- Да яблоко-то еще не вызрело, - отвечает Эзоп.
Ксанф выслушал обоих, приказал дать Эзопу плащ и говорит:
- Ступай, Эзоп, сейчас на рынок, а то мне невмоготу; потом
стряхнешь то яблоко и отдашь хозяйке.
- Непременно, муженек, - говорит хозяйка, - только ты
сам не тряси, пускай Эзоп стряхнет, а я тогда и отдам ему плащ.
С) Мудрость- это всегда точная и исчерпывающая
<образность>. С)
СМЕРТЬ ЭЗОПА
Захотелось Эзопу побывать в Дельфах. Приехал он туда и
начал там выступать. Народ поначалу слушал его с удовольстви-
ем, но платить за это не платил.
Между тем Эзоп заметил, что от местных овощей здесь лица у
людей землистые, и сказал им:
- Листьям древесным в дубраве подобны сыны человеков! А
потом в насмешку над ними сказал так: - Вы, дельфийцы, похожи
на бревно, которое носит по морю: если смотреть издали, как оно
плавает по волнам, можно подумать, что это что-то стоящее, а стоит
подойти поближе - и увидишь, что это дрянь, за которую и гроша
не дашь. Так и я издали дивился на ваш город и думал, что вы
богаты и благородны, но теперь вижу, что ошибся и в вас, и в вашем
городе: ничего в вас не видно хорошего, живете вы хуже всех людей
на свете и ведете себя так, что и предков своих превзошли.
О каких это ты предках говоришь? спрашивают его дель-
фийцы.
- Рабы ваши предки, - говорит Эзоп, - а коли вы того не
знаете, узнайте. Издавна у греков повелось: захватив неприятель-
ский город, десятую часть добычи отсылать в дар Аполлону и
от каждой сотни быков десяток, и от коз, и от всего остального,
будь то деньги, будь то рабы или рабыни. От этих-то рабов вы и
родились, и стало быть, и сами вы люди не свободные, а все равно
как невольники: по рождению своему вы рабы всех эллинов,
вместе взятых, так сказал Эзоп и стал собираться прочь.
52
ЭЗОП (около 640 - около 560 гг. до н. э.)
Правители города услышали, какого о них мнения Эзоп, и
подумали: <Если мы позволим ему уйти, он пойдет по другим
городам и будет предо всеми нас порочить!> И решили они ковар-
но с ним расправиться; а помогал им сам Аполлон, которого Эзоп
прогневал, не поставив на Самосе его статую среди Муз. Благо-
видного предлога у них не было, и, чтобы за Эзопа не заступи-
лись другие паломники, они измыслили хитрость. Выждав, по-
ка раб у дверей Эзопа заснет, они сделали злое дело: спрятали в
поклаже Эзопа золотую чашу из храма. А Эзоп об этом ничего
не знал.
Вот пустился Эзоп своей дорогой в Фокиду. А дельфийцы броси-
лись за ним по пятам, связали его и привели обратно в город.
- За что вы меня связали? - взывает Эзоп.
- Ты украл из храма золото! - говорят они ему.
Эзоп, не зная за собой никакой вины, со слезами им говорит:
- Казните меня, если хоть что-нибудь у меня найдете!
Дельфийцы перерыли его поклажу, нашли чашу, показали
всему городу и выставили Эзопа на позор с побоями и бранью.
Понял Эзоп, что чаша была подброшена нарочно, стал гово-
рить об этом дельфийцам, но те не слушали. Говорит им Эзоп:
- Вы люди, так и заботьтесь о людских делах, а боги о
своих сами позаботятся.
Но они бросили его в тюрьму и собирались казнить. Увидел
Эзоп, что спасенья нет, и говорит:
- Я смертный человек, и от судьбы мне не уйти.
Был у Эзопа один друг; он уговорил стражу, пришел к Эзопу и
со слезами на глазах воскликнул:
Что же это с нами такое!
На это Эзоп рассказал ему басню:
У одной женщины умер муж, она сидела на его могиле и
горько плакала. Крестьянин, пахавший в поле, увидел ее и
почувствовал желание. Вот оставил он своих быков на пашне,
подошел к ней и притворился, что тоже горько плачет. Пере-
стала женщина рыдать и спросила его: <О чем горюешь?>
Пахарь говорит: <Была у меня жена, добрая и умная, а те-
перь вот умерла она, и когда я плачу, мне становится лег-
че>. - <И я, - говорит женщина, -- потеряла своего милого
мужа и тоже плачу, чтобы стало полегче>. Тогда он ей и гово-
рит: <Если у нас у двоих одна и та же горькая доля, отчего бы
нам не подружиться? Я тебя буду любить, как мою покойницу,
а ты меня люби, как своего мужа>. Такими речами и убедил он
53ЭЗОП (около 640 - около 560 гг. до н. э.)
ее. Но пока они любились, пришел вор, отпряг у мужика быков
и угнал. Встал пахарь, увидел, что быков его след простыл, и
стал рыдать уже по-настоящему. Спрашивает опять его жен-
щина: <О чем горюешь?> А он отвечает: <Эх, женщина, вот
теперь мне и вправду есть о чем горевать! Зачем же спраши-
вать, о чем я горюю, коли сама видишь, что за напасть со мною
приключилась!>
Горестно спрашивает друг Эзопа:
С какой же стати ты вздумал оскорблять здешний народ в
его родном городе, да еще когда сам был всецело у них в руках?
Где твоя мудрость? Где твоя ученость? Ты давал наставления и
народам, и городам, а для себя самого не нашел?
На это Эзоп рассказал ему другую басню:
- У одной женщины была глупая дочь, и мать все время
молила богов наставить ее дочку на ум, а дочь все это слыша-
ла. Вот однажды поехали они в деревню. Мать осталась в
хижине, а дочь вышла за ворота и увидела, как мужчина наси-
ловал ослицу. Спросила она: <Что ты делаешь?> А он в ответ:
<На ум ее наставляю>. Вспомнила глупая, о чем мать моли-
лась, и говорит: <Наставь и меня на ум>. Тот гордо отказыва-
ется: <От женщин, - говорит, - никогда не увидишь благо-
дарности>. А она ему: <Не говори так, добрый человек; мать
моя так уж отблагодарит тебя и заплатит, сколько попро-
сишь: она ведь только и мечтает, чтобы меня наставили на
ум>. Тот и лишил ее невинности; а она, обрадовавшись, бежит
к матери и кричит: <Ну, вот и наставили меня на ум!> <Как
же это случилось?> - спрашивает мать. Объясняет ей глупая:
<Один мужчина наставил в меня одну штуку, большую, тол-
стую и красную, и двигал ею туда-сюда>. Услышала мать
такое объяснение и говорит: <Эх, дочка, знать, ты и того ума
лишилась, какой был у тебя!> Вот и я, друг мой, как пришел в
Дельфы, так и лишился даже того ума, какой был.
И с горькими слезами друг Эзопа пошел от него прочь.
Дельфийцы пришли к Эзопу и сказали:
- Сегодня ты будешь сброшен со скалы: так порешили мы
тебя казнить за святотатство и злоязычие, ибо погребения ты не
достоин. Приготовься к смерти.
Эзоп слышит эти угрозы и говорит:
- Посдушайте-ка басню.
Они разрешили ему говорить, и он начал:
54
ЭЗОП (около 640 - около 560 гг. до н. .)
- Когда животные еще умели разговаривать, одна мышь под-
ружилась с лягушкой и пригласила ее на угощенье. Привела она
ее в большую кладовую, где были и хлеб, и мясо, и сыр, и оливки,
и фиги, и говорит: <Ешь на здоровье!> Угостившись хорошенько,
лягушка говорит: <Приходи ко мне и ты на угощенье, я тебя
приму не хуже>. Вот привела она мышку к пруду и говорит:
<Плывем!> - <А я не умею плавать>, - говорит ей мышь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163