Рабство военнопленных с трудрм проникает в эту консервативную среду; рабов предпочитают продавать за границу или в хозяйства знати, где они находят себе применение в поле и при дворе.
Побывавшие в Поморье немецкие хронисты с удивлением констатировали у славян нравы, давно исчезнувшие в остальной Европе. Они отмечают «честность и товарищество» славян, отсутствие у них кражи и обмана. «Мы там не видели ни замков, ни ключа, а сами жители были очень удивлены, заметив, что личные ящики и сундуки епископа (имеется в виду немецкий епископ Оттон, пришедший с миссионерской целью) запирались на замок».
Миссионеры, и среди них Герборд, отметили и другое: каждый отец семейства имеет отдельную избу, предназначен-ную для приема гостей. «В какое время кто ни захотел бы поесть, гость или домочадцы, они идут к столу, на котором все Уже накрыто» (Herb., II, 41).
Основную массу народа составляют свободные люди — смарды Свои обязанности и свои права они видят в том, чтобы участвовать в народном собрании (вече), ходить на вой-НУ. мстить за кровную обиду. На собрания они являются во-°Руженными. Выше смарда стоит знатный человек — князь, Старейшина, княжеский дружинник, а в городах Поморья — Р°збогатевший на торговле купец, землевладелец и старей-одновременно. Ниже смарда—полусвободный «десятник»,
191
жертва «подачи» (так называлась в славянском долговая кабала), раб. Обе эти группы, близкие i юридическому положению, составили ядро зависимого^ ния.
Политическое устройство прибалтийских славян динаковым. В Поморье раньше, чем в других райе страны, устанавливается господство имущественной чевые собрания городского люда становятся орудие щей аристократии. У бодричей побеждает сильная к* власть, распространяется княжеская администрация, и здесь возникает раннефеодальное государство. ^
Лютичи дольше других задержались на догосударЙ стадии развития. Начиная с X в. у них исчезает власть. «Всеми этими племенами,—пишет немецкий! Титмар,— которые вместе называются лютичами, не уЩ один отдельный властитель. Рассуждая на вече о ждах, они единогласно постановляют о том, что надо^ а тех, кто противоречит принятому решению, бьют па! (Thietm., VI, 25).
История прибалтийского славянства завершается Ц В 1160 г. саксонский герцог Лев, воспользовавшись между славянскими племенами и подготовив себе ее среди славянской знати, рвавшейся к установлен^ дальных порядков, начинает завоевание бодричей. тем были захвачены другие районы, включая Помор
Вместе с завоеванием началось физическое ис славян и колонизация их земель немецкими посс В XVI —XVII вв. на всем пространстве старого Помор*! именованного в Померанию, практически не осталось! ских поселений. Заглох и оказался забытым славянск»| Славянское прошлое угадывалось лишь в названийзЦ ченных городов: Кольберг — Колобжег, Брадёнбург-^Г бор и т. д. При всем том память о славянском прошл! земель упорно сохранялась в^национальном сознании го, чешского и русского народов.
§ 2. Польша
Возникновение польского государства. Возн» ние государства на польских землях относится, по-ви;: к IX в. Первым бесспорным свидетельством его сущесп является княжение Мешко I (960—992 гг.).
В этот и последующий периоды завершается феодал! польского общества. За счет крестьянских общинных?! возникает княжеский домен и крупное землевладение
В 1037 г. польское крестьянство восстало против| дальных порядков, а заодно и церкви, намереваясь возв^" ся к языческим временам равенства. Крестьяне боролись^
192
и суиели овладеть многими городами. Но в конце концов были побеждены.
При Мешко I Польша принимает христианство. В состав сподствующего класса вливается новый элемент — духовенство. Возникают монастыри.
Основная масса свободных крестьян-дед и ч ей (то же, что баштинник у южных славян) переходит в разряд «приписных», е. зависимых. Среди этих последних различаются «закуры», попавшие в кабалу за неуплату дол га:*-«ратаи», как назывались неимущие люди, которые получали от господина не только землю, но и весь необходимый инвентарь, а также скот; наконец, «гости» — беглые крестьяне и вообще всякий пришлый люд, утративший связь со своей общиной. Как и в других ран-нефеодальных государствах, в Польше процесс закрепощения крестьянства растянулся на три-четыре столетия. Завершился он не ранее XII в.
Мешко I и его преемники опирались на военную дружину. При Мешко I она насчитывает 3 тыс. отборных воинов. Отношения между князем и дружиной строятся на основе вассалитета, но без лена: одежду, оружие и продовольствие дружине дает князь, а дружина за это служит. Дружина усиливается при знаменитом сыне Мешко — Болеславе Храбром. В то же время начинается ее распад: дружинники получают наделы и оставляют княжеский двор или гарнизон. Но, конечно, они были обязаны являться на войну по первому зову.
Власть князя, как бы значительна она ни была (например, при Болеславе Храбром), ограничена советом знати и в какой-то мере феодальными съездами. Поделенная на административные округа, страна была отдана под власть каштелянов — начальников гарнизонов, размещавшихся в укреплениях (замках).
Расцвет феодальных отношений. С победой феодальных отношений Польша, как и другие государства Европы, встуггает в период феодальной раздробленности. В 1138 "г. король Болеслав Кривоустый завещал страну своим четырем сыновьям. Каждый из них получал удел. Столичный удел считался главным. Его наследовал старший сын. Предполагалось, что он будет и политическим главой. По смерти князя удел переходит следующему по старшинству брату.
Завещание Болеслава завершало исторически неизбежный процесс феодального раздробления. Удельные князья точно так же дробили свое владение между сыновьями. Единая Польша существовала номинально.
Король в столице, князь в уделе становятся в зависимость от возвысившейся польской знати. Реальная сила сосредоточивается в руках^разного рода феодальных съездов: удельных, межудельных и пр.
С ослаблением власти короля в столице и князей в уделах всякого рода сановные посты стали простыми синекурами —
7 Черниловский 3. М
193
должностями без обязанностей. Но тем прочнее держщ них польская знать, дорожа громким титулом, особым по| и не меньше — возможностями обогащения. Пышно тают иммунитеты — налоговые, судебные, администрати|
При всем том в границах феодальной вотчины проис медленный, но неуклонный рост производительных сил. из его проявлений была колонизация свободных земель, шо известная и странам Западной Европы (Франции, fej и др.). Привлечение новых поселенцев-поляков соверь конечно, в интересах крупных землевладельцев, стреми!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246
Побывавшие в Поморье немецкие хронисты с удивлением констатировали у славян нравы, давно исчезнувшие в остальной Европе. Они отмечают «честность и товарищество» славян, отсутствие у них кражи и обмана. «Мы там не видели ни замков, ни ключа, а сами жители были очень удивлены, заметив, что личные ящики и сундуки епископа (имеется в виду немецкий епископ Оттон, пришедший с миссионерской целью) запирались на замок».
Миссионеры, и среди них Герборд, отметили и другое: каждый отец семейства имеет отдельную избу, предназначен-ную для приема гостей. «В какое время кто ни захотел бы поесть, гость или домочадцы, они идут к столу, на котором все Уже накрыто» (Herb., II, 41).
Основную массу народа составляют свободные люди — смарды Свои обязанности и свои права они видят в том, чтобы участвовать в народном собрании (вече), ходить на вой-НУ. мстить за кровную обиду. На собрания они являются во-°Руженными. Выше смарда стоит знатный человек — князь, Старейшина, княжеский дружинник, а в городах Поморья — Р°збогатевший на торговле купец, землевладелец и старей-одновременно. Ниже смарда—полусвободный «десятник»,
191
жертва «подачи» (так называлась в славянском долговая кабала), раб. Обе эти группы, близкие i юридическому положению, составили ядро зависимого^ ния.
Политическое устройство прибалтийских славян динаковым. В Поморье раньше, чем в других райе страны, устанавливается господство имущественной чевые собрания городского люда становятся орудие щей аристократии. У бодричей побеждает сильная к* власть, распространяется княжеская администрация, и здесь возникает раннефеодальное государство. ^
Лютичи дольше других задержались на догосударЙ стадии развития. Начиная с X в. у них исчезает власть. «Всеми этими племенами,—пишет немецкий! Титмар,— которые вместе называются лютичами, не уЩ один отдельный властитель. Рассуждая на вече о ждах, они единогласно постановляют о том, что надо^ а тех, кто противоречит принятому решению, бьют па! (Thietm., VI, 25).
История прибалтийского славянства завершается Ц В 1160 г. саксонский герцог Лев, воспользовавшись между славянскими племенами и подготовив себе ее среди славянской знати, рвавшейся к установлен^ дальных порядков, начинает завоевание бодричей. тем были захвачены другие районы, включая Помор
Вместе с завоеванием началось физическое ис славян и колонизация их земель немецкими посс В XVI —XVII вв. на всем пространстве старого Помор*! именованного в Померанию, практически не осталось! ских поселений. Заглох и оказался забытым славянск»| Славянское прошлое угадывалось лишь в названийзЦ ченных городов: Кольберг — Колобжег, Брадёнбург-^Г бор и т. д. При всем том память о славянском прошл! земель упорно сохранялась в^национальном сознании го, чешского и русского народов.
§ 2. Польша
Возникновение польского государства. Возн» ние государства на польских землях относится, по-ви;: к IX в. Первым бесспорным свидетельством его сущесп является княжение Мешко I (960—992 гг.).
В этот и последующий периоды завершается феодал! польского общества. За счет крестьянских общинных?! возникает княжеский домен и крупное землевладение
В 1037 г. польское крестьянство восстало против| дальных порядков, а заодно и церкви, намереваясь возв^" ся к языческим временам равенства. Крестьяне боролись^
192
и суиели овладеть многими городами. Но в конце концов были побеждены.
При Мешко I Польша принимает христианство. В состав сподствующего класса вливается новый элемент — духовенство. Возникают монастыри.
Основная масса свободных крестьян-дед и ч ей (то же, что баштинник у южных славян) переходит в разряд «приписных», е. зависимых. Среди этих последних различаются «закуры», попавшие в кабалу за неуплату дол га:*-«ратаи», как назывались неимущие люди, которые получали от господина не только землю, но и весь необходимый инвентарь, а также скот; наконец, «гости» — беглые крестьяне и вообще всякий пришлый люд, утративший связь со своей общиной. Как и в других ран-нефеодальных государствах, в Польше процесс закрепощения крестьянства растянулся на три-четыре столетия. Завершился он не ранее XII в.
Мешко I и его преемники опирались на военную дружину. При Мешко I она насчитывает 3 тыс. отборных воинов. Отношения между князем и дружиной строятся на основе вассалитета, но без лена: одежду, оружие и продовольствие дружине дает князь, а дружина за это служит. Дружина усиливается при знаменитом сыне Мешко — Болеславе Храбром. В то же время начинается ее распад: дружинники получают наделы и оставляют княжеский двор или гарнизон. Но, конечно, они были обязаны являться на войну по первому зову.
Власть князя, как бы значительна она ни была (например, при Болеславе Храбром), ограничена советом знати и в какой-то мере феодальными съездами. Поделенная на административные округа, страна была отдана под власть каштелянов — начальников гарнизонов, размещавшихся в укреплениях (замках).
Расцвет феодальных отношений. С победой феодальных отношений Польша, как и другие государства Европы, встуггает в период феодальной раздробленности. В 1138 "г. король Болеслав Кривоустый завещал страну своим четырем сыновьям. Каждый из них получал удел. Столичный удел считался главным. Его наследовал старший сын. Предполагалось, что он будет и политическим главой. По смерти князя удел переходит следующему по старшинству брату.
Завещание Болеслава завершало исторически неизбежный процесс феодального раздробления. Удельные князья точно так же дробили свое владение между сыновьями. Единая Польша существовала номинально.
Король в столице, князь в уделе становятся в зависимость от возвысившейся польской знати. Реальная сила сосредоточивается в руках^разного рода феодальных съездов: удельных, межудельных и пр.
С ослаблением власти короля в столице и князей в уделах всякого рода сановные посты стали простыми синекурами —
7 Черниловский 3. М
193
должностями без обязанностей. Но тем прочнее держщ них польская знать, дорожа громким титулом, особым по| и не меньше — возможностями обогащения. Пышно тают иммунитеты — налоговые, судебные, администрати|
При всем том в границах феодальной вотчины проис медленный, но неуклонный рост производительных сил. из его проявлений была колонизация свободных земель, шо известная и странам Западной Европы (Франции, fej и др.). Привлечение новых поселенцев-поляков соверь конечно, в интересах крупных землевладельцев, стреми!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246