ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

А так как В. Н. Мясищев
исходил всегда из гуманистической установки помощи
людям, он, неся в себе уникальный склад теоретика-
человековеда и крупного практика, постоянно удиви-
тельно успешно помогал всем обращавшимся к нему со
своими сокровенными проблемами людям - больным
неврозами, супругам, запутавшимся в своих семейных
делах, казалось, безнадежно одиноким людям, испыты-
вающим травмирующие их трудности в общении, не ве-
рящим в свои способности молодым и старым профес-
сионалам и просто всем своим коллегам, когда заме-
чал, что им трудно. При этом он проявлял себя непрев-
зойденным мастером межличностного диалога, дающего
психотерапевтический эффект. Он умел, завязав, что
называется, <на равных> предельно искреннюю беседу
с другим человеком, заставить зазвучать в нем мотивы,
которые делают его сильнее и, наоборот, ослабить или
13
STR.14
совершенно затормозить в нем отношения, которые
ослабляют у него волю, побуждают видеть в искажен-
ном свете действительность и себя в ней, вызывают не-
последовательность в поведении.
Возглавляя более 20 лет Ленинградский научно-ис-
следовательский психоневрологический .институт им.
В. М. Бехтерева, заведуя долгое время кафедрой пси-
хологии в Ленинградском университете и знакомя через
свои лекционные курсы вступающую в большую науку
молодежь с закономерностями и механизмами формиро-
вания и развития таких сложных психических образо-
ваний, как личность и ее отношения, как характер и
способности, В. Н. Мясищев не только глубоко пони-
мал, что усиление психологической грамотности всех
слоев населения нашей страны - одно из условий гар-
монизации взаимоотношений между людьми, снижения
конфликтности и напряженности при их взаимодействии,
но и постоянно работал над тем, чтобы психология как
наука в своем развитии не стояла на месте, а все более
эффективно проникала в еще не познанные глубины
внутреннего мира человека.
Этот труд В. Н. Мясищева, прерванный его кончи-
ной 4 октября 1973 года, сейчас успешно продолжают
его многочисленные ученики и последователи из со-
зданной им научной школы.
А. А. Бодалев
14
Основные проблемы и современное
состояние психологии
отношений человека
Методическим принципом изучения мертвой и жи-
вой природы является изучение ее объектов в процессе
их взаимоотношения с окружающим миром. Естествен-
но, что и человек в его свойствах и возможностях по-
знается в соотношении с объективной действительно-
стью.
Сложнейшие и наиболее динамические отношения
человека к окружающему миру выражаются в его пси-
хической деятельности. Объективное .психологическое
исследование требует поэтому изучения соотношений
человека с окружающей действительностью. У человека
в силу общественно-трудовой истории развития, в от-
личие от животных, соотношения с окружающим имеют
особый характер. В соотношении с окружающим че-
ловек выступает в роли субъекта-деятеля, сознательно
преобразующего действительность. Изучение человека
в его соотношении с окружающим выявляет эти особые
качества и позволяет при объективном изучении чело-
века раскрыть его внутренний мир.
Нельзя не указать, что понятие соотношение имеет в
виду такую связь, в которой не выступает различие роли
двух объектов связи. Понятие же отношения, строго го-
воря, возникает та.м, гДе~естьсубъект и объект отяоше-
нйя. _Имен_нр у человека такой характер связи выступает
/п2дяой_отчетливостью.:Сознательное отношение пред-
ставляет ссГбоилишь высший уровень отношения к дей-
ствительности, и в самом осознании этого отношения
существует ряд ступеней, проходимых человеком в про-
цессе развития. Изучая человека с позиции его отноше-
ний, мы устанавливаем его содержательные связи с
окружающей общественной действительностью. Нельзя
относиться вообще. Отношения обязывают к -рассмот-
рению их объектов.
Являясь продуктом природного и общественно-исто-
рического развития человека, его отношения к действи-
15
STR.16
тельности требуют не только психологической харак-
теристики, но физиологического и общественно-истори-
ческого объяснения. Природная основа этих отношений
объясняется сравнительной биологией, физиологией и
особенно учением И. П. Павлова о высшей нервной дея-
тельности. Основой общественно-исторического понима-
ния отношений человека являются исторический мате-
риализм и освещаемые им факты и положения общей
истории развития человечества, истории культуры и на-
учной антропологии.
; Психологические отношения человека в развитом виде
представляют целостную систему индивидуальных, из-
бирательных, сознательных связей личности с различ-
ными сторонами объективной действительности. Эта
система вытекает из всей истории развития человека,
она выражает его личный опыт и внутренне определяет
его действия, его переживания. Мы говорим <целост-
ную>, потому что относится к действительности человек
I в целом. Мы говорим о <системе связей> потому, что
1 предмет или лицо, к которому относится человек, пред-
ставляет не раздражитель и даже не совокупность раз-
; дражителей, а их системное единство, так же как и
! действие человека не представляет собой совокупность
мышечных сокращений, а является их синтезом (по од-
новременности или последовательности). Отношения
". связывают человека не столько с внешними сторонами
вещей, сколько с самим предметом в целом, хотя в от-
ношении к предмету или лицу могут выявляться разные
стороны в связи с разными сторонами, например, от-
рицательными и положительными свойствами объекта.
? Так как свойства объекта существуют для всех, а дей-
ствия и переживания, вызываемые объектом у разных
людей, избирательны и различны, то очевидно, что
источник особенностей переживания и действия лежит
в индивиде, в человеке как субъекте отношений, в связи
с особенностью его индивидуального опыта. Существен-
ным и характерным является индивидуально избира-
тельный характер связей.
1 Учитывая огромную и решающую роль инидивиду-
ального опыта в развитии деятельности и отношений
человека, нельзя не подчеркнуть в то же время, что от-
ношения человека обусловлены общественно-историчес-
ким опытом, который является основой богатейшего
внутреннего мира человека. Этот опыт, представляя
16
систему временных связей человека, определяет и опо-
средствованный характер его реакций на воздействия
окружающего мира и его как бы инициативное и само-
стоятельное поведение. Изучая деятельность человека,
мы не должны забыть о человеке как о личности, а
изучая личность, нельзя забывать о том, что изучать
ее можно только в деятельности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112