Сократилось число многих крупных поместий. Полу- | Чают широкое развитие ремесла и торговля, вводится единс система мер и весов: недаром купцы Шумера,смотрели на Сар-гона как на своего покровителя^^.
Тем не менее государственный строй шумерских городов — До Саргона и после падения саргонидов — еще не свободен от
'многих черт прошлой, догосударственной эпохи. Главой гс да являлся избранньтвсеми свободн ым и му жч и нам^ТйЙ 8Г но-"-знач^нн1))й*^бв^тотРсгареЙч1|ин) энс'и («возглавляющий род»), иногда пугапь («большой человек»). Власть правителя ограничивается тем же советом и общинным собранием. Последнее
^управляло общим земельным фондом, решало земельные
"-споры, осуществляло суд по некоторым делам (непосредственно или назначая особый комиссии). Компетенция совета была,
.вероятно, обширной, и не исключено, что в лучшие свои времена он' имел полномочия контролировать и даже свергать правителя. Насколько можно судить (основываясь на сведениях о городе Шурупаке), города Шумера имели территориальное деление. Они содержат профессиональное войско
20
и чиновников. Здесь уже утвердилось налоговое ведомство.]
Возвышение Вавилона. Опуская бурную политическую историю Шумера в конце III тысячелетия до н. э., обратимся к Северной Месопотамии, где возвысился в своем значении город Вавилон. Около 1895 г. он становится центром независимого государства. В XVIII в. до. н. э. Вавилон подчиняет себе не только Шумер, но и весь район от Персидского залива до Сирии. Основателем империи и самым известным из ее царей был Хаммурапи, правивший с 1792 по 17ЭО г.
Царствование Хаммурапи было ознаменовано успешными войнами, постройками, включая каналы, установлением единого для всей страны культа (бога Мардука), введением единого свода законов (см. ниже).
Империя Хаммурапи продержалась около двух веков. У нее было слишком много врагов, вынужденных терпеть угнетение. В 1595 г. до н. э. богатый город был взят и разграблен хеттами, а после того (в 1518 г.) захвачен горным племенем касси-тов. Тем не менее он еще многие века будет играть важную политическую и культурную роль (вплоть до II в. н. э., когда окончательно сойдет со сцены).
Общественный строй Вавилона. В своих основных чертах древневавилонское общество подобно египетскому. Мы находим здесь светскую _иL_.M§PJ?Sf,Hyjo_. зняВн _ч инрвнцчвствд, профессиональное~"во'имхйс», сельских_?бщинуи^1<с>в^?ещсле>1Н_ ников, купцов и торговцев, наконец, разные катёгории^дбдв.
При всёТГтом" раз7ГЛЖ"мёжд~)?"1тимТ1 обществам и весьма существенны. Прежде всего обращает на себя внимание разделение свободных людей на две категории. Одни назывались «сынами мужа» — ави/TyjM (или, в ином чтении, «сынами человека»), что должно" Было подчеркивать их свободное полноправное состояние; другие — мушкенум (по-видимому, от слова «шукену», что значит склоняться перед лицом высшего сословия, «бить челом»).
Различия в положении авилум и мушкенум не„сор,сем обы?.-, чны. Когда речь идет о развитом частном хозяйстве и частном рабовладении, мушкенум выступает как полноправней гра-' Ж.Ш1ШШ** HO при наказании за обиду, причинение вреда или увечья в привилегированном положении оказывается авилум; его защищает и более крупный штраф, и иное, более суровое н$ка*ание, угрожающие Обидчику.
Одно время в нашей литературе господствовала гипотеза,-согласно которой мушкенум — коренное, покоренное сем/тами шумерийское население Вавилона. Оказалось, однако, srro ну-шкенум существовали еще и в древнешумерийское впёмя. По Другому предположению, мушкенум —это те бывший! общинники, которые под давлением обстоятельств вынуждены были сделаться арендаторами государственных (царских/ или храмовых земель. Особая защита их имущества вполне объясни-
' 21
А
в-х-I*-
ма, ибо не исключено, что и рабы и скот, находившиеся во владении мушкенум, могли быть собственностью арендодателя, т. е. государства или храма. Оставляя общину, мушкенум становился как бы «изгоем», переходил на низшую ступень. Подтверждением сказанного служит один дошедший до нас документ: «Царь, мой господин, знает, что я, мушкенум, служу царю и не покидаю усадьбу. Да будет мне возвращен участок, чтобы я не умер с голоду».
Несмотря на высокие урожаи, которые давала орошенная земля Двуречья (сам-36 и даже сам-50), положение . крестьян было тяжелым, В юридических документах конца II тысячелетия до н. э. они выступают закладывающими свои земельные участки, а также жен и детей; продающими свсжх детей за деньги; арендующими чужую землю (на условиях уплаты т/з и даже 1/2 урожая); продающими земельные участки, сады, скот; нанимающимися на поденную работу и т. д.
Основную массу рабов составляли иноплеменники, захваченные на войне. Это главным образом мирное население, становившееся по обычаям того времени полной собственностью захватчика. Рабами становились и дети, родившиеся от раба и рабыни.
_^РЛ§оА»ииели все состоятельные элементы- вавилонского общества, включая разбогатевших общинников и ремесленников. Сельские общины имели их в коллективной собственности. Тысячи рабов были заняты в царском и храмовых хозяйствах.
.Отличительным знаком раба была повешенная на шею табличка и особое клеймо (татуировка). \
Закон разрешал рабу дворца и рабу мушкенума иметь семью, а также дом и имущество, но убийство раба влекло за собой простое возмещение его стоимости.
Особую группу рабов составляли неоплатные должники — граждане, которые, взяв долг, не смогли выплатить его в положенный срок. По законам Вавилона они отдавались кредитору для работы в его хозяйстве, но на срок, не превышающий трех лет (ст. 117 Законника Хаммурапи). Если иметь в виду, что основная масса займовых операций, ради которых бедный человек решался на риск долговой кабалы, касалась небольшой суммы денег, семян для посева и пр., следует признать трехлетний срок рабства достаточным не только для возмещения убытков, понесенных кредитором, но и для обога-щения за счет прибавочного труда должника.
' -Государственный строй. Цар^ЕИзвилона считались из-бранниками богов. Власть их "б^Г/ТаТГв .прШЩйаёГнёвгран и ч ен-HotT Чиновники и с^д ьм д ej&Tb-yj&l-BSLJlx .. поруаен икэ.
Придворный штат чиновников находится под руководством визиря, дворецкого, кравчего, jy4jgnbHjtfica финансов, главного военачальника и др. Все они, как и" прочие чиновники, получают денежное вознаграждение, земельные участки, одежду и продовольствие. Ведомость, обнаруженная в древнем Хорсо-
баде, позволила узнать, что главнокомандующий получал 10 мин серебра в год (в мине 60 сиклей, за один сикль покупали пои Хаммурапи 125 л зерна), 5 платьев высшего качества, 5 обычных. Визирь получал на 4 мины меньше, дворецкому платили 5 мин и т. д.
Особой заботой правительства окружена армия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246
Тем не менее государственный строй шумерских городов — До Саргона и после падения саргонидов — еще не свободен от
'многих черт прошлой, догосударственной эпохи. Главой гс да являлся избранньтвсеми свободн ым и му жч и нам^ТйЙ 8Г но-"-знач^нн1))й*^бв^тотРсгареЙч1|ин) энс'и («возглавляющий род»), иногда пугапь («большой человек»). Власть правителя ограничивается тем же советом и общинным собранием. Последнее
^управляло общим земельным фондом, решало земельные
"-споры, осуществляло суд по некоторым делам (непосредственно или назначая особый комиссии). Компетенция совета была,
.вероятно, обширной, и не исключено, что в лучшие свои времена он' имел полномочия контролировать и даже свергать правителя. Насколько можно судить (основываясь на сведениях о городе Шурупаке), города Шумера имели территориальное деление. Они содержат профессиональное войско
20
и чиновников. Здесь уже утвердилось налоговое ведомство.]
Возвышение Вавилона. Опуская бурную политическую историю Шумера в конце III тысячелетия до н. э., обратимся к Северной Месопотамии, где возвысился в своем значении город Вавилон. Около 1895 г. он становится центром независимого государства. В XVIII в. до. н. э. Вавилон подчиняет себе не только Шумер, но и весь район от Персидского залива до Сирии. Основателем империи и самым известным из ее царей был Хаммурапи, правивший с 1792 по 17ЭО г.
Царствование Хаммурапи было ознаменовано успешными войнами, постройками, включая каналы, установлением единого для всей страны культа (бога Мардука), введением единого свода законов (см. ниже).
Империя Хаммурапи продержалась около двух веков. У нее было слишком много врагов, вынужденных терпеть угнетение. В 1595 г. до н. э. богатый город был взят и разграблен хеттами, а после того (в 1518 г.) захвачен горным племенем касси-тов. Тем не менее он еще многие века будет играть важную политическую и культурную роль (вплоть до II в. н. э., когда окончательно сойдет со сцены).
Общественный строй Вавилона. В своих основных чертах древневавилонское общество подобно египетскому. Мы находим здесь светскую _иL_.M§PJ?Sf,Hyjo_. зняВн _ч инрвнцчвствд, профессиональное~"во'имхйс», сельских_?бщинуи^1<с>в^?ещсле>1Н_ ников, купцов и торговцев, наконец, разные катёгории^дбдв.
При всёТГтом" раз7ГЛЖ"мёжд~)?"1тимТ1 обществам и весьма существенны. Прежде всего обращает на себя внимание разделение свободных людей на две категории. Одни назывались «сынами мужа» — ави/TyjM (или, в ином чтении, «сынами человека»), что должно" Было подчеркивать их свободное полноправное состояние; другие — мушкенум (по-видимому, от слова «шукену», что значит склоняться перед лицом высшего сословия, «бить челом»).
Различия в положении авилум и мушкенум не„сор,сем обы?.-, чны. Когда речь идет о развитом частном хозяйстве и частном рабовладении, мушкенум выступает как полноправней гра-' Ж.Ш1ШШ** HO при наказании за обиду, причинение вреда или увечья в привилегированном положении оказывается авилум; его защищает и более крупный штраф, и иное, более суровое н$ка*ание, угрожающие Обидчику.
Одно время в нашей литературе господствовала гипотеза,-согласно которой мушкенум — коренное, покоренное сем/тами шумерийское население Вавилона. Оказалось, однако, srro ну-шкенум существовали еще и в древнешумерийское впёмя. По Другому предположению, мушкенум —это те бывший! общинники, которые под давлением обстоятельств вынуждены были сделаться арендаторами государственных (царских/ или храмовых земель. Особая защита их имущества вполне объясни-
' 21
А
в-х-I*-
ма, ибо не исключено, что и рабы и скот, находившиеся во владении мушкенум, могли быть собственностью арендодателя, т. е. государства или храма. Оставляя общину, мушкенум становился как бы «изгоем», переходил на низшую ступень. Подтверждением сказанного служит один дошедший до нас документ: «Царь, мой господин, знает, что я, мушкенум, служу царю и не покидаю усадьбу. Да будет мне возвращен участок, чтобы я не умер с голоду».
Несмотря на высокие урожаи, которые давала орошенная земля Двуречья (сам-36 и даже сам-50), положение . крестьян было тяжелым, В юридических документах конца II тысячелетия до н. э. они выступают закладывающими свои земельные участки, а также жен и детей; продающими свсжх детей за деньги; арендующими чужую землю (на условиях уплаты т/з и даже 1/2 урожая); продающими земельные участки, сады, скот; нанимающимися на поденную работу и т. д.
Основную массу рабов составляли иноплеменники, захваченные на войне. Это главным образом мирное население, становившееся по обычаям того времени полной собственностью захватчика. Рабами становились и дети, родившиеся от раба и рабыни.
_^РЛ§оА»ииели все состоятельные элементы- вавилонского общества, включая разбогатевших общинников и ремесленников. Сельские общины имели их в коллективной собственности. Тысячи рабов были заняты в царском и храмовых хозяйствах.
.Отличительным знаком раба была повешенная на шею табличка и особое клеймо (татуировка). \
Закон разрешал рабу дворца и рабу мушкенума иметь семью, а также дом и имущество, но убийство раба влекло за собой простое возмещение его стоимости.
Особую группу рабов составляли неоплатные должники — граждане, которые, взяв долг, не смогли выплатить его в положенный срок. По законам Вавилона они отдавались кредитору для работы в его хозяйстве, но на срок, не превышающий трех лет (ст. 117 Законника Хаммурапи). Если иметь в виду, что основная масса займовых операций, ради которых бедный человек решался на риск долговой кабалы, касалась небольшой суммы денег, семян для посева и пр., следует признать трехлетний срок рабства достаточным не только для возмещения убытков, понесенных кредитором, но и для обога-щения за счет прибавочного труда должника.
' -Государственный строй. Цар^ЕИзвилона считались из-бранниками богов. Власть их "б^Г/ТаТГв .прШЩйаёГнёвгран и ч ен-HotT Чиновники и с^д ьм д ej&Tb-yj&l-BSLJlx .. поруаен икэ.
Придворный штат чиновников находится под руководством визиря, дворецкого, кравчего, jy4jgnbHjtfica финансов, главного военачальника и др. Все они, как и" прочие чиновники, получают денежное вознаграждение, земельные участки, одежду и продовольствие. Ведомость, обнаруженная в древнем Хорсо-
баде, позволила узнать, что главнокомандующий получал 10 мин серебра в год (в мине 60 сиклей, за один сикль покупали пои Хаммурапи 125 л зерна), 5 платьев высшего качества, 5 обычных. Визирь получал на 4 мины меньше, дворецкому платили 5 мин и т. д.
Особой заботой правительства окружена армия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246