Культурный же уровень личности выражается
<соотношением идейных элементов индивидуального опы-
та и органических (<витальных>) импульсов поведения.
50
Конечно, наиболее высокий уровень развития характе
ризуется сочетанием коллективизма с высокой культу-
рой. Однако культурно развитый человек может быть
индивидуалистом, а культурно не развитый - коллек-
тивистом. Культурное развитие первого, какого бы вы-
сокого уровня оно ни достигло, неполноценно, ущербно,
ибо недоразвиты общественные связи и .мотивы пове-
дения. Коллективизм второго оказывается стихийным,
примитивным, ибо не сочетается с высоким культурным
развитием, необходимым для обеспечения общественной
сознательности человека. Ступени общественного и куль-
турного развития отличаются различной ролью, кото-
рую на каждой из них играют для личности обществен-
ные и личные отношения.
Избирательная направленность отношений опреде-
ляет и внешние и внутренние реакции личности. В со-
циальном плане - это полюса внешней социальности и
внутренней отзывчивости личности к другим людям и
требованиям коллектива. Уровень развития и избира-
тельность отношений характеризуют содержание лич-
ности.
Третьим существенным компонентом является дина-
мика реакций личности. Она соответствует тому, что в
психологии называется темпераментом и с физиологи-
ческой стороны освещено И. П. Павловым как тип выс-
шей нервной деятельности.
Следует только подчеркнуть, что: 1) темперамент
проявляется во всех сторонах личности, в том числе в
ее интеллектуальной и идейной жизни; 2) темперамент
обнаруживается лишь в области активных отношений
личности; 3) темперамент также может меняться под
влиянием жизненных условий;
Понятие темперамента в нашей психологической ли-
тературе толкуется в соответствии с учением И. П. Пав-
лова об общих типах высшей нервной деятельности. От-
правляясь от типологии И. П. Павлова, не надо, од-
нако, утрачивать собственно психологического аспекта
и забывать психологические факты. Первостепенное зна-
чение имеет, например, такой психологический факт,
как эмоциональность человека в ее разных проявлени-
ях. Физиологически эти проявления объясняются дина-
микой корковых процессов (соотношением иррадиации
и концентрации) и соотношением коры мозга и подкор-
ковых областей (центральной ретикулярной формации)-.
4
51
STR.52
определяющих соматическую и эндокринную динамику
организма.
Четвертый компонент характеристики личности -
.это взаимосвязь основных компонентов или общая струк-
тура личности. Сюда относятся пропорциональность,
гармоничность, цельность личности, ее широта и глу-
бина, ее функциональный профиль, т. е. соотношение
различных свойств психики или то, что по преимуществу
называют характером личности.
Эта стар01на важна для понимания таих волевых и
моральных свойств, как устойчивость, настойчивость,
! выдержка, самообладание, отзывчивость, внимание к
человеку, принципиальность, честность и противополож-
ные им отрицательные качества. В названных свойст-
вах, как а едином узле, связываются доминирующие
отношения человека с уровнем его развития в це-
лом, в отдельных сторонах и в динамике темпера-
мента.
Это может быть показано на примере полярных
свойств - коллективизма и индивидуализма. Во-пер-
вых, они выражают противоположные направления дви-
жущих оил человеческого поведения. Во-вторых, в об-
щественно-историческом плане они выступают как раз-
ные уровни процесса развития от стихийного индиви-
. дуализма и коллективизма к сознательному. Наконец,
-они суть особенности характера личности, проявляющи-
еся на каждом шагу ее жиани.
Единство в структуре личности, соотношение в ней
идеального и материального, социального и индивиду-
ального следует рассматривать в связи с ее историче-
ским развитием. Человек формируется в социальной сре-
де, и в ходе этого процесса у него вырабатываются та-
кие способы действия, которые благоприятствуют воз-
никновению и развитию сознательных психических
свойств, преобразованию биологического социальным,
(когда социальное из внешних условий, воздействий,
требований, образцов, знаний и впечатлений переходит
во внутренние потребности, привычки, требования лич-
ности к себе и к окружающим). Индивидуальное посте-
пенно, критически, не без борьбы, реорганизуется со-
циальным и становится социальным, не утрачивая йн-
" цивидуальности, но приобретая новый <социализирован-
ный> характер.
Несмотря на многообразие и изменение свойств лич-
52
нести, она в нормальных условиях остается единой. Это.
единство основывается на синтезе реакций и тенденций
индивида, регулируемом его центральной нервной сис-
темой, на единстве его жизненного опыта. Личность мно-
гообразна в своем единстве, и различные люди, имея
общие свойства, обладают как типичными, так и инди-
видуальными особенностями. Поэтому наряду с общими
закономерностями развития личности важную теорети-
ческую и практическую задачу представляет исследо-
вание психических особенностей человека.
С позиций монистически материалистического и ис-
торического понимания личности человек есть сложное-
развивающееся единство физиологического и психиче-
ского, биогенного и преобразующего его социогенного.
Из многочисленных, в том числе не до конца еще-
разрешенных, вопросов развития личности мы остано-
вимся на одной, важной и с философской и с конкретно-
научной точки зрения проблеме, а именно проблеме"
движущей силы развития человека. В процессе разви-
тия слепые силы влечения организма превращаются в.
осознанные потребности, инстинктивное приспособление-
к природе и социальной среде становится асе более со-
знательным и планомерным, включающим не только
приспособление к действительности, но и преобразова-
ние ее.
Известно, что развитие есть постоянная борьба про-
тивоположностей, находящихся в каждый данный мо-
мент в определенном временном единстве. Одной из
сторон развития личности является нарастание и обо-
гащение системы ее возможностей и потребностей (тре-
бований к жизни). Вместе с тем предъявляет ряд тре-
бований к человеку и предоставляет ему определенные-
возможности окружающая действительность. Борьба и
единство противоположностей здесь заключается в том>
что жизнь создает меняющиеся условия (общественные
требования и возможности), которые сталкиваются с
имеющимися у человека потребностями и его внутрен-
ними возможностями и побуждают его к освоению но-
вого и переделке самого себя, в результате чего у не-
го возникают новые потребности и новые внутренние
возможности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112
<соотношением идейных элементов индивидуального опы-
та и органических (<витальных>) импульсов поведения.
50
Конечно, наиболее высокий уровень развития характе
ризуется сочетанием коллективизма с высокой культу-
рой. Однако культурно развитый человек может быть
индивидуалистом, а культурно не развитый - коллек-
тивистом. Культурное развитие первого, какого бы вы-
сокого уровня оно ни достигло, неполноценно, ущербно,
ибо недоразвиты общественные связи и .мотивы пове-
дения. Коллективизм второго оказывается стихийным,
примитивным, ибо не сочетается с высоким культурным
развитием, необходимым для обеспечения общественной
сознательности человека. Ступени общественного и куль-
турного развития отличаются различной ролью, кото-
рую на каждой из них играют для личности обществен-
ные и личные отношения.
Избирательная направленность отношений опреде-
ляет и внешние и внутренние реакции личности. В со-
циальном плане - это полюса внешней социальности и
внутренней отзывчивости личности к другим людям и
требованиям коллектива. Уровень развития и избира-
тельность отношений характеризуют содержание лич-
ности.
Третьим существенным компонентом является дина-
мика реакций личности. Она соответствует тому, что в
психологии называется темпераментом и с физиологи-
ческой стороны освещено И. П. Павловым как тип выс-
шей нервной деятельности.
Следует только подчеркнуть, что: 1) темперамент
проявляется во всех сторонах личности, в том числе в
ее интеллектуальной и идейной жизни; 2) темперамент
обнаруживается лишь в области активных отношений
личности; 3) темперамент также может меняться под
влиянием жизненных условий;
Понятие темперамента в нашей психологической ли-
тературе толкуется в соответствии с учением И. П. Пав-
лова об общих типах высшей нервной деятельности. От-
правляясь от типологии И. П. Павлова, не надо, од-
нако, утрачивать собственно психологического аспекта
и забывать психологические факты. Первостепенное зна-
чение имеет, например, такой психологический факт,
как эмоциональность человека в ее разных проявлени-
ях. Физиологически эти проявления объясняются дина-
микой корковых процессов (соотношением иррадиации
и концентрации) и соотношением коры мозга и подкор-
ковых областей (центральной ретикулярной формации)-.
4
51
STR.52
определяющих соматическую и эндокринную динамику
организма.
Четвертый компонент характеристики личности -
.это взаимосвязь основных компонентов или общая струк-
тура личности. Сюда относятся пропорциональность,
гармоничность, цельность личности, ее широта и глу-
бина, ее функциональный профиль, т. е. соотношение
различных свойств психики или то, что по преимуществу
называют характером личности.
Эта стар01на важна для понимания таих волевых и
моральных свойств, как устойчивость, настойчивость,
! выдержка, самообладание, отзывчивость, внимание к
человеку, принципиальность, честность и противополож-
ные им отрицательные качества. В названных свойст-
вах, как а едином узле, связываются доминирующие
отношения человека с уровнем его развития в це-
лом, в отдельных сторонах и в динамике темпера-
мента.
Это может быть показано на примере полярных
свойств - коллективизма и индивидуализма. Во-пер-
вых, они выражают противоположные направления дви-
жущих оил человеческого поведения. Во-вторых, в об-
щественно-историческом плане они выступают как раз-
ные уровни процесса развития от стихийного индиви-
. дуализма и коллективизма к сознательному. Наконец,
-они суть особенности характера личности, проявляющи-
еся на каждом шагу ее жиани.
Единство в структуре личности, соотношение в ней
идеального и материального, социального и индивиду-
ального следует рассматривать в связи с ее историче-
ским развитием. Человек формируется в социальной сре-
де, и в ходе этого процесса у него вырабатываются та-
кие способы действия, которые благоприятствуют воз-
никновению и развитию сознательных психических
свойств, преобразованию биологического социальным,
(когда социальное из внешних условий, воздействий,
требований, образцов, знаний и впечатлений переходит
во внутренние потребности, привычки, требования лич-
ности к себе и к окружающим). Индивидуальное посте-
пенно, критически, не без борьбы, реорганизуется со-
циальным и становится социальным, не утрачивая йн-
" цивидуальности, но приобретая новый <социализирован-
ный> характер.
Несмотря на многообразие и изменение свойств лич-
52
нести, она в нормальных условиях остается единой. Это.
единство основывается на синтезе реакций и тенденций
индивида, регулируемом его центральной нервной сис-
темой, на единстве его жизненного опыта. Личность мно-
гообразна в своем единстве, и различные люди, имея
общие свойства, обладают как типичными, так и инди-
видуальными особенностями. Поэтому наряду с общими
закономерностями развития личности важную теорети-
ческую и практическую задачу представляет исследо-
вание психических особенностей человека.
С позиций монистически материалистического и ис-
торического понимания личности человек есть сложное-
развивающееся единство физиологического и психиче-
ского, биогенного и преобразующего его социогенного.
Из многочисленных, в том числе не до конца еще-
разрешенных, вопросов развития личности мы остано-
вимся на одной, важной и с философской и с конкретно-
научной точки зрения проблеме, а именно проблеме"
движущей силы развития человека. В процессе разви-
тия слепые силы влечения организма превращаются в.
осознанные потребности, инстинктивное приспособление-
к природе и социальной среде становится асе более со-
знательным и планомерным, включающим не только
приспособление к действительности, но и преобразова-
ние ее.
Известно, что развитие есть постоянная борьба про-
тивоположностей, находящихся в каждый данный мо-
мент в определенном временном единстве. Одной из
сторон развития личности является нарастание и обо-
гащение системы ее возможностей и потребностей (тре-
бований к жизни). Вместе с тем предъявляет ряд тре-
бований к человеку и предоставляет ему определенные-
возможности окружающая действительность. Борьба и
единство противоположностей здесь заключается в том>
что жизнь создает меняющиеся условия (общественные
требования и возможности), которые сталкиваются с
имеющимися у человека потребностями и его внутрен-
ними возможностями и побуждают его к освоению но-
вого и переделке самого себя, в результате чего у не-
го возникают новые потребности и новые внутренние
возможности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112