гвпи ш[звер1ае-1ся г тропа
ц закрывается разви вающимся у человека разумом, но часто оно, быть может, у
всех, сохраняет способность притянуть к себе высшие духовные силы Вытеснение
было бы возвращением к этой инстинктивной ступени, и человек расплачивался бы та
ким образом за свои великие завоевания своей наклонно стью к неврозу, а самая
возможность возникновения неврозов доказывала бы существование прежней инстинк
тпвной предварительной ступени психического развития Значение же ранних травм в
детстве заключается в таком случае в том, что пос \едние доставляют материал
этому бессознательному, защищающий его от полного поглощения последующим
развитием Мне известно, что подобные мысли, подчеркивающие унаследованный
филогенетически приобретенный мо мент душевной жизни, высказывались с различных
сторон, и я даже думаю, что им слишком поспешно уделя лось место в
психоаналитических взглядах Они мне ка жутся допустимыми только тогда, когда
психоанализ, со храняя вполне корректную линию различных инстанций в добытом им
материале, доходит до следов унас\едо ванного, после того, как он проник сквозь
все наслоения индивидуально приобретенного
I) Снова должен подчеркнуть что все эти рассуждения были оь. север шенно
излишнлмч если оы сновидение и невроз не относи гись к пе рчоду детства
Из истории детской души1)
Два случая детской лжи Вполне понятно, что дети лгут, когда они этим подражают
лжи взрослых. Но некоторые случаи лжи хорошо воспитанных, неиспорченных детей
имеют особое значение, и воспитателям следует задуматься над ними вместо того,
чтобы сердиться на так\то ложь. Она совершается под влиянием очень сильной любви
и становится пагубной, если вызывает недоразумения между ребенком и любимым им
лицом. 1 Семилетняя девочка (во втором классе) просила у отца денег на покупку
красок, чтобы окрасить к пасхе писан-ки. Отец отказал ей в этом, сославшись на
отсутствие денег. Вскоре после этого девочка снова просит у отца денег, чтобы
сделать свой взнос на покупку венка умершей владетельной особе страны. Каждый
ученик школы должен был внести пятьдесят пфеннигов. Отец дает ей десять марок;
она уплачивает свой взнос, кладет отцу на стол девять марок, а на остальные
пятьдесят пфеннигов покупает краски, которые прячет в свой шкафчик. За столом
отец с раздражением спрашивает ее, что она сделала с недостающими пятьюдесятью
пфеннигами, уже не купила ли она все-таки на них красок. Она это отрицает, но ее
выдает старший на.два года брат, с которым она совместно собралась окрашивать
яйца; краски нашли в шкафу. Рассерженный отец предоставляет матери наказать про-
винившуюся, и она была очень строго наказана. Мать после этого сама была
потрясена, когда заметила, в какое отчаяние пришел ребенок. Она осыпает девочку
ласками после наказания, ведет ее гулять, чтоб утешить ее. Но впечатление от
этого переживания, названного самой пациенткой "поворотным пунктом" в ее юности,
оказывается неизгладимым. До того она была резвая, самоуверенная девочка, а с
той поры она становится робкой, боязливой. Будучи невестой, она однажды
переживает ей самой не-
I) Internationale Zeitachrift f(u )r (a:)ntliche Psychoanalyse, I. 1913
Из истории детской души
477
понятную вспышку ярости, когда мать покупает ей мебель л приданое. У нее
мелькает мысль, что деньги принадлежат ей, и никто не имеет права распоряжаться
ими даже для нее. Молодой женщиной она не решается просить у мужа денег на
личные расходы и без всякой надобности отделяет от его денег "свои". Во время
лечения случается несколько раз, что муж опаздывает с присылкой денег, так что
она остается в чужом городе без всяких средств. Когда однажды она мне это
рассказала, я хотел взять с нее слово, что если такой случай повторится, она
займет у меня ту незначительную сумму, которая ей пока нужна на расходы. Она
обещает, но когда в следующий раз она была стеснена в деньгах, обещания своего
не сдержала, а предпочла взять деньги под залог своих драгоценностей. Она
объявила, что не может брать у меня денег. Присвоение пятидесяти пфеннигов в
детстве имело значение, которого отец не мог подозревать. За некоторое время до
поступления в школу она выкинула удивительную штуку с деньгами. Соседка, с
которой она была в дружеских отношениях, просила ее проводить в лавку своего
малыша, снабдив небольшой суммой денег для покупки чего-то. Оставшиеся после
покупки деньги она, как старшая, понесла домой. Но, встретив на улице прислугу
соседки, она бросила деньги на мостовую. При анализе этого, ей самой непонятного
поступка, ей пришла в голову мысль об Иуде, который швырнул сребреники,
полученные за предательство Христа. Она с уверенностью утверждает, что знала
повествование о страданиях Христа еще до поступления в школу. Но в каком
отношении она могла отождествить себя с Иудой? Когда ей бььло три с половиной
года, у нее была бонна, к которой она сильно привязалась. Эта девушка вступила в
эротическую связь с одним врачом, на прием к которому она являлась вместе с
ребенком. Вероятно, ребенок стал тогда свидетелем различных инцидентов сексу-
ального характера. Видела ли она, что врач давал девушке деньги, с точностью
нельзя установить, но не подлежит никакому сомнению, что девушка дарила ребенку
мелкие монеты, чтобы этим обеспечить его молчание, и на эти деньги делались по
дороге домой покупки (вероятно, сласти). Возможно, что и сам врач иной раз дарил
девочке деньги. Однако, ребенок все же выдал матери девушку, из чувства
ревности. Она так вызывающе играла полученными мелкими монетами, что мать не
могла не спросить: откуда у тебя деньги? Девушке отказали.
478
3. Фрейд
Итак, уже с самого раннего возраста получение от кого-нибудь денег приобрело для
нее значение любовных от ношении, физического отдавания себя. Взять у отца
деньги имело значение объяснения в любви. Фантазия, будто отец ее возлюбленный,
была так соблазнительна, что при помощи ее детское желание иметь краски для
пасхальных яиц, несмотря на запрещение, легко было осуществить. Но сознаться в
присвоении денег она не могла, она должна была отрицать, потому что в настоящем
мотиве этого поступка, ею самой неосознанном, она сознаться не могла. Наказание
со стороны отца было, следовательно, выражением того, что он отвергает
предложенную ему нежность, выражением его презрения, и потому надломило ее. Во
время лечения наступило вдруг состояние глубокой удрученности, разрешение
которого и привело к воспоминаниям о всем вышеизложенном, когда я однажды
вынужден был, как бы в подражание выраженному отцом презрению, просить ее не
приносить мне цветов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165
ц закрывается разви вающимся у человека разумом, но часто оно, быть может, у
всех, сохраняет способность притянуть к себе высшие духовные силы Вытеснение
было бы возвращением к этой инстинктивной ступени, и человек расплачивался бы та
ким образом за свои великие завоевания своей наклонно стью к неврозу, а самая
возможность возникновения неврозов доказывала бы существование прежней инстинк
тпвной предварительной ступени психического развития Значение же ранних травм в
детстве заключается в таком случае в том, что пос \едние доставляют материал
этому бессознательному, защищающий его от полного поглощения последующим
развитием Мне известно, что подобные мысли, подчеркивающие унаследованный
филогенетически приобретенный мо мент душевной жизни, высказывались с различных
сторон, и я даже думаю, что им слишком поспешно уделя лось место в
психоаналитических взглядах Они мне ка жутся допустимыми только тогда, когда
психоанализ, со храняя вполне корректную линию различных инстанций в добытом им
материале, доходит до следов унас\едо ванного, после того, как он проник сквозь
все наслоения индивидуально приобретенного
I) Снова должен подчеркнуть что все эти рассуждения были оь. север шенно
излишнлмч если оы сновидение и невроз не относи гись к пе рчоду детства
Из истории детской души1)
Два случая детской лжи Вполне понятно, что дети лгут, когда они этим подражают
лжи взрослых. Но некоторые случаи лжи хорошо воспитанных, неиспорченных детей
имеют особое значение, и воспитателям следует задуматься над ними вместо того,
чтобы сердиться на так\то ложь. Она совершается под влиянием очень сильной любви
и становится пагубной, если вызывает недоразумения между ребенком и любимым им
лицом. 1 Семилетняя девочка (во втором классе) просила у отца денег на покупку
красок, чтобы окрасить к пасхе писан-ки. Отец отказал ей в этом, сославшись на
отсутствие денег. Вскоре после этого девочка снова просит у отца денег, чтобы
сделать свой взнос на покупку венка умершей владетельной особе страны. Каждый
ученик школы должен был внести пятьдесят пфеннигов. Отец дает ей десять марок;
она уплачивает свой взнос, кладет отцу на стол девять марок, а на остальные
пятьдесят пфеннигов покупает краски, которые прячет в свой шкафчик. За столом
отец с раздражением спрашивает ее, что она сделала с недостающими пятьюдесятью
пфеннигами, уже не купила ли она все-таки на них красок. Она это отрицает, но ее
выдает старший на.два года брат, с которым она совместно собралась окрашивать
яйца; краски нашли в шкафу. Рассерженный отец предоставляет матери наказать про-
винившуюся, и она была очень строго наказана. Мать после этого сама была
потрясена, когда заметила, в какое отчаяние пришел ребенок. Она осыпает девочку
ласками после наказания, ведет ее гулять, чтоб утешить ее. Но впечатление от
этого переживания, названного самой пациенткой "поворотным пунктом" в ее юности,
оказывается неизгладимым. До того она была резвая, самоуверенная девочка, а с
той поры она становится робкой, боязливой. Будучи невестой, она однажды
переживает ей самой не-
I) Internationale Zeitachrift f(u )r (a:)ntliche Psychoanalyse, I. 1913
Из истории детской души
477
понятную вспышку ярости, когда мать покупает ей мебель л приданое. У нее
мелькает мысль, что деньги принадлежат ей, и никто не имеет права распоряжаться
ими даже для нее. Молодой женщиной она не решается просить у мужа денег на
личные расходы и без всякой надобности отделяет от его денег "свои". Во время
лечения случается несколько раз, что муж опаздывает с присылкой денег, так что
она остается в чужом городе без всяких средств. Когда однажды она мне это
рассказала, я хотел взять с нее слово, что если такой случай повторится, она
займет у меня ту незначительную сумму, которая ей пока нужна на расходы. Она
обещает, но когда в следующий раз она была стеснена в деньгах, обещания своего
не сдержала, а предпочла взять деньги под залог своих драгоценностей. Она
объявила, что не может брать у меня денег. Присвоение пятидесяти пфеннигов в
детстве имело значение, которого отец не мог подозревать. За некоторое время до
поступления в школу она выкинула удивительную штуку с деньгами. Соседка, с
которой она была в дружеских отношениях, просила ее проводить в лавку своего
малыша, снабдив небольшой суммой денег для покупки чего-то. Оставшиеся после
покупки деньги она, как старшая, понесла домой. Но, встретив на улице прислугу
соседки, она бросила деньги на мостовую. При анализе этого, ей самой непонятного
поступка, ей пришла в голову мысль об Иуде, который швырнул сребреники,
полученные за предательство Христа. Она с уверенностью утверждает, что знала
повествование о страданиях Христа еще до поступления в школу. Но в каком
отношении она могла отождествить себя с Иудой? Когда ей бььло три с половиной
года, у нее была бонна, к которой она сильно привязалась. Эта девушка вступила в
эротическую связь с одним врачом, на прием к которому она являлась вместе с
ребенком. Вероятно, ребенок стал тогда свидетелем различных инцидентов сексу-
ального характера. Видела ли она, что врач давал девушке деньги, с точностью
нельзя установить, но не подлежит никакому сомнению, что девушка дарила ребенку
мелкие монеты, чтобы этим обеспечить его молчание, и на эти деньги делались по
дороге домой покупки (вероятно, сласти). Возможно, что и сам врач иной раз дарил
девочке деньги. Однако, ребенок все же выдал матери девушку, из чувства
ревности. Она так вызывающе играла полученными мелкими монетами, что мать не
могла не спросить: откуда у тебя деньги? Девушке отказали.
478
3. Фрейд
Итак, уже с самого раннего возраста получение от кого-нибудь денег приобрело для
нее значение любовных от ношении, физического отдавания себя. Взять у отца
деньги имело значение объяснения в любви. Фантазия, будто отец ее возлюбленный,
была так соблазнительна, что при помощи ее детское желание иметь краски для
пасхальных яиц, несмотря на запрещение, легко было осуществить. Но сознаться в
присвоении денег она не могла, она должна была отрицать, потому что в настоящем
мотиве этого поступка, ею самой неосознанном, она сознаться не могла. Наказание
со стороны отца было, следовательно, выражением того, что он отвергает
предложенную ему нежность, выражением его презрения, и потому надломило ее. Во
время лечения наступило вдруг состояние глубокой удрученности, разрешение
которого и привело к воспоминаниям о всем вышеизложенном, когда я однажды
вынужден был, как бы в подражание выраженному отцом презрению, просить ее не
приносить мне цветов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165