ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Проведению мудрых, справедливых
законов препятствуют враги парода. Стоит только убрать их
и равработать систему мудрого законодательства, как народ
окажется действительно свободным, действительно счаст-
ливым, окончательно сб1росившим цепи рабства. Эти мысли
и положения Марат очень подробно развил в <Даре оте-
честву>, изданном в 1789 г. Однако развитие революции
и обострение классовой борьбы очень скоро показали Ма-
рату, что его радужным надеждам будет пе так легко осу-
ществиться.
В произведениях Марата, относящихся к революцион-
ной эпохе, одно из центральных мест занимает требование
и обоснование необходимости проведения революционного
террора в отношении врагов народа. Впервые эти взгляды
II иеоо\1>Л11""1 осушостплопил суротх мер подаилспия
лррцп.-щщионеров оылп ш.тсказапьт Маратом еще в его
1о)е1!1">л<"!1.1тты работил. и пспоенипсгл ]! <Плане уголов-
ного законодательства>. Л :)том пропзподепии Марат, рас-
сматривая <подлнлньто государственные преступления>,
совершаемые в условиях, когда парод становится свобод-
ным. относит измену родине, заговоры п дпверспп к самым
тяжким преступлоппям. заслуживающим наиболее сурово-
го наказания. <Нст тако казни, которой не заслуживало
бы подобное посягательство>.- восклицает Марат. По су-
ществу весь <План уголовного законодательства> пропизаи
идеей охраны интересов парода от прсступиых посяга-
тельств на него со стороны эксплуататоров.
Чем больше развивалась реполюдия и обострялась
классовая борьба между эксплуатируемыми п угнетателя-
ми, тем громче и резче звучал голос Марата и его призывы
к всемерному повышению революционной бдительности
народа, к дальнейшему разоблачению коварных преступ-
лений врагов народа, к проведению революционного тер-
рора по отношопию к ним. Требуя 0сущеСтвлять меры
революцпонпого террора, Марат постоянно разоблачает
контрреволюционный террор со стороны врагов парода, он
указывает, что парод, пародпые массы всегда песравпенно
более гуманны, чем его угнотателн. В 1789 г. Марат пишет
о том, что народная месть всегда является по существу
справедливой, что народ приносит <на алтарь справедли-
вости> небольшое чпсло жертв, что во время революции
народ пролил лишь <несколько капель крови> своих вра-
гов. Все это, по мнению Марата, пе может идти ни в какое
сравнение с неисчислимыми жертвами тирании, которая
всегда проливает морс крови угнетенных масс.
Но недостаточно, указывает Марат, только разоблачать
злодеяния тиранов п эксплуататоров. Одновременно необ-
ходимо осуществлять п революционные меры обуздания и
паказанпя врагов народа. Марат очень скоро убедился
в том. что проподопиая Нацпональпым собранием судеб-
ная регорма ни в малейшей мере не обеспечивает борьбы
с ироступленпямн врагов парода, ибо <новые> суды по-
ирежисму охраиялп интеросы эксплуататоров и их при-
(исшииков. Правосудие должно быть поручено не этим
судьям, а <испытаниым патриотам, которые п явятся
блюстителями мудрыми, твердыми п неподкупными> .
<Арре1 а 1а аНоп р<п- .Г. Р. МагаЬ. Р.. 1790.
227 15
Именно они II дол/кны будут сосгалнч-ь пщрстпоппый
трибунал, карающий врагов рпо.иоццн. Если /ко и это
сродство ока/котся подостаточныг для обуздания врагов
народа, то тогда Марат предлагает <назначить на мраткни
срок верховного диктатора, вооружить его всеЦ полнотоИ
общественной силы и поручить ему расправу с виновны-
ми>, По мнению Ма1рата, суровая репрессия но отношению
к врагам народа - лучшее средство их обуздания и пре-
дупреждения тяжких преступлсннй. <Две-три кстати сруб-
ленные головы надолго останавливают общественных вра-
гов II на целые столетия избавляют нацию от бедствий
нищеты, от ужасов пражданской войны; но такие исти-
ны весьма чужды нам при наших губительных предрас-
судках>.
По мере обострения классовой борьбы и усиления
контр1революционной деятельности врагов народа Марат
призывает ко все более решительным действиям против
королевских загово1ров, поддерживаемых капиталистами,
крупными чиновниками, генералами, офицерами и т. д.
Он требует задержать короля и его семейство, арестовать
участников контрре,волюцпоппых заговоров, отменить дек-
реты, противсхречащио интересам народа, и провести меры
революционного террора. Марат постоянно предостерегает
парод против чреватой тяжкими последствиями излишней
мягкости к врагам, ибо эта мягкость может стоить жизни
многим людям: стоит только врагам народа почуять свою
силу и безнаказанность, и они будут безжалостно истреб-
лять [Народ. <Сами они, погружая свои 4еловекюуоийствен-
иые руки в вашу кровь, будут терзать ваши трепещущие
внутренности и внутренности в бледной лрудп ваших жен
II детей. Вот плоды ваших лишений, вашего недоедания,
ваших трудов, ваших опасностей, ваших ран, ваших битв,
ваших побед пли, вернее, вот плоды вашего слепого дове-
1рия, вашего глубокого успокоения> .
Все более настойчивые требования о проведении рево-
люционного террора Марат обосновывает ростом и обост-
рением контрреволюционной борьбы со стороны врагов
народа. Он призывает провести массовый террор для спа-
сения родины.
В 1791 г. Марат возвращается к мысли о необходимости
создать специальный карательный орган для борьбы с пре-
"прппямн врагов народа; он предлагает создать <Клуб
мстите.гей закола>. Членами этого клуба могут быть толь-
1;. 1 ]пт]111ные патриоты. Цель его - <карать все престун-
лепня. которые посягают на общественную или личную
безопасность н свободу и которые мешают спасению
народа> .
Марат предостерегает против увлечения словами и при-
зывает народ к активным революнионным действиям, на-
иравлепным против врагов народа. Когда дело идет о спа-
сении революции, о защите интересов народа, о подавлении
сопротивления его врагов, нужны нс слова, а действия.
Истинно патриотические общества, указывает Марат, дол-
жны быть <не только обществами осуждающими и решаю-
щими, по также и действующими, выносящими порицание,
карающими, убивающими, после того как они тщетно
испробовали все законные пути подавления врагов обще-
ства, а носители власти столковались, чтобы убаюкивать
народ, усыплять его на краю пропасти и вызвать его по-
гибель> .
Из приведенных высказываний Марата видно, что он
рассматривал массовый революционный террор как крайнее
и самое решительное средство борьбы с врагами народа:
сначала речь идет о разоблачении и осуждении происков
врагов народа, затем - об использовании всех легальных
возможностей борьбы с преступлениями врагов народа
н лишь после этого - о мерах массо-вого революционного
террора.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105