ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

 



С точки зрения юнетичесхого критерия, субъект пси-
хической активности есть идеальная реальность, слшпроиэ-
вольно возникающая в процессе онтогенеза регулятивных форм
жизнедеятельности и закономерно сменяющая биологическую
форму субъектной регуляции жизненной активности человека.
Как подлинный субъект психической активности индивид
подчинен исключительно внутренней (само) детерминации,
полагая все остальные влияния (биологические и социальные)
лишь в качестве условий или факторов. Поэтому неправомер-
но говорить о каком-то целенаправленном формировании инди-
вида как субъекта психической активности, но только о более
или менее благоприятных социо-биологических условиях, способ-
ствующих его спонтанейнаму саморазвертыванию, саморазви-
тию, самоосуществлению.
Псшоэнергетичетим источником, из которого
"питается" субъектная активность, является противоречие
между сущностным, субстанциальным содержанием, заложен-
ным в субъектном ядре, и реальными психо-биологическими и
психосоциальными условиями о-существления этой сущности.
Субъектное ядро, с одной стороны, и условия - с другой,
задают наиболее общие психогепетическне параметры, преде-
лы, границы проявления и развертывания активности субъек-
та, к одним из которых представляется возможным лишь при-
близиться, а приближение к другим грозит теми или иными
более или менее опасными нарушениями психической жизне-
деятельности.
Таким образом, речь должна идти не о возникновении
субъектной психической активности в дошкольном, младшем
школьном, подростковом ши каком-либо другом возрасте, но о
ев генетических уровнях и формах. Причем на каждом из эта-
пов онтогенеза индивид выступает как целостный субъект
психической активности определенного уровня развития (сна-
чала бессознательного, а затем все более сознательного), ре-
шая одновременно задачи регуляции психической жизни на
данном этапе и задачи дальнейшего развития системы психи-
ки в целом и себя как ее регулятивного начала. Иными сло-
вами, субъект всегда имеется (имеет себя), Наличествует" и
всегда находится в состоянии самостановления, самосовершен-
ствования и саморазвития.
Процесс саморазвития индивида как субъекта психи-
ческой активности имеет свою логику развертывания в онто-
генезе и осуществляется путем спонтанного включения в раз-

зз - 64329

257

витие субъектных механизмов психической активности как
новообразований психической жизни.
Именно таким в самом общем виде представляется
определение индивида как субъекта психической активности.

3. 3. Становление субъекта психической активности
в онтогенезе

Экзистенциальная интуиция, как отмечалось, субстан-
циально задаст начало субъектной "одиссее" в онтогенезе пси-
хической жизни человека. "Пробуждение" экзистенциальной
интуиции субъектного ядра, вероятнее всего, происходит в
пренатальном периоде, на фазе родов, когда для плода,
"отторгаемого" материнским организмом, актуализируется
проблема автономного существования. Необходимость пере-
хода на автономный режим жизнедеятельности, индивидуаль-
но переживаемая как жажда, стремление к жизни и развитию,
выступает внутренним основанием для включения такого ме-
ханизма субъектной психической активности как самовопро-
шание (самозапрос о самобытии), выяснение своего наличия
для себя в качестве нормально функционирующего и разви-
вающегося живого существа определенного вида. Это интуи-
ция своей прошлой, своей наличной самости и "предчувствие"
самости становящейся.
Здесь, вероятно, уместно для аналогии вспомнить те
случаи, когда взрослый индивид приходит в себя после поте-
ри сознания. Первый вопрос, который он себе задает, имеет
сугубо экзистенциальный характер и смысл: "Я жив, я су-
ществую или нет? ". С этим "немым" экзистенциальным во-
просом рождается на свет и ребенок.
Отделение от матери, как биологического субстрата,
порождает субъектную активность в виде "взгляда на себя",
что выражается в направленной самоинтеграции и избира-
тельной концентрации психической активности на себе самом.
При этом ведущей (доминирующей) психической функцией
механизма самовопрошания, включающейся в развитие, пола-
гается функция внимания, которая на этом начальном этапе
онтогенеза точнее может быть выражена понятиями "вни-.
мать", "внемлить", то есть не просто воспринимать, ради вос-
приятия, как это получается у Л.С.Выготского {Сы. 63; IV;
344), но пснхологнческй активно, направленно, аффективно-
чувственно ощущать, воспринимать свое существование, чутко
внимать "мелодиям жизни" в себе.

Заметим, что в свое время Л.С.Выготский, рассматри-
вая основные законы детского развития, в качестве первого из
них выделил тот, согласно которому "... функции, как и части
тела, развиваются не пропорционально и равномерно, а в каж-
дом возрасте есть доминирующая функция" [Там же].
Таким образом, как автономная живая система ребе-
нок с самого начала вынужден стать в сущностную позицию
субъекта, противостоящего своему существованию как объек-
ту. Это и есть основное противоречие, "провоцирующее" по-
следующее саморазвитие субъекта психической активности
как инстанции, несущей ответственность перед собой за свое
существование и существование своей психики.
Однако "быть", существовать означает утвердиться в
своем специфическом качестве человека. Поэтому субъектный
механизм самовопрошанчя проявляет себя в избирательно-
напряженном, сосредоточенном (хотя и бессознательном)
"вни-мании" специфически человеческому в себе и в мире, во
внутреннем тяготении, влечении ко всему сродственному,
позволяющему развиваться сущностно. .
Именно потому в самом раннем возрасте, что было
отмечено в исследованиях Л.И.Божович ч др., ребенок
"внемлет", спонтанно вычленяя в окружающем его мире спе-
цифически человеческое содержание и, более того, обнаружи-
вает высокую - воистину субъектную настойчивость в том,
чтобы качество этого окружения соответствовало его внутрен-
ним притязаниям на развитие своих собственно человеческих
достоинств психики.
В этом плане представляют интерес данные последних
исследований, согласно которым в ситуации выбора между
лицеподобным стимулом и лицом матери все младенцы в
возрасте от 7 до 23 дней предпочитают мать. Однако, как
оказывается, в ситуации выбора между лицом матери и не-
знакомым лицом экспериментатора младенцы выбирают не-
знакомое лицо [См. 281. Следовательно, можно говорить о
более сложной форме дифференциации новорожденным зна-
чимых стимулов, которые не сводятся лишь к узнаванию того,
что оказалось первым в поле зрения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141