ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

С этой целью крестьянское население страны было поделено на особые административные единицы: пять дворов—двадцать пять дворов — сто двадцать пять дворов. Во главе каждого подразделения стоял старшина. Он распределял наделы, собирал налоги, следил за поведением своих подчиненных и пр. Низшее^звено подчинялось высшему. Система эта с течением времени менялась в своих подробностях, но
209
суть ее —неусыпный надзор и пресечение всего,,., разрешено,— оставалась.
Существование надельной системы сдерживало, но гло остановить развития частного феодального землевл. Так как закон не удавалось отменить, его обходили. К число крестьян, плативших налоги государству, умет в пять раз. Настолько же возросло число крестьян, o6i повинностями частным лицам. В конце концов правит оказалось не в состоянии сдерживать напор частного владения. Законами 763 и 780 гг. надельная система б менена. Земельные приобретения феодалов были ф, легализованы. Открылись широкие возможности дал роста помещичьих хозяйств. Типичной формой вится испольщина (половина урожая принадлежала щику).
В городах феодальное развитие нашло свое в в образовании ремесленных цехов и купеческих .,
Маньчжурское завоевание Китая. В 1628 г. в Кит горелось пламя крестьянской войны. Восставшие захмг. помещичьи земли, предавали смерти угнетателей. В 1644 ставшие взяли столицу страны Пекин. Последний имл династии Мин повесился, династия пала;
В страхе перед восставшими китайские феодалы за союз с маньчжурами. Под ударами маньчжурски» крестьяне потерпели поражение. Овладев страной, ма установили над ней свое господство^
Маньчжуры произвел» перераспределение земельнчзгч да Китая. Новыми собственниками китайской земли ед: глава государства — император (богдыхан), его родст князья. Солдаты и офицеры маньчжурской армии п© делы соответственно своему положению.
Оставив в общем нетронутым государственный тайской монархии, маньчжуры сделали замещеиищ важных должностей привилегией одних завоевателей ничество, как и прежде, было поделено на девять ран. зонных строгим чинопочитанием и субординацией. Для го да этих разрядов была установлена особая одежде, образ жизни, & европейской литературе китайских ч называли обыкновенно «мандаринами» (от слова « управлять).
Китайское феодальное право отличалось особой у вестью. Его основные нормы сохранялись в те«*ение
Огромную роль в формировании и применении ки права сыграло учение Конфуция, ставшее официальны» воззрением господствующего класса. Отступление от вистских правил морали и поведения признавалось преступлением. В соединении с культом предков, при шим крестьянина к земле, хранившей прах его дедов к учение Конфуция освящало и закрепляло наличные
210 ' .
-5*5,,,
енные отношения. Одним из основных положений конфу-ствнства, глубоко проникших в право, считалось безусловное ци рогое подчинение младшего старшему: детей — родителям, * -дата — начальнику, народа — императору и его чиновни-
В Китае не раз предпринимались боль*шие работы по коди-Аиксщии права. Среди них отметим только большой свод законов Танской империи (VII в.).
Япония
Общественный и государственный строй. Феодальные отношения, в течение многих веко! господствовавшие в Японии, настолько сходны с европейскими — и это при полном отсутствии связей,—что само по cpfip ат" гл^дтга «Чудом». Маркс замечает, мтп «Япония с ее чисто феодальной организацией землевладения и с ее широко развитым мелко-крестьянски_м хозяйством дает гораздо более верную картину .европейского средневековья, чем все Наши исторические кни-ги, приткнутые по большей части буржуазными предрассуд-ками» Г
В Японии существовало фактическое прикрепление крестьян к земле, продуктовая и денежная ренты, отработки. В городах развились цехи и гильдии. И так же. как, например, в Германии, oHjiijerjriaj!ejijjipomnja_Jie_j^^ но
и частную жизнь своих членов.
Японский феодальный класс состоял из двух основных сословий — полунезависимых от центральной власти князей (дай-ме) и мелкого дворянства, известного подлазванием самураев. Самураи^быливмассе своей мелкими ^емлевладельцами,_мно-гие же ттз~нтгх7~особенно к номАду буржуазного ^развития Япо-нииГ существовали на доход ы, jogropbie давала торговля, ин-теллигентная профессияГсГ главным 'оВразом военная служба.
Самураи Ьыл И, .сплоченным [сословием. Они крепко держа-лись^за сври прш*"пргци Последние предоставляли самураю п рсгве^ведиик.азанного убийства ^любого непривилеги^юванно-го — 1фестьянина^_р?1йесденщ1ка или^ купца, если они не вы-
почтелия.
Номинальным главой Японии в течение всех веков феода-лизма-счлхдлся император, двор которого находился в городе Киото. Фактическая 'же власть находилась в руках тех или ин'ьтхпреодальных родов, выд^>тувц?ихся в результате борьбы и соперниЧествог Ослабление императорской власти связано со ^ногиКРГпроцёсссгми,^в том числе с ростом независимости феодал ьн ых^сооствен^иков^ уменыиением госуд а рственн btx. земель (в пользу частТТогсГ феодального землевл одения) и пр.
В IX— XII вв. гюлитическое руководство^ сосдедоточ ивается
1 Маркс К., Энгельс Ф Соч. 2-е изд., т 23, с. 729
211
в руках феодального рода Фудзивара, члены которого И вятся наследственными держателями важнейших доля0| включая должности регентов и^ажудеров. Попытки и ров сбросить иго
Во второй половине XII в. разгорелась ожесточенна! между двумя главными феодальными группировками в результате которой политическая власть была захват мом Минамото. С 1192 г. глава дома Иинамото ста офици ал ьнь1м_правителем Японии с титулом сегуна —^ ного военачальника. Столицей нового правительства*! вится гор^Хдйакура^ \ "
Император остается, но за ним сохраняются н« традиционные обязлцности, связанные с отправление^! ему был и ""выделены земли, находившиеся в район*
Во второй половине XVI в. Япония не литического распада. Страну потрясают антифеодашдй ста н и я^ Разгорается борьба феодаг|1ьнь!х_кли.кг свергс гун (из дома Асикава). В конце концов сегуном глава феодального рода (« кл а н а ») То кугава_ _(1603 г.)
Несмотря на то что страна была по-прежнему рс между крупным»м<няжествами, Токугава удалось литическое единство и установить $ти над провинциями, городами, сословиями, религией риод правления Токугава получает свое новое юр» закрепление сословный строй общества. Вместо_ ваемых ранее сословий — воинов и народа — получают* ^ние и правовую регламеытдш1ю__четь1ре сослав» крестьяне, ремесленники и купцы. Признание двух пс сословий было, конечно, шагом вперед, однако строги|| ничейия, навязанные японскому ремеслу и торговле, gc и тяжел ь!ё1 доборы, весьма серьезно стесняли развиты жуазных отношений в Японии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246