Это показывает,
что содержательное исследование личности в ее отно-
шениях, не заняло еще надлежащего места в экспери-
ментальной психологии.
Психические образования являются потенциальным
психическим, реализующимся, формирующимся в про-
цессе психической деятельности. Личность человека
представляет собой сложнейшее и высшее в психике
человека образование. Высшим оно является в том
смысле, что оно непосредственно определяется влияни-
ями и требованиями социальной среды и общественно-
исторического процесса. Общественные требования отно-
сятся прежде всего к идейной стороне поведения и пе-
реживаний человека.
Одним из недостатков психологического исследова-
ния является до сих пор не вполне изжитый формализм
в рассмотрении его психики. Процессы психической де-
343
STR.344
ятельности, а также лежащие в их основе психические
образования рассматриваются без достаточной связи с
содержаниями психической деятельности. Рассмотрение
психического процесса в связи с его предметом и обсто-
ятельствами, его вызывающими, является основой содер-
жательного исследования. Особенности содержания, с
которыми связана психическая деятельность, определя-
ют функциональную сторону психического процесса. Но
эта структура, активность процесса, его характер (в
смысле положительной или отрицательной реакции на
объект), его доминирование в сознании и поведении
зависят от отношения человека, от положительной или
отрицательной значимости содержания процесса, от сте-
пени этой значимости для человека. Без учета этой
роли психической активности отношений никакой про-
цесс не может быть правильно освещен, не могут быть
правильно определены способности человека, осущест-
вляющего ту или иную деятельность; характер исследу-
емого процесса обусловлен не только особенностями за-
дачи деятельности, но и отношением человека к этой за-
даче. Надо подчеркнуть, что речь идет только об отно-
шениях человека или человеческих отношениях. Под-
черкнуть это нужно потому, что без этого широко и в
различных планах применяемый термин отношений ока-
жется нечетким и расплывчатым. В этом смысле отно-
шения человека - это потенциал, проявляющийся со-
знательной активной избирательностью переживаний и
поступков человека, основанной на его индивидуальном,
социальном опыте. Чем элементарнее организм, тем в
большей степени его избирательность основана на врож-
денной связи реакций с объектом. Это физиологически
определяется как безусловный, или простой рефлекс.
И. П. Павлову принадлежит формула: <Психические
отношения и есть временные связи>, т. е. условно-реф-
лекторные образования; временные, приобретенные свя-
зи представляют, по Павлову, психические отношения.
И. П. Павлов не давал ни определения, ни характе-
ристики отношений человека, поэтому, говоря о Павлове
здесь мы укажем лишь на два момента:
1) психические отношения, как условные временные
связи, черпают свою силу из безусловных;
2) у человека все отношения перешли во 2-ю сиг-
нальную систему. Это значит, что отношения, основан-
ные на индивидуальном или личном опыте, опираясь на
344
безусловные, <инстинктивные> тенденции, реализуются
в системах высших <второсигнальных> собственно че-
ловеческих процессов, определяющих и регулирующих
деятельность человека. А эти высшие отношения и ле-
жащие в их основе нервно-физиологические и в то же
время нервно-психические образования неразрывно
связаны с сознательным мышлением и разумной волей
человека.
Нет надобности говорить о том, что собственно-чело-
веческий уровень отношений является продуктом об-
щественно-исторического существования человека, его
общения с членами человеческого коллектива, его вос-
питания, его сознательной трудовой деятельности в кол-
лективе. Здесь уместно вспомнить, что К. Маркс и Ф. Эн-
гельс отмечали, что <животное не <относится> ни к че-
му и вообще не <относится>; для животного его отно-
шение к другим не существует как отношение>
(К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 3, с. 29). Положение
о том, что для животных их отношения <не существуют
как отношения> обозначает, что эти отношения не осо-
знаются животными. Возвращаясь к Павлову, укажем,
что установленная им зависимость силы условно-реф-
лекторных корковых процессов от заряжающей их силы
подкорковых, имеет решающее значение для понимания
динамики высших процессов у животных. Условные
пищевые рефлексы обнаруживаются отчетливо, если
животное голодно и не выявляются, если оно сыто. Но
эта отчетливая зависимость меньше сказывается на
конкретно-личных отношениях человека, например, в
привязанностях к кому-нибудь или интересах к чему-
нибудь. Она совсем не сказывается на высших идейных
отношениях, хотя они также возникают на основе физи-
ческих временных связей. Их сила и прочность опреде-
ляется психосоциальной значимостью объекта и эмоци-
ональным характером отношений человека. Можно ска-
зать: чем более то или иное проявление характеризует
личность, тем менее оно связано с витально-биологичес-
кимя отношениями и тем более явно выступает зависи-
мость его от истории формирования личности. Человек
есть социально-историческое образование, впитавшее в
себя все общественные условия и влияния конкретной
истории его развития, и проявления которого обуслов-
лены и могут быть поняты только на основе этой исто-
рии. Подытоживая все, сказанное здесь и ранее об от-
345
STR.346
ношениях человека, можно рассматривать их как потен-
циал избирательной активности человека в связи с раз-
личными сторонами действительности. Они содержатель-
но характеризуют деятельность человека, проявляются
не какой-либо одной функциональной стороной психики,
а выражают всю личность в ее связи и с той или иной
стороной деятельности. Они характеризуются тем боль-
шей активностью психических процессов, чем более-
значим для личности объект отношений, отличаясь по-
ложительным или отрицательным знаком (тяготение -
отвращение, любовь - вражда, заинтересованность -
безразличие). Чем выше уровень развития личности,
тем сложнее и процессы психической деятельности и тем
дифференцированное и богаче ее отношения.
А. Ф. Лазурский (1921), основатель психологичес-
кого учения об отношениях человека, писал, что экзо-
психика, иначе говоря, отношения, и эндо-психика пред-
ставляют собой две стороны психики человека. Непра-
вильно было бы упрекать А. Ф. Лазурского в дуализ-
ме. Его позиция обозначает не двойственность, не дуа-
лизм, а синтез двух обязательных планов рассмотрении.
Аналогично этому характеристика силы электрического
тока существует одновременно с характеристикой на-
пряжения тока, что вовсе не обозначает дуализма в
понимании природы электричества.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112
что содержательное исследование личности в ее отно-
шениях, не заняло еще надлежащего места в экспери-
ментальной психологии.
Психические образования являются потенциальным
психическим, реализующимся, формирующимся в про-
цессе психической деятельности. Личность человека
представляет собой сложнейшее и высшее в психике
человека образование. Высшим оно является в том
смысле, что оно непосредственно определяется влияни-
ями и требованиями социальной среды и общественно-
исторического процесса. Общественные требования отно-
сятся прежде всего к идейной стороне поведения и пе-
реживаний человека.
Одним из недостатков психологического исследова-
ния является до сих пор не вполне изжитый формализм
в рассмотрении его психики. Процессы психической де-
343
STR.344
ятельности, а также лежащие в их основе психические
образования рассматриваются без достаточной связи с
содержаниями психической деятельности. Рассмотрение
психического процесса в связи с его предметом и обсто-
ятельствами, его вызывающими, является основой содер-
жательного исследования. Особенности содержания, с
которыми связана психическая деятельность, определя-
ют функциональную сторону психического процесса. Но
эта структура, активность процесса, его характер (в
смысле положительной или отрицательной реакции на
объект), его доминирование в сознании и поведении
зависят от отношения человека, от положительной или
отрицательной значимости содержания процесса, от сте-
пени этой значимости для человека. Без учета этой
роли психической активности отношений никакой про-
цесс не может быть правильно освещен, не могут быть
правильно определены способности человека, осущест-
вляющего ту или иную деятельность; характер исследу-
емого процесса обусловлен не только особенностями за-
дачи деятельности, но и отношением человека к этой за-
даче. Надо подчеркнуть, что речь идет только об отно-
шениях человека или человеческих отношениях. Под-
черкнуть это нужно потому, что без этого широко и в
различных планах применяемый термин отношений ока-
жется нечетким и расплывчатым. В этом смысле отно-
шения человека - это потенциал, проявляющийся со-
знательной активной избирательностью переживаний и
поступков человека, основанной на его индивидуальном,
социальном опыте. Чем элементарнее организм, тем в
большей степени его избирательность основана на врож-
денной связи реакций с объектом. Это физиологически
определяется как безусловный, или простой рефлекс.
И. П. Павлову принадлежит формула: <Психические
отношения и есть временные связи>, т. е. условно-реф-
лекторные образования; временные, приобретенные свя-
зи представляют, по Павлову, психические отношения.
И. П. Павлов не давал ни определения, ни характе-
ристики отношений человека, поэтому, говоря о Павлове
здесь мы укажем лишь на два момента:
1) психические отношения, как условные временные
связи, черпают свою силу из безусловных;
2) у человека все отношения перешли во 2-ю сиг-
нальную систему. Это значит, что отношения, основан-
ные на индивидуальном или личном опыте, опираясь на
344
безусловные, <инстинктивные> тенденции, реализуются
в системах высших <второсигнальных> собственно че-
ловеческих процессов, определяющих и регулирующих
деятельность человека. А эти высшие отношения и ле-
жащие в их основе нервно-физиологические и в то же
время нервно-психические образования неразрывно
связаны с сознательным мышлением и разумной волей
человека.
Нет надобности говорить о том, что собственно-чело-
веческий уровень отношений является продуктом об-
щественно-исторического существования человека, его
общения с членами человеческого коллектива, его вос-
питания, его сознательной трудовой деятельности в кол-
лективе. Здесь уместно вспомнить, что К. Маркс и Ф. Эн-
гельс отмечали, что <животное не <относится> ни к че-
му и вообще не <относится>; для животного его отно-
шение к другим не существует как отношение>
(К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 3, с. 29). Положение
о том, что для животных их отношения <не существуют
как отношения> обозначает, что эти отношения не осо-
знаются животными. Возвращаясь к Павлову, укажем,
что установленная им зависимость силы условно-реф-
лекторных корковых процессов от заряжающей их силы
подкорковых, имеет решающее значение для понимания
динамики высших процессов у животных. Условные
пищевые рефлексы обнаруживаются отчетливо, если
животное голодно и не выявляются, если оно сыто. Но
эта отчетливая зависимость меньше сказывается на
конкретно-личных отношениях человека, например, в
привязанностях к кому-нибудь или интересах к чему-
нибудь. Она совсем не сказывается на высших идейных
отношениях, хотя они также возникают на основе физи-
ческих временных связей. Их сила и прочность опреде-
ляется психосоциальной значимостью объекта и эмоци-
ональным характером отношений человека. Можно ска-
зать: чем более то или иное проявление характеризует
личность, тем менее оно связано с витально-биологичес-
кимя отношениями и тем более явно выступает зависи-
мость его от истории формирования личности. Человек
есть социально-историческое образование, впитавшее в
себя все общественные условия и влияния конкретной
истории его развития, и проявления которого обуслов-
лены и могут быть поняты только на основе этой исто-
рии. Подытоживая все, сказанное здесь и ранее об от-
345
STR.346
ношениях человека, можно рассматривать их как потен-
циал избирательной активности человека в связи с раз-
личными сторонами действительности. Они содержатель-
но характеризуют деятельность человека, проявляются
не какой-либо одной функциональной стороной психики,
а выражают всю личность в ее связи и с той или иной
стороной деятельности. Они характеризуются тем боль-
шей активностью психических процессов, чем более-
значим для личности объект отношений, отличаясь по-
ложительным или отрицательным знаком (тяготение -
отвращение, любовь - вражда, заинтересованность -
безразличие). Чем выше уровень развития личности,
тем сложнее и процессы психической деятельности и тем
дифференцированное и богаче ее отношения.
А. Ф. Лазурский (1921), основатель психологичес-
кого учения об отношениях человека, писал, что экзо-
психика, иначе говоря, отношения, и эндо-психика пред-
ставляют собой две стороны психики человека. Непра-
вильно было бы упрекать А. Ф. Лазурского в дуализ-
ме. Его позиция обозначает не двойственность, не дуа-
лизм, а синтез двух обязательных планов рассмотрении.
Аналогично этому характеристика силы электрического
тока существует одновременно с характеристикой на-
пряжения тока, что вовсе не обозначает дуализма в
понимании природы электричества.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112