ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Ее активность характеризуется прежде всего по-
лярным отношением интереса или безразличия. В свою
очередь избирателыно направленная активность опреде-
ляется положительным отношением - стремлением,
любюаью, увлечением, уважением, долгом и т. п. или
отридателькы.м отношением - антипатией, антагониз-
мом, зраждой и пр. Значение этих .моментов в проявле-
нии характера отмечали многие авторы, занимавшие
самые разнообразные методологические позиции (По-
дан, Лосский, Штерн, Адлер, Кюнкель, Оллпорт, Утитц).
Но их определения характера аморфны, эклектичны, од-
носторонми или описательны, а потому неудовлетвори-
тельны.
Очевидно., характеристика личности не может огра-
ничиться только стремлениями или пол.о.жительнымн
тенденциями: но должна быть дополнена освещением ее
(5ез)различны:х н отрицательных отношений. Отношения
STR.208
связывают человека со всеми сторонами действительно-
сти, но при всем их многообразии мож.но уетановнть-
тр.и ее основных категории: 1) явления природы или мир-
вещей, 2) люди и сющественшые явления, 3) сам субъ-
ект-личность. Нельзя не подчеркнуть, что восприятие
природы опосредовано общественным опытом, а отно-
шение человека к себе самому связано с его -отношени-
ями к другим людям и их отношением к нему. Поэтому
для типологии характеров первостепенное значение име-
ют,.особенности взаимоотношения с людьми, одаосторон-
|не понимаемого как антагонизм личи-юго и обществен-
ного такими авторами, как Адлер, Юнг, Кюнкель и дру-
гие.
Личность активно проявляется не столько в одно-
стороннем воздействии на природу и вещи, сколько в
двустороннем взаимодействии людей, которое формиру-
ет, развивает или извращает характер. Наряду с на-
правленностью мы различаем структуру, уровень и ди-
намику характера. Говоря о структуре характера, обыч-
но имеют в виду такие его черты, как уравновсшеняось,.
цельность, раздвоенность, противоречивость, гармонич-
ность, внутренняя последовательность и т. д. Структур-
но объединяют его координация, взаимная согласозан-
ность отношений, единство личных и социальных, субъ-
ективных и объективных тенденций. Неурагвновешен-
ность, раздвоенность, внутренняя протаворечтавость за-
висят от несогласованности тенденций и их конфликта..
Уровень личности выражается ее творчески).}! .возмож-
ностями, но обнаруживается и в отношениях личности.
По мщению Лазурского, высший уровень личности ха-
рактеризуется более всего экзопсихикой (отнониеяиями
идеалами), низший - эндопсихдкой (нервно-психиче-
скими механизмами), а средяздй - соответствием г-зо-
и эндопсихики.
Нет нужды говорить, что для современной психс/ю-
гии эти формул и ройки должны быть изменены, и ссыл-
ка на А. Ф. Лазурского дается лишь как на тонкого
и глубокого наблюдателя-эмпирика, указывающего и
здесь на значение отношений. Мы отметим два момен-
та. Рост опыта и обобщение .всего богатства "елоЕече-
ской культуры сопровождаются заменой тенденций -
интересов, более элементарных, органичеслси обуслов-
ленных, <животных>, более высокими, идейаыми, куль-
турными. Это довольно банальное противойдставление:
208
низших влечений высшим стремлениям обычно ошибоч-
но учитывает определяющую роль лишь того или ино-
го влечения, яо упускает из виду целостный характер
отношения, различного на разных уровнях развития.
Второе касается ориентировки тенденций во време-
ни. Развитие < рост активности делают поведение все-
более внутренне обусловленным, причем поступки че-
ловека перестают определяться ситуацией момента -
рамки актуальной ситуации бесконечно расширяются
ретроспективно и перспективяо. Глубокая перспектива -
это задача и цели, проецированные далеко в будущее:
это структура личности, ее поведения ,и деятельности, в
которых конкретные д лабильные отношения остро те-
кущего момента подчинены устойчивому отношению, ин-
тегрирующему множество моментов настоящего, про-
шлого и будущего.
0п.И|Сан1Ные психологами типы характеров приобрета-
ют существенно новый смысл в свете психологии отно-
шений.
<Сенситивность> и <экспансивность> Кречмера - это
страдательное или наступательное заострение эгоцент-
рических тенденций. <Иштровертирсвааный> тип Юн-
га - это изолироваяяый от общани-я с заострешием лич-
ной тенденции; <экстравертирова.няый> тип - объек-
тивно социоцентрический. с недостатком индивидуально
определенного переживания человека.
Как известно, Эвальд, ориентируясь на Кречмера,.
выдвигает значение отдельных моментов реакции как
основу определения особенностей характера; сюда отни-
сятся: впечатлительность, способность удержания - ре-
тенцйи, внутрипсихичеокая переработка, опособяость от-
реа;гирова!Ния. Чрезвычайно легко показать формализм
и нежизненность этой схемы, хотя она, казалось бы..
иллюстрируется богатым эмпирическим материалом.
Разве не является эгоизм выражением повышенной
чувствительности в вопросах личяого характера и пол-
ной нечувствительности к чужим интересам? Разве ре-
тентияная способность также не варьирует контрастно-
в зависимости от отношения к содержанию пережито-
го? Чем о6ьяон.ить, что какой-л-.гбо человек хорошо пом-
нят, как его обижали, но не помздит, как он обижал"
Реже, но все же встречается противоположное-. Чеу,
как не отношением, объясняется способность отреагп-
рования у одного и того же человека, проявляющаяся
14. Зак. .1527 209-
STR.210
поразительной несдержанностью к нижестоящим и боль-
шой сдержанностью в отношении к начальникам.
Вся <структура реакции> Кречмера-Эаальда ока-
зывается .мертвым абстрактным механизмом, пока не
оживляется содержанием конкретных отношений.
Сдержанность, самообладание представляют волевые
качества чело/века. Принято, и не без основания, счи-
тать, что воля тесно связана с характером. Однако, как
следует определять волевые качества? Например, можно
ли говорить о человеке вообще, что он твердый, настой-
чивый, упрямый и т. п.?
Достаточно известно, что, обнаруживая в одних об-
стоятельствах непреклонную настойчивость, человек в
других может быть очень уступчив. Ол .настойчив в том,
что для него важно, и уступчив в том, что не существен-
но. Настойчивость в -принципиальных вопросах скорее
совпадает с уступчивостью в личных. Волевые качества
.характера, таким образом, измеряются на уровне зна-
чимы.х отношений.
Следовательно, оценка функциональных возмож.но-
-стей человека должна опираться на учет активных от-
ношений личности к данной ситуации. Условие содер-
жательной характеристики поэтому заключается не толь-
ко в предметном объективном содержании, но в субъ-
ективной содержательности, т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112