Как субъект психической активности на этом этапе
индивид обретает все большую возможность обращаться к
своему опыту и обращаться со своим психологическим опы-
том. Это, в частности, обнаруживается в утверждениях ребен-
ком того, что он "хочет" или "не хочет", а затем в высказыва-
ниях типа "надо", "нс надо", а также в первых попытках осво-
ения причинности, в объяснении и обосновании типа "потому,
что... ", утверждении принадлежности ("твое", "мое") и др.
Уже сразу после полутора лет субъектное развитие
ребенка может обнаруживать себя в появлении Я-глагольных
речевых конструкций, предвосхищающих, надо полагать, по-
явление в двухлетнем возрасте такого известного субъектного
новообразования, как "Я CCLW". "Самое примечательное за по-
следний период, - пишет Н.А.Менчинская о своей двухлетней
дочери, - это пробудившаяся воля и появление протеста и
даже капризов на почве своеволия. Есть хочет сама. Мы ей
помогаем есть жидкое - протесты и слезы. Чулки хочет наде-
вать сама; если препятствуют, то громко протестует. На ступе-
ньки хочет входить сама; если протянута в помощь рука -
тоже плач и крики. Надо найти правильную границу меж-
ду разумным проявлением воли и излишним своеволием"
[169; 95].
Таким образом, рассмотренный этап становления инди-
вида как субъекта психической активности характеризуется
"пробуждением" жспирис.нтальной интуиции субъектного ядра,
включением в развитие субъектною механизма сапоатерцеп-
265
ции, как самоформирования, самооформления и накопления в
памяти опыта психической активности. Если на первом этапе
актуализировалось развивающее противоречие "быть или не
быть", то здесь таковым выступает противоречие "иметь или
"е иметь".
Расчленение внутреннего пространства на инстанцию
набирающего опыт субъекта психической активности и пси-
хический опыт ("апперцепционную массу"), как приобретен-
ное им и в этом смысле объектно противостоящее ему, по-
рождает новое внутреннее противоречие психической жизни,
стимулирующее переход на качественно новый уровень субъ-
ектного развития. Суть его заключается в том, что процесс
апперцепционной активности начинает постепенно исчерпы-
вать себя как источник и средство саморазвития. Тормозящим
при этом оказывается то наиболее специфическое, что состав-
ляет существенную сторону механизма апперцепции, а имен-
но: зависимость перцепций от прошлого опыта.
Стремлением высвободиться от этой зависимости ха-
рактеризуется последующая активность субъекта, которая и
"пробуждает" рефлексивную интуицию субъектного ядра, что,
в свою очередь, дает жизнь новому субъектному механизму
психической активности - механизму оценивания и функции
воображения.
Здесь также прослеживается генетическая связь. Так,
уже механизму апперцепции, что подчеркивал и В.Вундт,
свойственны операции различения, сопоставления, сравнения.
В частности, это касается сравнения новых перцепций с
прошлым опытом с целью установления нового как истинно
"нового" и значимого для развития.
Однако на новом этапе это свойство сравнения наби-
рает самостоятельное з-начение обратной психической связи в
смысле оценки и переоценки ценности для субъекта приобре-
тенного им психического опыта как своего собственного, как
"собою творимого". Утверждение субъектности здесь выра-
жается в переходе от реактивных спосибов формирования и
накопления опыта существования к самостоятельному дей-
ствованию с этим психическим опытом.
Я.Л.Коломинский и С.С.Хирин отмечают, что при-
близительно у детей конца первого - начала второго полуго-
дия второго года жизни впервые отмечены инициативные
"66
действия, которые можно интерпретировать как обращения за
оценкой. Можно ли считать это психологическим новообразо-
ванием? Вероятно нет, если учесть, что согласно данным, при-
веденным авторами, только в 7% случаев зафиксированы
обращения детей, целью которых было получение от взросло-
го оценки своих действий и результатов. А вот на третьем
году жизни ребенка обращения, связанные с оценкой, состав-
ляют самую существенную часть коммуникативных действий.
В 32% случаев от общего числа инициативных действий дети
этого возраста требуют от взрослого оценить свою деятель-
ность и ее результаты [См. 115; 27-28).
В возрасте после 2, 5 лет жизни в обращениях детей
отмечено устойчивое употребление личного местоимения "я" с
целью выделения себя в окружении. В контекст общения
включаются скорее личностные аспекты, чем деловые ("А у
меня папа на автобусе работает", "Меня дедушка из садика за-
бирает", "А мне лошадку купят"), что авторы объясняют жела-
нием детей повысить свою ценность в глазах взрослого, выде-
литься среди других малышей. То есть значимым становится
чувство самобытности, отличия себя от других [См. 115; 281.
У детей второй половины третьего года жизни отме-
чены попытки оценивать деятельность взрослого ("Дядя мо-
лодец! Хорошо построил!"). На этом этапе малыши начинают
использовать местоимение "ты" [Там же). На основании про-
веденных наблюдений авторы делают вывод: "Все более ак-
тивное использование в речи детьми местоимений "я" и "ты",
а также контекст, в котором они употребляются, свидетель-
ствует о достаточно высоком уровне развития субъектности у
детей третьего года жизни" {Там же; 28].
Данное утверждение трудно отнести к разряду науч-
ных фактов. Чтобы говорить об уровне развития субъектности
у детей того или иного возраста, нужно, как минимум, иметь
данные об уровне развития суб-ьектности на предыдущем воз-
растном этапе. Авторы не обсуждают специально вопрос о
том, можно ли говорить о субъектности по отношению к ре-
бенку, в речи которого не обнаруживается местоимений "я",
"ты", "мы", "они". Однако безусловную научную ценность
представляют данные о генезисе пробуждения в активном
словаре ребенка этих местоимений как свидетельства включе-
ния в развитие субъектного механизма оценивания. Тем более,
что именно здесь происходят "пробуждение" сознания и само-
сознания.
267
Высвобождение рефлексивной интуиции и возникно-
вение на этой основе психической способности к оцениванию
порождают фундаментальное отношение тождественности "Я
есть Мир", и фундаментальное отношение нетождественности
"Я не есть Мир". "Способность высказывать свое "Я", способ-
ность постигать свое собственное "Я" - это и способность
освобождаться от "своей погруженности во внешний мир",
"способность к рефлексии над самим собой" (См. 72; 851.
Первое отношение есть отношение со-знания (я знаю
то, что знают другие), а второе - отношение само-со-знания
(я знаю, что я знаю то, что знают другие).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141