ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

индивид не
только перестает получать внешнее вознаграждение за соблюдение
ритуала, но и - что важнее - начинает осознавать относительность
тех ценностей, которые он прежде считал абсолютными.
Некоторые пациенты претерпевают кризис смысла в ходе психо-
терапии. В результате глубокого самоисследования и открытия в себе
новых возможностей старые компульсивные паттерны подрываются и
в конце концов декатексируются. Пациенты, большую часть своей
жизни существовавшие в рамках жестких стереотипов, сталкиваются
со свободой, от которой прежде их охраняла компульсивность. На-
пример, сексуально компульсивный пациент Брюс, которого я опи-
сал в главе 5, неизменно заполнял "свободное", или доступное для
рефлексии время сексуальными фантазиями либо поисками. Когда в
ходе успешной терапии компульсивность Брюса ослабла, а затем пол-
ностью утратила свою власть над ним, он прошел через кризис смыс-
ла. (Не то чтобы он прежде имел удовлетворяющее ощущение смыс-
ла, но его компульсивная активность всегда обеспечивала сильное
противоядие бессмысленности - он был вовлечен. Однако содержа-
ние компульсивной вовлеченности Брюса было настолько ограничен-
ным и суженным, что он не мог в нем реализовать многие из своих
глубинных человеческих возможностей. Поэтому, не испытывая осоз-
нанного кризиса смысла, он вместо него переживал огромную экзи-
стенциальную вину - вину за то, что не стал тем, чем призван был
стать.)
Когда Брюс впервые встретился с жизнью непосредственно, без
компульсивной активности, она показалась ему плоской, неинтерес-
ной и прежде всего бессмысленной. И вот тогда много времени на
терапии было уделено обсуждению целей - исследованию того, что,
согласно голосу собственной внутренней мудрости Брюса, должно
было стать фундаментом его жизни.
Клиническое исследование
Тест жизненной цели. В 1964 г. Джеймс Крамбау и Леонард Ма-
холик (James Crumbaugh Leonard Maholick), психологи, находящи-
еся под огромным влиянием работ Виктора Франкла, опубликовали
психометрический инструмент, направленный на оценку жизненной
цели. Составленный ими опросник "Тест жизненной цели" (PIL)
состоит из двадцати пунктов, которые нужно оценить по семибалль-
ной шкале. По каждому пункту позиция 4 обозначена как "нейтраль-
ная", а позициям с 1 по 7 даны разные описательные названия. На-
пример, первый пункт гласит: "Я обычно..." и позиция 1 определена
как "ужасно скучаю", тогда как позиция 7 - как "полон жизни, эн-
тузиазма". Остальные девятнадцать пунктов, с их двумя граничными
"якорными" характеристиками таковы:
1. Я обычно:
(1) ужасно скучаю;
(7) полон жизни, энтузиазма.
2. Жизнь кажется мне:
(1) совершенно рутинной;
(7) всегда волнующей.
3. В жизни у меня:
(1) вообще никаких задач и целей;
(7) очень ясные задачи и цели.
4. Мое личное существование:
(1) крайне бессмысленно;
(7) полно значения и осмысленно.
5. Мои дни:
(1) все одинаковые;
(7) постоянно новые и разные.
6. Если бы я мог(ла) выбирать, я бы:
(1) предпочёл(ла) никогда не родиться;
(7) хотел(а) бы прожить ещё девять жизней таких, как эта.
7. После ухода на пенсию мне хотелось бы:
(1) бездельничать весь остаток жизни;
(7) делать какие-то интересные вещи, о которых я всегда мечтал(а).
8. В достижении жизненных целей я:
(1) не добился(лась) прогресса ни в чём;
(7) достиг(ла) полной самореализации.
9. Моя жизнь:
(1) пуста, наполненна только отчаянием;
(7) изобилует волнующими хорошими вещами.
10. Если бы я умер(ла) сегодня, я бы чувствовал(а),
что моя жизнь была:
(1) абсолютно ничего не значащей;
(7) очень значимой.
11. Думая о своей жизни, я:
(1) часто спрашиваю себя, зачем я существую;
(7) неизменно вижу причину того, что я здесь.
12. Когда я смотрю на мир в связи со своей жизнью, мир:
(1) полностью ставит меня в тупик;
(7) полон значения для меня, так же, как моё место в нём.
13. Я:
(1) очень безответственный человек;
(7) очень ответственный человек.
14. В отношении свободы выбора я считаю, что человек:
(1) полностью связан ограничениями наследственности и среды;
(7) абсолютно свободен делать любой выбор в жизни.
15. В отношении смерти я:
(1) не готов(а) и испытываю страх;
(7) готов(а) и не боюсь её.
16. В отношении смерти я:
(1) серьёзно думал(а) о ней как о выходе;
(7) ни секунды не думал(а) об этом.
17. Я считаю мою способность найти смысл, цель или миссию в жизни:
(1) практически нулевой;
(7) очень большой.
18. Моя жизнь:
(1) не управляема мной и контролируется внешними факторами;
(7) в моих руках, и я управляю ею.
19. Мои повседневные задачи для меня:
(1) болезненный и скучный опыт;
(7) источник удовольствия и удовлетворения.
20. Я обнаружил(а):
(1) отсутствие миссии или цели в жизни;
(7) ясно очерченные задачи и удовлетворяющую жизненную цель.
Изначально в тесте имелось еще два раздела: тринадцать незаконченных пред-
ложений, которые нужно было завершать, и задание написать в свободной форме о
личных амбициях и целях; однако в дальнейшем исследовании использовался только
первый раздел.
PIL-тест получил широкое применение. Он использован в каче-
стве базисного средства оценки в более чем пятидесяти докторских
диссертаций, посвященных теме жизненной цели; но прежде чем об-
суждать некоторые результаты исследования, о котором здесь идет
речь, я намерен подробно исследовать валидность этого инструмента.
Во-первых, буквальное содержание пунктов относится к несколь-
ким разным понятиям. Восемь пунктов (3, 4, 7, 8, 12, 17, 20) яв-
ным образом связаны со смыслом жизни (целью, миссией); шесть
пунктов (1,2,5,6,9, 19)-с удовлетворенностью жизнью (жизнь
скучна, рутинна, интересна или болезненна); три пункта (13, 14, 18)
касаются свободы; один (15) - страха смерти; один (16) - суицидаль-
ных мыслей и последний (10) - значимости жизни человека. У меня
эта концептуальная неоднородность вызывает серьезные сомнения в
валидности инструмента. Например, хотя удовлетворенность жизнью
или размышления о самоубийстве могут иметь отношение к смыслу
жизни, все же они более очевидным образом связаны с другими пси-
хологическими факторами, прежде всего с депрессией. Авторы теста
предоставляют мало информации о методах отбора высказываний для
511
теста или о закономерностях, которым подчиняются ответы по отдель-
ным высказываниям. Имея в виду эти методологические недостатки,
один рецензент высказал мысль, что единственный пункт "Насколь-
ко осмысленна ваша жизнь?" мог бы быть столь же валидным, как и
вся шкала.
Кроме того, PIL явно чрезмерно зависит от социальной желатель-
ности (корреляционный коэффициент со Шкалой социальной жела-
тельности Марлоу-Кроуна составляет 0.57.). PIL, как подчеркива-
ли критики, отражает определенные ценности:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207