я не уверен, что
сообщения о Гансе тогда записывались достаточно тщательно, чтобы решиться
сказать, дал ли он эту формулировку для своего страха до или только после
предупреждения матери по поводу мастурбации. В противоположность приведенной
истории болезни я склонен предположить последнее. В остальном довольно ясно, что
враждебный комплекс по отношению к отцу повсюду скрывает похотливый комплекс по
отношению к матери; точно так же, как и в анализе, он первым открывается и
разрешается. В других случаях болезни нашлось бы больше данных, чтобы говорить о
структуре невроза, его развитии и распространении, но история болезни нашего
маленького Ганса слишком коротка; она вскоре же после начала сменяется историей
лечения. Когда фобия в продолжение лечения казалась дальше развивающейся,
привлекала к себе новые объекты и новые условия, лечивший Ганса отец оказывался,
конечно, достаточно благоразумным, чтобы видеть в этом только проявление уже
готового, а не продукцию нового, в котором можно было бы винить лечение. На
такое понимание в других случаях лечения не всегда можно рассчитывать. Прежде,
чем закончить этот синтез, я должен принять в соображение еще другую точку
зрения, при которой мы очутимся посреди трудностей понимания невротических
состояний. Мы видим, как нашего маленького пациента
Эпикриз
365
охватывает волна вытеснения, которое касается преимущественно его преобладающих
сексуальных компонентов 1). Он признается в онанизме, с отвращением отвергает от
себя все то, что напоминает экскременты и операции, связанные с действием
кишечника. Но это не те компоненты, которые затронуты поводом к заболеванию
(падение лошади) и которые дают материал для симптомов, содержание фобии. Таким
образом, здесь есть повод установить принципиальное различие. Вероятно, можно
достигнуть более глубокого понимания случая болезни, если обратиться к тем
другим компонентам, которые удовлетворяют обоим вышеприведенным условиям. У
Ганса это -стремления, которые уже раньше были подавлены и которые, насколько мы
знаем, никогда не могли проявиться незаторможенными: враждебно ревнивые чувства
к отцу и садистические, соответствующие предчувствию coitusa, влечения к мате-
ри. В этих ранних подавлениях находится, быть может, предрасположение для позже
появившейся болезни. Эти агрессивные наклонности не нашли у Ганса никакого вы-
хода, и как только они в период лишения и повышенного сексуального возбуждения
стремились проявиться с большей силой, вспыхнула борьба, которую мы называем
"фобией". Во время ее проникает в сознание, как содержание фобии, част
вытесненных представлений, искаженных и переработанных на другой комплекс; но
несомненно, что это - жалкий успех. Победа остается за вытеснением, которое при
этом случае захватывает и другие компоненты. Но это ничего не изменяет в том,
что сущность болезненного состояния остается безусловно связанной с природой
компонентов влечения, подлежащих удалению. Цель и содержание фобии - это далеко
идущее ограничение свободы движения и, таким образом, мощная реакция против
неясных двигательных импульсов, которые особенно стремятся направиться на мать.
Лошадь для нашего мальчика всегда была образцом удовольствия от движения ("я
молодая лошадь", говорит Ганс, прыгая), но так как удовольствие от движения
заключает в себе импульс coitusa, то это удовольствие невроз ограничивает, а
лошадь возводится в символ ужаса. Кажется, что вытесненным влечениям в неврозе
ничего больше не остается, как честь I) Отец наблюдал даже, что одновременно с
этим вытеснением у ребенка наступает в известной мере сублимирование Вместе с
наступлением боязливости он проявляет повышенный интерес к музыке и развивает
унаследованное музыкальное дарование.
366
,3 Фрейд
доставлять в сознание поводы для страха Но как бы ни было отчетливо выраженной
победа сексуального отклонения в фобии, все-таки компромиссная природа болезни
не допускает, чтобы вытесненное могло достичь чего-либо другого Фобия перед
лошадью - все-таки препятствие выйти на улицу и может служить средством остаться
дома у любимой матери Здесь победила его нежность к матери, любящий цепляется
вследствие своей фобии за любимый объект, но он, конечно, заботится и о том,
чтобы не испытать опасности. В этих обоих влияниях обнаруживается настоящая
природа невротического заболевания. Недавно А.Адлер в богатой идеями работе, из
которой я взял термин "сплетение влечения", писал, что страх происходит от
подавления так назьшаемого "агрессивного влечения", и в обширном синтезе он
приписал этому влечению главную роль "в жизни и в неврозе" Если бы мы, в конце
концов, были склонны признать, что в нашем случае фобии страх объясняется
вытеснением агрессивных склонностей, враждебной - к отцу и садистической - к
матери, то мы имели бы блестящее подтверждение взглядов Адлера И все-таки я с
этим не могу согласиться, так как это ведет к вносящим заблуждение обобщениям Я
не могу решиться признать особое агрессивное влечение наряду и на одинаковых
правах с известными нам влечениями самосохранения и сексуальным Мне кажется, что
Адлер неправильно считает особенным влечением общий и непременный характер вся-
кого влечения и именно то "влекущее", побуждающее в них, что мы могли бы описать
как способность давать толчок двигательной сфере Из всех влечений не осталось бы
ничего, кроме отношения к цели, после того, как мы отняли бы от них отношение к
средствам для достижения этой цели, "агрессивное влечение" Несмотря на всю
неуверенность и неясность нашего учения о влечениях, я все-таки пока держался
без привычных воззрений, которые признают за каждым влечением свою собственную
возможность сделаться агрессивным и без того, чтобы быть направленным на объект.
И в обоих влечениях, достигших вытеснения у Ганса, я признал бы давно известные
компоненты сексуального либидо. 3 Прежде, чем я приступлю к своим кратким
замечани ям по поводу того, что можно извлечь ценного из фобии маленького Ганса
для жизни и воспитания детей, я должен ответить на возражение, что Ганс -
невротик, отяг
Эпикриз
367
ченный наследственностью дегенерат и ненормальный ребенок сравнительно с другими
детьми Мне уже заранее досадно думать, как сторонники существования "нормального
человека" будут третировать нашего маленького бедного Ганса, после того как
узнают, что у него, действительно, можно отметить наследственное отягощение. Я в
свое время пришел на помощь его прекрасной матери, которая в своем конфликте
девичьего периода заболела неврозом, и это даже было началом моего сближения с
его родителями.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165
сообщения о Гансе тогда записывались достаточно тщательно, чтобы решиться
сказать, дал ли он эту формулировку для своего страха до или только после
предупреждения матери по поводу мастурбации. В противоположность приведенной
истории болезни я склонен предположить последнее. В остальном довольно ясно, что
враждебный комплекс по отношению к отцу повсюду скрывает похотливый комплекс по
отношению к матери; точно так же, как и в анализе, он первым открывается и
разрешается. В других случаях болезни нашлось бы больше данных, чтобы говорить о
структуре невроза, его развитии и распространении, но история болезни нашего
маленького Ганса слишком коротка; она вскоре же после начала сменяется историей
лечения. Когда фобия в продолжение лечения казалась дальше развивающейся,
привлекала к себе новые объекты и новые условия, лечивший Ганса отец оказывался,
конечно, достаточно благоразумным, чтобы видеть в этом только проявление уже
готового, а не продукцию нового, в котором можно было бы винить лечение. На
такое понимание в других случаях лечения не всегда можно рассчитывать. Прежде,
чем закончить этот синтез, я должен принять в соображение еще другую точку
зрения, при которой мы очутимся посреди трудностей понимания невротических
состояний. Мы видим, как нашего маленького пациента
Эпикриз
365
охватывает волна вытеснения, которое касается преимущественно его преобладающих
сексуальных компонентов 1). Он признается в онанизме, с отвращением отвергает от
себя все то, что напоминает экскременты и операции, связанные с действием
кишечника. Но это не те компоненты, которые затронуты поводом к заболеванию
(падение лошади) и которые дают материал для симптомов, содержание фобии. Таким
образом, здесь есть повод установить принципиальное различие. Вероятно, можно
достигнуть более глубокого понимания случая болезни, если обратиться к тем
другим компонентам, которые удовлетворяют обоим вышеприведенным условиям. У
Ганса это -стремления, которые уже раньше были подавлены и которые, насколько мы
знаем, никогда не могли проявиться незаторможенными: враждебно ревнивые чувства
к отцу и садистические, соответствующие предчувствию coitusa, влечения к мате-
ри. В этих ранних подавлениях находится, быть может, предрасположение для позже
появившейся болезни. Эти агрессивные наклонности не нашли у Ганса никакого вы-
хода, и как только они в период лишения и повышенного сексуального возбуждения
стремились проявиться с большей силой, вспыхнула борьба, которую мы называем
"фобией". Во время ее проникает в сознание, как содержание фобии, част
вытесненных представлений, искаженных и переработанных на другой комплекс; но
несомненно, что это - жалкий успех. Победа остается за вытеснением, которое при
этом случае захватывает и другие компоненты. Но это ничего не изменяет в том,
что сущность болезненного состояния остается безусловно связанной с природой
компонентов влечения, подлежащих удалению. Цель и содержание фобии - это далеко
идущее ограничение свободы движения и, таким образом, мощная реакция против
неясных двигательных импульсов, которые особенно стремятся направиться на мать.
Лошадь для нашего мальчика всегда была образцом удовольствия от движения ("я
молодая лошадь", говорит Ганс, прыгая), но так как удовольствие от движения
заключает в себе импульс coitusa, то это удовольствие невроз ограничивает, а
лошадь возводится в символ ужаса. Кажется, что вытесненным влечениям в неврозе
ничего больше не остается, как честь I) Отец наблюдал даже, что одновременно с
этим вытеснением у ребенка наступает в известной мере сублимирование Вместе с
наступлением боязливости он проявляет повышенный интерес к музыке и развивает
унаследованное музыкальное дарование.
366
,3 Фрейд
доставлять в сознание поводы для страха Но как бы ни было отчетливо выраженной
победа сексуального отклонения в фобии, все-таки компромиссная природа болезни
не допускает, чтобы вытесненное могло достичь чего-либо другого Фобия перед
лошадью - все-таки препятствие выйти на улицу и может служить средством остаться
дома у любимой матери Здесь победила его нежность к матери, любящий цепляется
вследствие своей фобии за любимый объект, но он, конечно, заботится и о том,
чтобы не испытать опасности. В этих обоих влияниях обнаруживается настоящая
природа невротического заболевания. Недавно А.Адлер в богатой идеями работе, из
которой я взял термин "сплетение влечения", писал, что страх происходит от
подавления так назьшаемого "агрессивного влечения", и в обширном синтезе он
приписал этому влечению главную роль "в жизни и в неврозе" Если бы мы, в конце
концов, были склонны признать, что в нашем случае фобии страх объясняется
вытеснением агрессивных склонностей, враждебной - к отцу и садистической - к
матери, то мы имели бы блестящее подтверждение взглядов Адлера И все-таки я с
этим не могу согласиться, так как это ведет к вносящим заблуждение обобщениям Я
не могу решиться признать особое агрессивное влечение наряду и на одинаковых
правах с известными нам влечениями самосохранения и сексуальным Мне кажется, что
Адлер неправильно считает особенным влечением общий и непременный характер вся-
кого влечения и именно то "влекущее", побуждающее в них, что мы могли бы описать
как способность давать толчок двигательной сфере Из всех влечений не осталось бы
ничего, кроме отношения к цели, после того, как мы отняли бы от них отношение к
средствам для достижения этой цели, "агрессивное влечение" Несмотря на всю
неуверенность и неясность нашего учения о влечениях, я все-таки пока держался
без привычных воззрений, которые признают за каждым влечением свою собственную
возможность сделаться агрессивным и без того, чтобы быть направленным на объект.
И в обоих влечениях, достигших вытеснения у Ганса, я признал бы давно известные
компоненты сексуального либидо. 3 Прежде, чем я приступлю к своим кратким
замечани ям по поводу того, что можно извлечь ценного из фобии маленького Ганса
для жизни и воспитания детей, я должен ответить на возражение, что Ганс -
невротик, отяг
Эпикриз
367
ченный наследственностью дегенерат и ненормальный ребенок сравнительно с другими
детьми Мне уже заранее досадно думать, как сторонники существования "нормального
человека" будут третировать нашего маленького бедного Ганса, после того как
узнают, что у него, действительно, можно отметить наследственное отягощение. Я в
свое время пришел на помощь его прекрасной матери, которая в своем конфликте
девичьего периода заболела неврозом, и это даже было началом моего сближения с
его родителями.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165