Поскольку знание направлено на выявление отношений между
свойствами предметов, между самими предметами и процессами,
данные отношения становятся объектами познания. Но что это
означает для понимания процесса познания, и в частности для
понимания механизмов возникновения понятий и их роли в по-
знании?
Уже в обыденной практической жизни мы постоянно имеем
дело с отдельными конкретными предметами, которые существу-
ют реально и могут быть непосредственно восприняты при помо-
щи зрения, слуха, осязания. Но при этом мы обязательно выявляем
отношения между предметами и явлениями, а также фиксируем
наше отношение к ним, что, например, видно в следующих про-
стейших фразах: <Это дом>, <этот дом красив>, <роза красная>
и т. д. Слова <дом>, <красивый>, <красная> могут быть отнесены
не только к данному конкретному отдельному объекту, который
мы непосредственно имеем в виду. Слово <дом> может быть отне-
сено ко всем весьма непохожим друг на друга зданиям, служащим
человеку в качестве жилья. Слова <красивый>, <красный> также
могут быть отнесены к самым различным предметам, различным
классам объектов: ведь красивы не только дома, красны не только
розы.
Данные слова уже выражают и отражают отношения между
конкретными предметами и явлениями, причем отражают их в
обобщенной форме. Когда мы их употребляем, мы имеем в виду
некоторые определенные общие свойства, характерные признаки
различных предметов и явлений, во многих других измерениях
весьма отличных друг от друга. Именно объективная общность
"свойств становится главным объектом познания. При этом про-
1цесс познания развертывается следующим образом: прежде всего
мы опираемся на изучение реальных, конкретных предметов как
1 материальных объектов, их действительных, объективно суще-
1ствующих качеств и признаков. Но одновременно происходит
1активный познавательный процесс: человек целенаправленно
сопоставляет разные предметы, которые отнюдь не всегда непо-
Средственно воздействуют друг на друга. Выполняя определен-
1вое действие с данными объектами и преследуя ту или иную
практическую цель, человек сравнивает их, уподобляет друг
1ДРУгу в каком-либо определенном отношении, оставляя в сто-
1ч)оне те отношения и связи, которые его в данный момент и
1 данном аспекте не интересуют. Человек как бы <рассекает>
Щыслью реальную целостность конкретного предмета, который
всегда включен в самые различные отношения с другими пред-
Ц.-метами и признаками и потому потенциально представляет
ржобой совокупность самых разнообразных свойств и признаков.
При этом фактически данный предмет или данные предметы,
конечно, продолжают существовать в р1х материальной целост-
вости.
ш.
Глава XII. Познание
2. Структура знания. Рациональное и чувственное познание
ш
Человек при помощи своей мысли выделяет, как бы обособляет
от целостных конкретных предметов такие отношения, которые
объективно, сами по себе, помимо материальных предметов, и в
качестве каких-то особых предметов не существуют. Но они оказы-
ваются важными для жизни и деятельности человека и человече-
ства, а поэтому становятся специальными, объектами его позна-
вательной деятельности. Эти объекты, выделенные и познанные
человеком, выражаются и фиксируются в словах-понятиях, по-
добных словам: <дом>, <человек>, <красное>, <красота> и т. д.
Например, красная роза и красная ткань -"- предметы во мно-
гих отношениях различные. Но когда человека интересует их
цвет, он отвлекается от других свойств данных предметов. Он
сравнивает эти предметы с точки зрения их цвета (при этом он
нередко отвлекается и от оттенков цвета, которые тоже могут быть
весьма различными). Объективные связи, отношения данных
предметов, воплощенные в общность их цвета, фиксируются и от-
ражаются в слове-понятии <красное>.
Процессы, в ходе которых постепенно и последовательно об-
разуются понятия, отражающие общие свойства предметов и яв-
лений окружающего мира, измеряются многими столетиями и ухо-
дят в глубь веков. Прежде чем знание о тех или иных отношени-
ях приобретает обобщенную форму и благодаря этому приобретает
понятийное выражение, должны миллиарды раз осуществлять-
ся процессы сопоставления, сравнения, различения, мысленного
<рассечения> и физического видоизменения объектов. Должны
остаться в стороне все моменты, несущественные, второстепенные
для данного отношения, для данной связи. В процессе челове-
ческой деятельности знания должны быть освобождены и от чисто
личных, индивидуальных моментов (чувства, переживания кон-
кретных субъектов, их сугубо индивидуальные цели). Знание
должно приобрести обобщенную форму и в том смысле, что в нем
должны найти выражение общие объективные отношения, и в том
смысле, что оно так или иначе должно приобрести объективное
значение для множества людей. В этом случае результатами
практической деятельности становятся не только конкретные
предметы и явления, вновь созданные или преобразованные, но
также и понятия, возникшие в ходе процесса и от него на данной
стадии неотделимые. Затем созданные в ходе практической дея-
тельности понятия становятся важным компонентом и формой
этой деятельности. В последующих процессах использования они
проверяются, уточняются и видоизменяются благодаря постоян-
ному сопоставлению с конкретными объектами и отношениями,
принадлежащими к данному типу.
Когда мы говорим о конкретном человеке или группах, общно-
стях людей, мы привычно и естественно употребляем слово <че-
ловек>. В большинстве случаев (более осознанно или менее осоз-
нанно) мы связываем это слово с каким-либо знанием общих
усовершенствование таких знании и их использование в прак-
тике - дело весьма привычное и повседневное. Это процесс, кото-
рый ежедневно и ежечасно осуществляют люди в своей жизни и
который приводит к очень важным не только материальным, но
и идеальным результатам. Мы воздействуем при помощи одних
предметов на другие, потому что уже знаем или можем предпо-
ложить, а затем точно узнать, в каком отношении они находятся
друг с другом.
Древний человек был окружен в принципе теми же материала-
ми природы, что и современный человек. Ему, например, попа-
дались куски железа. Но человек не сразу понял, что из того мате-
риала, который содержится в этих кусках, можно сделать топор.
Лишь после многих разрозненных, часто случайных действий люди
обнаружили, что этот материал - железо - в силу особых свойств
пригоден для обработки других предметов. Таким образом, изго-
товление орудий означает установление и осознание прочных от-
ношений между используемыми для орудия материалами и неко-
торыми другими объектами материального мира.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217