Но что мы можем сделать со временем.
которое сэкономили, кроме как найти другие способы убить его?
Когда главным мотивом вовлечения в отношения с другими явля-
ется защита от одиночества, другие играют роль средства. Нередко два
индивида выполняют первичные функции друг для друга и замечатель-
но совмещаются, примерно как штепсель и розетка. Такие отноше-
ния могут быть настолько взаимно функциональными, что это обес-
печивает их стабильность, однако подобное устройство отношений не
может дать ничего, кроме задержки роста, так как оба партнера зна-
ют друг друга лишь частично. Такие отношения напоминают карточ-
ный домик, где составляющие стены поддерживают друг друга: убе-
рите одного партнера (или укрепите его психотерапией) - и второй
падает.
Однако обычно такого взаимного удовлетворения потребностей не
бывает. На каком-то уровне человек понимает, что его скорее исполь-
зуют, чем находятся в отношениях с ним, и ищет удовлетворяющего
партнера где-нибудь еще. Мою тридцатипятилетнюю пациентку, пре-
следуемую страхом одиночества, одолевало видение, как она "ест одна
в шестьдесят три года". Она была поглощена поиском постоянной
связи. Хотя она была привлекательной, жизнерадостной женщиной,
мужчины один за другим через короткое время после начала встреч
прерывали с ней отношения. Я полагаю, их отпугивали как ее напря-
425
женная и отчаянная любовь-нужда, так и осознание того факта, что
эта женщина может дать мало любви. Важный ключ к пониманию ее
динамик был найден в других ее межличностных отношениях. Очень
критичная, она быстро и высокомерно давала отставку тем, кто не
были потенциальными партнерами. В терапии пациента, страдающего
трудностями установления длительных отношений, терапевту всегда
важно глубоко исследовать "текстуру" других, менее напряженных от-
ношений пациента. Проблемы любви не являются специфически си-
туативными. Любовь - это не особенная встреча с другим, а пози-
ция. Проблема "нелюбимости" довольно часто оборачивается
проблемой собственной нелюбви.
Весьма яркий пример отношений с другим ради бегства от пере-
живания изоляции, встретился при лечении Чарльза, пациента, боль-
ного раком, включенного в психотерапевтическую группу (см. гла-
ву 5). Чарльз начал терапию, потому что хотел улучшить свои
отношения с людьми. Он всегда был отстранен и обособлен и чув-
ствовал себя комфортно в такой дистанцированной форме отношений
с другими. Рак и прогноз, что жить ему осталось два года, привели к
тому, что он почувствовал огромную изоляцию, и катализировали его
усилия сблизиться с другими. Наглядный случай, который я опишу,
произошел после того, как один из членов группы, Дэйв, сообщил,
что, подчиняясь требованиям переподготовки у него на работе, ему
------ тт
придется покинуть город - и группу
на несколько месяцев. Дэй-
ва, как и всех членов группы, кроме Чарльза, очень расстроила эта
перемена. Участники группы поделились чувствами грусти, гнева и
разочарования. Цитирую из резюме (резюме отсылались членам группы
по почте после каждой встречи).
"Наконец слово перешло к Чарльзу, после того как я от-
метил, что он отвечает Дэйву в стиле решения проблемы,
и интересно, каковы его чувства. Это инициировало поис-
тине примечательный эпизод групповой работы. В течение
довольно продолжительного времени Чарльз отрицал, что
у него есть какие-либо чувства по поводу того, что Дэйв
покидает группу. Мы безуспешно пытались "выдоить" из
него чувства и спрашивали, хотел бы он, чтобы люди ску-
чали о нем, если бы он уезжал. Это тоже ни к чему не при-
вело. Я напомнил ему, что у него болело в груди, когда
люди уходили из группы, и он обесценил это, сказав, что
такое было только однажды. Я продолжал прессинг и зая-
вил, что одного раза достаточно, но он улыбался, смеялся
и отталкивал нас. Спустя какое-то время после этого Чарльз
рассказал группе, почти мимоходом, что после медицинс-
кого осмотра узнал, что течение его рака намного лучше,
чем можно было ожидать. Затем мы узнали, что на самом
деле осмотр проходил в день того самого эпизода. Дэйв
спросил его: "Почему вы не сказали нам раньше?" Чарльз
оправдался тем, что хотел подождать, пока придет Лина
(Лина пришла несколько минут спустя). Я сказал ему, что
не понимаю, почему он не мог сообщить нам, а потом снова
повторить Лине, когда она придет. Тут Чарльз сказал дей-
ствительно замечательную вещь. Теперь, когда он думает,
что его рак отступает, он вдруг обнаружил, что больше не
хочет встречаться с людьми и отстраняется ".
Слияние
Наш "универсальный конфликт" связан с тем, что мы стремимся
быть индивидуальностью, но индивидуальное существование требует
от нас признания пугающей изоляции. Самый обычный способ со-
владания с этим конфликтом - через отрицание: мы детально разра-
1 батываем иллюзию слияния и в результате провозглашаем: "Я не один,
я часть других". Так мы размываем границы своего Эго и становимся
частью другого индивида или группы, которая является чем-то боль-
шим, чем мы.
Индивидов, преимущественно ориентированных на слияние, обыч-
но принято называть "зависимыми". Они живут, по формулировке
Ариети, ради "доминантного другого"" (и обычно чрезвычайно стра-
1. дают в случае сепарации от доминантного другого). Они хоронят соб-
1 ственные потребности; пытаются узнать желания других и сделать эти
желания своими собственными. Превыше всего они стремятся ниче-
,го не нарушить. Индивидуации они предпочитают безопасность и
1 слитность. Кайзер дает особенно ясное описание таких индивидов:
"Их поведение словно сообщает: Не принимайте меня
всерьез. Я не принадлежу к категории взрослых, и на меня
нельзя рассчитывать, как на взрослого. Они игривы, но
не как тот, кто любит играть, а как тот, кто не хочет (или
не смеет?) казаться серьезным и настоящим. Об огорчитель-
ных и даже трагических событиях говорится со смехом или
торопливо и беспечно, как будто они не стоят того, чтобы
тратить на них время. Есть также готовность говорить о соб-
ственных недостатках со склонностью к преувеличению.
427
Достижения и успехи выставляются в смешном свете или за
рассказом о них следует компенсаторное перечисление не-
удач. Речь этих людей часто может выглядеть рубленой из-
за быстрого перескакивания с одной темы на другую. По-
зволяя себе необычную свободу выпаливать наивные вопросы
или прибегать к детской манере говорить, они показывают,
что хотят быть отнесенными к категории "не-взрослых", и
их не следует числить среди взрослых людей" .
Кайзер описывает клиническое поведение пациента, особенно
склонного к слиянию с более сильной фигурой:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207
которое сэкономили, кроме как найти другие способы убить его?
Когда главным мотивом вовлечения в отношения с другими явля-
ется защита от одиночества, другие играют роль средства. Нередко два
индивида выполняют первичные функции друг для друга и замечатель-
но совмещаются, примерно как штепсель и розетка. Такие отноше-
ния могут быть настолько взаимно функциональными, что это обес-
печивает их стабильность, однако подобное устройство отношений не
может дать ничего, кроме задержки роста, так как оба партнера зна-
ют друг друга лишь частично. Такие отношения напоминают карточ-
ный домик, где составляющие стены поддерживают друг друга: убе-
рите одного партнера (или укрепите его психотерапией) - и второй
падает.
Однако обычно такого взаимного удовлетворения потребностей не
бывает. На каком-то уровне человек понимает, что его скорее исполь-
зуют, чем находятся в отношениях с ним, и ищет удовлетворяющего
партнера где-нибудь еще. Мою тридцатипятилетнюю пациентку, пре-
следуемую страхом одиночества, одолевало видение, как она "ест одна
в шестьдесят три года". Она была поглощена поиском постоянной
связи. Хотя она была привлекательной, жизнерадостной женщиной,
мужчины один за другим через короткое время после начала встреч
прерывали с ней отношения. Я полагаю, их отпугивали как ее напря-
425
женная и отчаянная любовь-нужда, так и осознание того факта, что
эта женщина может дать мало любви. Важный ключ к пониманию ее
динамик был найден в других ее межличностных отношениях. Очень
критичная, она быстро и высокомерно давала отставку тем, кто не
были потенциальными партнерами. В терапии пациента, страдающего
трудностями установления длительных отношений, терапевту всегда
важно глубоко исследовать "текстуру" других, менее напряженных от-
ношений пациента. Проблемы любви не являются специфически си-
туативными. Любовь - это не особенная встреча с другим, а пози-
ция. Проблема "нелюбимости" довольно часто оборачивается
проблемой собственной нелюбви.
Весьма яркий пример отношений с другим ради бегства от пере-
живания изоляции, встретился при лечении Чарльза, пациента, боль-
ного раком, включенного в психотерапевтическую группу (см. гла-
ву 5). Чарльз начал терапию, потому что хотел улучшить свои
отношения с людьми. Он всегда был отстранен и обособлен и чув-
ствовал себя комфортно в такой дистанцированной форме отношений
с другими. Рак и прогноз, что жить ему осталось два года, привели к
тому, что он почувствовал огромную изоляцию, и катализировали его
усилия сблизиться с другими. Наглядный случай, который я опишу,
произошел после того, как один из членов группы, Дэйв, сообщил,
что, подчиняясь требованиям переподготовки у него на работе, ему
------ тт
придется покинуть город - и группу
на несколько месяцев. Дэй-
ва, как и всех членов группы, кроме Чарльза, очень расстроила эта
перемена. Участники группы поделились чувствами грусти, гнева и
разочарования. Цитирую из резюме (резюме отсылались членам группы
по почте после каждой встречи).
"Наконец слово перешло к Чарльзу, после того как я от-
метил, что он отвечает Дэйву в стиле решения проблемы,
и интересно, каковы его чувства. Это инициировало поис-
тине примечательный эпизод групповой работы. В течение
довольно продолжительного времени Чарльз отрицал, что
у него есть какие-либо чувства по поводу того, что Дэйв
покидает группу. Мы безуспешно пытались "выдоить" из
него чувства и спрашивали, хотел бы он, чтобы люди ску-
чали о нем, если бы он уезжал. Это тоже ни к чему не при-
вело. Я напомнил ему, что у него болело в груди, когда
люди уходили из группы, и он обесценил это, сказав, что
такое было только однажды. Я продолжал прессинг и зая-
вил, что одного раза достаточно, но он улыбался, смеялся
и отталкивал нас. Спустя какое-то время после этого Чарльз
рассказал группе, почти мимоходом, что после медицинс-
кого осмотра узнал, что течение его рака намного лучше,
чем можно было ожидать. Затем мы узнали, что на самом
деле осмотр проходил в день того самого эпизода. Дэйв
спросил его: "Почему вы не сказали нам раньше?" Чарльз
оправдался тем, что хотел подождать, пока придет Лина
(Лина пришла несколько минут спустя). Я сказал ему, что
не понимаю, почему он не мог сообщить нам, а потом снова
повторить Лине, когда она придет. Тут Чарльз сказал дей-
ствительно замечательную вещь. Теперь, когда он думает,
что его рак отступает, он вдруг обнаружил, что больше не
хочет встречаться с людьми и отстраняется ".
Слияние
Наш "универсальный конфликт" связан с тем, что мы стремимся
быть индивидуальностью, но индивидуальное существование требует
от нас признания пугающей изоляции. Самый обычный способ со-
владания с этим конфликтом - через отрицание: мы детально разра-
1 батываем иллюзию слияния и в результате провозглашаем: "Я не один,
я часть других". Так мы размываем границы своего Эго и становимся
частью другого индивида или группы, которая является чем-то боль-
шим, чем мы.
Индивидов, преимущественно ориентированных на слияние, обыч-
но принято называть "зависимыми". Они живут, по формулировке
Ариети, ради "доминантного другого"" (и обычно чрезвычайно стра-
1. дают в случае сепарации от доминантного другого). Они хоронят соб-
1 ственные потребности; пытаются узнать желания других и сделать эти
желания своими собственными. Превыше всего они стремятся ниче-
,го не нарушить. Индивидуации они предпочитают безопасность и
1 слитность. Кайзер дает особенно ясное описание таких индивидов:
"Их поведение словно сообщает: Не принимайте меня
всерьез. Я не принадлежу к категории взрослых, и на меня
нельзя рассчитывать, как на взрослого. Они игривы, но
не как тот, кто любит играть, а как тот, кто не хочет (или
не смеет?) казаться серьезным и настоящим. Об огорчитель-
ных и даже трагических событиях говорится со смехом или
торопливо и беспечно, как будто они не стоят того, чтобы
тратить на них время. Есть также готовность говорить о соб-
ственных недостатках со склонностью к преувеличению.
427
Достижения и успехи выставляются в смешном свете или за
рассказом о них следует компенсаторное перечисление не-
удач. Речь этих людей часто может выглядеть рубленой из-
за быстрого перескакивания с одной темы на другую. По-
зволяя себе необычную свободу выпаливать наивные вопросы
или прибегать к детской манере говорить, они показывают,
что хотят быть отнесенными к категории "не-взрослых", и
их не следует числить среди взрослых людей" .
Кайзер описывает клиническое поведение пациента, особенно
склонного к слиянию с более сильной фигурой:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207