой период и до не новых гонений христианство сумело добиться значите успехов. Зарождается христианская литература, ядро кс составили четыре Евангелия, признанные ортодон ными.
В период гонений немногочисленные христианские связывались между собой перехожими учителями, «пр ми». Их место занимают потом епископы (что значит тели», «наблюдатели»), пресвитеры («старейшины») коны («служители»). Возникают синоды — собрания ent Рождается идея всесветной церковной организации.
В середине III в. римские императоры вновь начина» следовать христиан, и только в начале IV в., при им пер Константине, христианская церковь снова становится ной. Ее освобождают от налогов, ей разрешается пр» от верующих имущество в виде дарений и по завещания! обретать землю. В 325 г. собрался первый «вселенский»! христианской церкви — Никейский.
Собор выработал символ веры, объявил христианску ковь «вселенской» и «ортодоксальной» (непогрешимой), свободомыслие и провозгласил принцип нетерпимости, дования и истребления иноверцев. Только что став лег христианская церковь восприняла худшие приемы ct давних врагов.
На Никейском соборе римский епископ был провод единственным патриархом западной половины империи сточной ее части патриаршество было разделено меж| тырьмя престолами: константинопольским, александр* антиохийским и иерусалимским.
Возвышению римской курии много способствовали ские короли Пипин Короткий и его сын Карл Великий, родарность за услуги, оказанные Каролингам, Пипин, и Карл отдали римскому епископу город Рим с прилег к нему областью. На этой территории папа обладал феодального государя.
Разложение церковного аппарата (клира) вынуди; скую курию осуществить в 1059 г. важные реформы. " зоны с именем их инициатора Гильденбранда, ставшем (с 1073 г.) римским папой под именем Григория VII. ЧтобЩ отвратить дальнейшее расхищение церковных имуществ декретировано безбрачие священников (целибат). Вме была запрещена ставшая обычаем покупка церковные костей (симония).
В том же XI веке (в 1054 г.) заканчивается разрьи вой спор римской и константинопольской церквей, кс которых настаивала на своем преобладании и своей сальности. С этого времени ведут свое начало кате и православие.
Роль католической церкви в феодальном обществе
140
в значительной мере тем, что она была крупнейшим зе-Я"ьнь!М собственником. Помимо того церковь получала деся-еЛу узаконенную еще Карлом Великим, т. е. налог в виде ^ ТРСЯТОЙ части дохода крестьянского двора; Во многих государ-|г* ах, особенно в Германии и Италии, католическая церковь К'""стс|10лагала территориями, на которых она осуществляла roll;; ^дарственную власть. Церковь была главным представителем ^й идеологии, которая освящала феодальный порядок.
В XII и XIII вв., будучи на вершине могущества, римский Р: престол вмешивался во внутренние дела государств в качестве высшего судьи и арбитра, могущего «связывать и разрешать». Папы прибегали к отлучению от церкви королей, когда те вы-ходили из подчинения.
Совсем не случайно, что все массовые выступления против I' феодализма, включая крестьянские войны, -были неразрывно ""связаны с критикой господствующей религии, с посягательствами на церковь. Нельзя было, очевидно, ликвидировать феодальный строй, не дискредитировав ту силу, которая его оправдывала.
§ 2. Церковная юрисдикция. Инквизиция
Одна из наиболее важных привилегий церкви заключалась в праве на собственную юрисдикцию, на свой собственный суд. Лица, принадлежащие к церкви/будь то монахи или крестьяне, работавшие на монастырской земле, должны были судиться в церковных судах (за некоторыми исключениями) не только по гражданским спорам, но и за уголовные
, преступления.
На основе весьма неопределенного положения о том, что все преступления, связанные с грехом, подлежат суду церкви, последняя присвоила себе подсудность по таким преступлениям, как ересь (вероотступничество)1, колдовство, святотатство (кража церковного имущества, а также насилие над священником), нарушение супружеской верности, кровосмешение,
.Двоеженство, лжесвидетельство, клевета, подделка документов, ложная присяга, ростовщичество.
/;' Поскольку договоры весьма часто скреплялись религиозны-
.*и клятвами, церковь объявила 'Своей компетенцией область обязательственных отношений, настаивая на том, что всякое обязательство, даже если оно противоречит праву, должно исполняться для спасения души обязавшегося.
& области брачно-семейных отношений христианская цер-Ковь присвоила себе право контролировать распределение "существа между законными наследниками и, исполнение заве-
реческое слово «ересь» означает «выбор», в данном случае «свободное
ени
141
о
I:'
щаний. Из всего этого церковь научилась извлекать не> выгоды. Она приняла на себя полицейские функции и тельно следила за тем, как живет ее паства. Всякому, шалея на критику церкви или ее служителей, даже сам) лую, грозило отлучение от церкви.
/ Если отлученный не раскаивался, за ним посылала инквизиция», особый суд, созданный для расправы с «ef ми» — вероотступниками и инакомыслящими. В 1232 г. р« папа распорядился, чтобы всеми делами о ереси занимс ден монахов-доминиканцев. В 1252 г. инквизиции было шено применение пытки. Независимая от всех местны стей, не признающая иного закона, кроме своего собств инквизиция становится грозной силой.
С появлением в том или ином городе инквизитора предписывалось явиться и сообщить о лицах, которых дозревают в вероотступничестве. Каждый, кто уклон! доноса, объявлялся отлученным от церкви. Инквизиция!) возбуждать преследование и по слухам.
В инквизиционном процессе одно и то же лицо вело рительное расследование и выносило приговор. ТакимЦ збм, вместо проверки доказательств и их оценки суд s подтверждал уже сложившееся мнение. " Отвечая только за мягкость, но не за жестокость, тель не жалел сил для того, чтобы добиться признан! няемого. Чем каверзнее вопрос, чем скорее он мог зап> прошиваемого, тем считалось лучше. Судоговорени?|| -как правило, тайным, сопровождалось мрачным, не ужас ритуалом.
р, Если не удавалось добиться быстрого признания, ел* кончалось и прибегали к пытке. Инквизитор не был способом ее, ни временемтОн начинал пытку на любой!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246