Очевидно, вместе с
тем, что дружба и любовь или, неприязнь и ненависть
не могут быть отнесены к вышеуказанным двум груп-
пам явлений. Хотя в житейской речи чувством назы-
вают и состояние удовольствия и неудовольствия и вме-
сте с тем отношения любви и вражды, но это лишь
житейски неразборчивое словоупотребление, путающее
разные понятия. Вместе с тем это житейское выраже-
ние не случайно: оно объединяет разные факты по
общему им обоим категориальному признаку эмоцио-
нальной компоненты. Старое психологическое деление
(так называемая триада Тетенса) утверждало само-
стоятельность трех основных сторон, или элементов,
душевной деятельности - ума, чувства и воли. Отри-
цание этой триады с позиции целостности, однако, не
исключало фактического наличия трех аспектов - по-
знавательного, волевого и эмоционального. Поэтому в
каждом психологическом факте в той или иной степени
включены эти три стороны, три аспекта, или три ком-
поненты, а в различных видах процессов психической
деятельности, состояний и отношений они выступают
различно. Выпадение каких-либо звеньев в этой струк-
туре придает психической деятельности патологический
характер - такова слепая ярость и слепая страсть,
лишенные разума, такова же патологическая эмоцио-
нальная тупость или бездейственно-абулическое мыш-
ление; Ошибка гештальтистов заключается не в прин-
ципе структурного и целостного изучения, но в односто-
роннем отрицании роли анализа и в формализме.
Соответственно только что сказанному одной из важ-
ных проблем психологии вообще, и психологии отноше-
ний, в частности, является дальнейшая разработка си-
стемы понятий и вопросов структуры в области психи-
ческих образований, в частности в области отношений.
Ряд отношении выступает у человека как относи-
тель.но са-мострятельные образования. Сюда прежде
всего следует отнести интересы, оценки и убеждения.
Рассматривая интерес как особый вид отношения,
мы подвергли вопрос о нем специальной разработке в
20
исследовании нашего сотрудника В. Г. Иванова (1956а,
19566), изучавшего интересы учащихся с позиций от-
ношений, осветившего генез интересов и давшего неко-
торую их систематизацию. В последнее время некоторые
авторы преодолели односторонний функциональный ха-
рактер понимания интереса и начали с успехом рас-
сматривать его как отношение (Теплов Б. М., 1948;
Иванов П. И., 1954; Архипов А. П., 1958). В ряде работ
вопросы интереса стоят в тесной связи с проблемой мо-
тивации поведения (Леонтьев А. Н., 1945, 1947; Бо-
жович Л. И., 1951 а, б).
В работе В. Г. Иванова проблема интереса освеща-
ется в связи с учебными предметами. Однако современ-
ные задачи политехнизации школы настойчиво выдви-
гают вопросы формирования интереса к различным ви-
дам промышленного труда. Как показывает работа
А. Ф. Эсаулова (1956), для учащихся с выраженным
профессиональным интересом характерно яркое эмоцио-
нальное отношение к профессии, а формирование этого
интереса связано с активным и успешным включением
в соответствующую внеклассную и внешкольную дея-
тельность.
Усилие в отношении к учебным обязанностям пред-
ставляет частную форму усилий человека, вытекающих
из ответственного отношения к своим обязанностям,
характеризующим морально-правовые отношения чело-
века. Ответственное отношение к своим обязанностям,
вырастая из требований родителей, учителей, становит-
ся долгом, совестью.
Воспитание представляет процесс взаимодействия
воспитателя и воспитуемого. В этом двустороннем про-
цессе воспитатель может обнаруживать требовательное,
снисходительное, любовное, неприязненно-внимательное,
пренебрежительное и справедливое или пристрастное и
тому подбное отношение к ученику, а ученик - отвечать
ему уважением, любовью, боязнью, враждебностью, не-
доверием, скрытностью, откровенностью, искренним или
показным отношением. Взаимоотношение играет суще-
ственную роль в характере процесса взаимодействия и в
свою очередь представляет результат взаимодействия.
Те переживания, которые возникают в процессе взаимо-
действия, укрепляют, разрушают, реорганизуют отно-
шения. Критический перелом в отношениях представляет
<взрыв>, который столь ярко описал А. С. Макаренко и
21
STR.22
сделал его
личности.
существенным звеном в перевоспитании
В условиях свободного взаимодействия могут прояв-
ляться истинные отношения, но в условиях, тормозящих
или подавляющих, в условиях несвободы и зависимости
одного человека от другого отношения во взаимодейст-
вии не проявляются, а скрываются и маскируются. Сущ-
ность лицемерия заключается в том, что не истинные
отношения вскрываются во взаимодействии, а, наоборот,
"ктенптйя форма взаимодействия не отвечает внутренне-
му содержанию отношений. В характере взаимодействия
Сказываются отношения - это понятно, но этот харак-
тер зависит не только от отношений, а и от внешних
обстоятельств и положения взаимодействующих. Таким
образом, хотя существует тесная связь между процессом
взаимодействия людей и их взаимоотношениями, но оба
эти понятия неидентичны и не заменяют друг друга.
Взаимоотношение является внутренней личностной ос-
новой взаимодействия, а последнее - реализацией или
следствием я выражением первого.
.; Моральное формирование личности основывается не
только на требованиях, но и на знании образцов и на
процессе сопоставления своих действии ипоступков с
образцами, с оценкой. Этот внутренний процесс приво-
дит к образованию оценочных отношений, формирую-
щихся в связи с этическими, эстетическими, юридичес-
кими и другими критериями поступков и переживаний
человека.
Соответственно формированию этических оценок и
связанной с этим критикой себя и других возникает
требовательность, или требовательное отношение, к
окружающим и к самому себе.
Отсюда же вытекает и особый вид этического отно-
шения к другому человеку - уважение в положитель-
ном случае и пренебрежение или презрение в противо-
положном случае. Значение этих явлений во всех сторо-
нах жизни, в частности, в области школьных взаимоот-
ношений между учащимися, отношений к учителю, его
авторитету, достаточно ясно. Нельзя не упомянуть так-
же о важном во взаимодействии людей отношении ру-
ководства и исполнения или подчинения. В последнем
случае формальное положение людей и их реальное от-
ношение друг к другу могут не совпадать. Нередки слу-
чаи <командного положения> среди формально равных.
22
Система требований в сочетании со знанием дейст-
вительности, особенно общественной, формирует убеж-
\дения человека, которые никак нельзя представить себе
, в плане функционально-аналитической психологии и ко-
торые не только являются представлением о том, какова
" фактически существующая действительность, но и вы-
ражают представление о том, какой она должна быть.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112
тем, что дружба и любовь или, неприязнь и ненависть
не могут быть отнесены к вышеуказанным двум груп-
пам явлений. Хотя в житейской речи чувством назы-
вают и состояние удовольствия и неудовольствия и вме-
сте с тем отношения любви и вражды, но это лишь
житейски неразборчивое словоупотребление, путающее
разные понятия. Вместе с тем это житейское выраже-
ние не случайно: оно объединяет разные факты по
общему им обоим категориальному признаку эмоцио-
нальной компоненты. Старое психологическое деление
(так называемая триада Тетенса) утверждало само-
стоятельность трех основных сторон, или элементов,
душевной деятельности - ума, чувства и воли. Отри-
цание этой триады с позиции целостности, однако, не
исключало фактического наличия трех аспектов - по-
знавательного, волевого и эмоционального. Поэтому в
каждом психологическом факте в той или иной степени
включены эти три стороны, три аспекта, или три ком-
поненты, а в различных видах процессов психической
деятельности, состояний и отношений они выступают
различно. Выпадение каких-либо звеньев в этой струк-
туре придает психической деятельности патологический
характер - такова слепая ярость и слепая страсть,
лишенные разума, такова же патологическая эмоцио-
нальная тупость или бездейственно-абулическое мыш-
ление; Ошибка гештальтистов заключается не в прин-
ципе структурного и целостного изучения, но в односто-
роннем отрицании роли анализа и в формализме.
Соответственно только что сказанному одной из важ-
ных проблем психологии вообще, и психологии отноше-
ний, в частности, является дальнейшая разработка си-
стемы понятий и вопросов структуры в области психи-
ческих образований, в частности в области отношений.
Ряд отношении выступает у человека как относи-
тель.но са-мострятельные образования. Сюда прежде
всего следует отнести интересы, оценки и убеждения.
Рассматривая интерес как особый вид отношения,
мы подвергли вопрос о нем специальной разработке в
20
исследовании нашего сотрудника В. Г. Иванова (1956а,
19566), изучавшего интересы учащихся с позиций от-
ношений, осветившего генез интересов и давшего неко-
торую их систематизацию. В последнее время некоторые
авторы преодолели односторонний функциональный ха-
рактер понимания интереса и начали с успехом рас-
сматривать его как отношение (Теплов Б. М., 1948;
Иванов П. И., 1954; Архипов А. П., 1958). В ряде работ
вопросы интереса стоят в тесной связи с проблемой мо-
тивации поведения (Леонтьев А. Н., 1945, 1947; Бо-
жович Л. И., 1951 а, б).
В работе В. Г. Иванова проблема интереса освеща-
ется в связи с учебными предметами. Однако современ-
ные задачи политехнизации школы настойчиво выдви-
гают вопросы формирования интереса к различным ви-
дам промышленного труда. Как показывает работа
А. Ф. Эсаулова (1956), для учащихся с выраженным
профессиональным интересом характерно яркое эмоцио-
нальное отношение к профессии, а формирование этого
интереса связано с активным и успешным включением
в соответствующую внеклассную и внешкольную дея-
тельность.
Усилие в отношении к учебным обязанностям пред-
ставляет частную форму усилий человека, вытекающих
из ответственного отношения к своим обязанностям,
характеризующим морально-правовые отношения чело-
века. Ответственное отношение к своим обязанностям,
вырастая из требований родителей, учителей, становит-
ся долгом, совестью.
Воспитание представляет процесс взаимодействия
воспитателя и воспитуемого. В этом двустороннем про-
цессе воспитатель может обнаруживать требовательное,
снисходительное, любовное, неприязненно-внимательное,
пренебрежительное и справедливое или пристрастное и
тому подбное отношение к ученику, а ученик - отвечать
ему уважением, любовью, боязнью, враждебностью, не-
доверием, скрытностью, откровенностью, искренним или
показным отношением. Взаимоотношение играет суще-
ственную роль в характере процесса взаимодействия и в
свою очередь представляет результат взаимодействия.
Те переживания, которые возникают в процессе взаимо-
действия, укрепляют, разрушают, реорганизуют отно-
шения. Критический перелом в отношениях представляет
<взрыв>, который столь ярко описал А. С. Макаренко и
21
STR.22
сделал его
личности.
существенным звеном в перевоспитании
В условиях свободного взаимодействия могут прояв-
ляться истинные отношения, но в условиях, тормозящих
или подавляющих, в условиях несвободы и зависимости
одного человека от другого отношения во взаимодейст-
вии не проявляются, а скрываются и маскируются. Сущ-
ность лицемерия заключается в том, что не истинные
отношения вскрываются во взаимодействии, а, наоборот,
"ктенптйя форма взаимодействия не отвечает внутренне-
му содержанию отношений. В характере взаимодействия
Сказываются отношения - это понятно, но этот харак-
тер зависит не только от отношений, а и от внешних
обстоятельств и положения взаимодействующих. Таким
образом, хотя существует тесная связь между процессом
взаимодействия людей и их взаимоотношениями, но оба
эти понятия неидентичны и не заменяют друг друга.
Взаимоотношение является внутренней личностной ос-
новой взаимодействия, а последнее - реализацией или
следствием я выражением первого.
.; Моральное формирование личности основывается не
только на требованиях, но и на знании образцов и на
процессе сопоставления своих действии ипоступков с
образцами, с оценкой. Этот внутренний процесс приво-
дит к образованию оценочных отношений, формирую-
щихся в связи с этическими, эстетическими, юридичес-
кими и другими критериями поступков и переживаний
человека.
Соответственно формированию этических оценок и
связанной с этим критикой себя и других возникает
требовательность, или требовательное отношение, к
окружающим и к самому себе.
Отсюда же вытекает и особый вид этического отно-
шения к другому человеку - уважение в положитель-
ном случае и пренебрежение или презрение в противо-
положном случае. Значение этих явлений во всех сторо-
нах жизни, в частности, в области школьных взаимоот-
ношений между учащимися, отношений к учителю, его
авторитету, достаточно ясно. Нельзя не упомянуть так-
же о важном во взаимодействии людей отношении ру-
ководства и исполнения или подчинения. В последнем
случае формальное положение людей и их реальное от-
ношение друг к другу могут не совпадать. Нередки слу-
чаи <командного положения> среди формально равных.
22
Система требований в сочетании со знанием дейст-
вительности, особенно общественной, формирует убеж-
\дения человека, которые никак нельзя представить себе
, в плане функционально-аналитической психологии и ко-
торые не только являются представлением о том, какова
" фактически существующая действительность, но и вы-
ражают представление о том, какой она должна быть.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112