Его экономиче-
ская программа, как. впрочем, я программы большинства
его соратников, была крайне неопределенна п непоследова-
тельна. С одной стороны, он боялся крайностей предложе-
ния <бешеных> о введении максимума цеп на предметы по-
требления. был противником так называемого агра1рного
закона, противником нредоставлсипя рабочим права ассо-
циаций, всячески защищал мелкую собственность, отра-
жая тем самым интересы мелкой буржуазии. С другой
стороны. Робесньор под 1Влпянием требований широких
народных масс становится сторонником и проводником
декретов о максимуме, о наказании скупщиков и спеку-
К. Маркс и Ф. Энгельс. Сичинеипя. т. 2, стр. 135.
лянтоп, о конфискации имущества врагов народа я распре-
"еленни его между нуждающимися; он выступает с поли-
тически острыми речами, направленными цротин крупной
буржуазип. против <чрезмерных богатств>, роскоши и т. д.
Выступая против <бешеных>, эбертистов п шометтистов,
требуя II добиваясь осуждения их как врагов народа на
смертную казнь. Робесньер тем самым делал значительные
уступки интересам буржуазии, интересам их представите-
лей -- бриссотинцев или дантонистов, к-оторых он в свое
время оценил как врагов народа п смерги которых он
столь энергично добивался.
Разделяя основные воззрения Руссо по вопросам госу-
дарственного правления - общественного договора, сувере-
нитета народа, права народа на вооруженное восстание про-
тив тиранов, революционного пути создания демократиче-
ской республики.- Робеспьер стремился последовательно
проводить эти принципы в жизнь. При этом необходимо от-
метить одну в высшей степени важную черту политических
взглядов Робеспьера, отмеченную Марксом: <Герои фран-
цузской революции были весьма далеки от того, чтобы ис-
кать источник социальных недостатков в принципе государ-
ства,- они, наоборот, в социальных недостатках видели
источник политических неустройств. Так, Робеспьер в боль-
шой нищете и большом богатстве видел только препят-
ствие для чистой демократии. Поэтому он хотел устано-
вить вс1еобщую спартапскую простоту жизни> Ї".
В период якобинской диктатуры Робеспьер создает и
последовательно развивает идею о разграничении закон-
ности мирного бремени и законности революционного
времени - революционной законности. В условиях мирно-
го времени получает полное применение Конституция, кон-
ституционные нормы и права. Конституция 1793 г.. по мне-
нию Робеспьера, именно и рассчитана на условия мирного
времени: она последовательно проводит -все принципы де-
мократического строя, демократического правления, демо-
кратической законности. Но когда против республики ведут
ожесточенную борьбу соединенные силы европейских мо-
нархов; когда республика осаждается изнутри заговорами и
восстаниями контрреволюционеров; когда в обществе еще
" К. Маркс. Критические заметки к статье <Пруссака> <Ко-
роль ирусгкпп.и социальная реформа>. К. Маркой Ф.Энгельс.
Сочинения, т. 1, стр. 441.
господствуют несправедливость, пороки, тиранические по-
ползновентш.- в этих конкретно-исторических условиях
необходимы п неизбежны чрезвычайные меры, направлен-
ные на устрашение тт подавление врагов революции. В этих
условиях необходим, по мнению Робеспьера. революцион-
ный террор, осуществляемый сампын революционными
массами п представляющими их интересы карательными
органами. Террорпстпческпе законы <изобрела крайняя
государственная необходимость при Робеспьере...>
Оценивая революционный террор, необходимость ко-
торого теоретически обосновал Робсспьер. Энгельс писал:
<Что касается те1ррора, то он был по существу военной ме-
рой до тех пор. пока вообще имел смысл. Класс или фрак-
щтонная группа класса, которая одна только могла обеспе-
чить победу революции, путем террора пе только удержи-
вала власть (после подавления восстастий это было петруд-
но). но и обеспечивала себе свободу действий, простор, воз-
можность сосредоточить силы в решающем пункте, на гра-
пипе. К концу 1793 г. границы были почти обеспечены.
1794 г. начался благоприятно, французские армип почти
повсюду продвигались вперед. Коммуна с ее крайним на-
правлением стала излишней; ее пропаганда революции
сделалась помехой для Робеспьера, как и для Дантона, ко-
торые - каждый по-своему - хотели мира. В этом кон-
фликте трех направлений победил Робеспьер. но с тех пор
террор сделался для него средством самосохранения и тем
самым стал абсурдом; 26 июня при Флрюсе Журдан по-
ложил к йогам республики всю Бельгию, тем самым
террор потерял под собой почву. 27 июля Робеспьер пал.
п началась буржуазная пргия> Ї".
Указывая, что в известный период революционный тер-
рор <достиг безумных размеров>, Энгельс отмечал, что
<он был необходим, чтобы помочь Робеспьеру при налич-
ных внутренних условиях удержать власть в своих ру-
ках...> .
К. Маркс. Заметки г
гтрукшгп. К. Маркс и
стр. 14.
Ї"Ф. Энгельс. Письмо К. Каутскому 20 февраля 1889 г.
К. Маркс. Ф. Энгельс. Избранные пнсьма Госполптпздат
1947. стр. 4.09.
ЇЇФ. Энгельс. Письмо В. Адлеру 4 декабря 1889 г.
К. Маркс. Ф. Энгельс. Избранные письма, стр. 413.
1 повеишри прусскои цензурноп пн-
Ф. Энгельс. Сочинения, т. 1.
Робесиер иссомненпо переоценивал зпачснпе револю-
ционного террора; с другой стороны, противопоставляя ре-
волюционный террор революциопной законности, он спо-
собствовал тем извращениям п злоупотреблениям при
применении его. которые дали основание упрекать якобин-
цев в излишних жестокостях.
Переоценка значения революционного террора в борь-
бе с врагами революции, в борьбе за создание п укрепле-
ние республики и ее социально-политических преобразо-
ваний наиболее ха.рактерпа для деятелей Французской
буржуазной революции конца ХУТТ1 в. Она вытекала из
присущей всем просветителям переоценки значения <муд-
рых законов>, посредством принятия которых якобы вообще
возможно при любых условиях добиться усовершепствова-
ния нравов, общественных учреждений и отношений. Пе-
реоценивая роль <мудрого законодательства>, якобинцы
переоценивали и свое террористическое законодательство,
полагая, что применение этого законодательства приведет
не только к физическому уничтожению врагов революции,
но и к устранению причин, порождающих их антинарод-
ную деятельность, их эксплуататорскую сущность.
Для революционной теории Робеспьера характерно
противопоставление законности п целесообразности: закон-
ность нужна для мирного времени, а для революционного
времени пригодна лишь целесообразность. Конституцион-
ные нормы правосудия, гарантии личности в уголовном
процессе - все это, по мнению Робеспьера, иредпазначепо
для мирного врсмепп.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105
ская программа, как. впрочем, я программы большинства
его соратников, была крайне неопределенна п непоследова-
тельна. С одной стороны, он боялся крайностей предложе-
ния <бешеных> о введении максимума цеп на предметы по-
требления. был противником так называемого агра1рного
закона, противником нредоставлсипя рабочим права ассо-
циаций, всячески защищал мелкую собственность, отра-
жая тем самым интересы мелкой буржуазии. С другой
стороны. Робесньор под 1Влпянием требований широких
народных масс становится сторонником и проводником
декретов о максимуме, о наказании скупщиков и спеку-
К. Маркс и Ф. Энгельс. Сичинеипя. т. 2, стр. 135.
лянтоп, о конфискации имущества врагов народа я распре-
"еленни его между нуждающимися; он выступает с поли-
тически острыми речами, направленными цротин крупной
буржуазип. против <чрезмерных богатств>, роскоши и т. д.
Выступая против <бешеных>, эбертистов п шометтистов,
требуя II добиваясь осуждения их как врагов народа на
смертную казнь. Робесньер тем самым делал значительные
уступки интересам буржуазии, интересам их представите-
лей -- бриссотинцев или дантонистов, к-оторых он в свое
время оценил как врагов народа п смерги которых он
столь энергично добивался.
Разделяя основные воззрения Руссо по вопросам госу-
дарственного правления - общественного договора, сувере-
нитета народа, права народа на вооруженное восстание про-
тив тиранов, революционного пути создания демократиче-
ской республики.- Робеспьер стремился последовательно
проводить эти принципы в жизнь. При этом необходимо от-
метить одну в высшей степени важную черту политических
взглядов Робеспьера, отмеченную Марксом: <Герои фран-
цузской революции были весьма далеки от того, чтобы ис-
кать источник социальных недостатков в принципе государ-
ства,- они, наоборот, в социальных недостатках видели
источник политических неустройств. Так, Робеспьер в боль-
шой нищете и большом богатстве видел только препят-
ствие для чистой демократии. Поэтому он хотел устано-
вить вс1еобщую спартапскую простоту жизни> Ї".
В период якобинской диктатуры Робеспьер создает и
последовательно развивает идею о разграничении закон-
ности мирного бремени и законности революционного
времени - революционной законности. В условиях мирно-
го времени получает полное применение Конституция, кон-
ституционные нормы и права. Конституция 1793 г.. по мне-
нию Робеспьера, именно и рассчитана на условия мирного
времени: она последовательно проводит -все принципы де-
мократического строя, демократического правления, демо-
кратической законности. Но когда против республики ведут
ожесточенную борьбу соединенные силы европейских мо-
нархов; когда республика осаждается изнутри заговорами и
восстаниями контрреволюционеров; когда в обществе еще
" К. Маркс. Критические заметки к статье <Пруссака> <Ко-
роль ирусгкпп.и социальная реформа>. К. Маркой Ф.Энгельс.
Сочинения, т. 1, стр. 441.
господствуют несправедливость, пороки, тиранические по-
ползновентш.- в этих конкретно-исторических условиях
необходимы п неизбежны чрезвычайные меры, направлен-
ные на устрашение тт подавление врагов революции. В этих
условиях необходим, по мнению Робеспьера. революцион-
ный террор, осуществляемый сампын революционными
массами п представляющими их интересы карательными
органами. Террорпстпческпе законы <изобрела крайняя
государственная необходимость при Робеспьере...>
Оценивая революционный террор, необходимость ко-
торого теоретически обосновал Робсспьер. Энгельс писал:
<Что касается те1ррора, то он был по существу военной ме-
рой до тех пор. пока вообще имел смысл. Класс или фрак-
щтонная группа класса, которая одна только могла обеспе-
чить победу революции, путем террора пе только удержи-
вала власть (после подавления восстастий это было петруд-
но). но и обеспечивала себе свободу действий, простор, воз-
можность сосредоточить силы в решающем пункте, на гра-
пипе. К концу 1793 г. границы были почти обеспечены.
1794 г. начался благоприятно, французские армип почти
повсюду продвигались вперед. Коммуна с ее крайним на-
правлением стала излишней; ее пропаганда революции
сделалась помехой для Робеспьера, как и для Дантона, ко-
торые - каждый по-своему - хотели мира. В этом кон-
фликте трех направлений победил Робеспьер. но с тех пор
террор сделался для него средством самосохранения и тем
самым стал абсурдом; 26 июня при Флрюсе Журдан по-
ложил к йогам республики всю Бельгию, тем самым
террор потерял под собой почву. 27 июля Робеспьер пал.
п началась буржуазная пргия> Ї".
Указывая, что в известный период революционный тер-
рор <достиг безумных размеров>, Энгельс отмечал, что
<он был необходим, чтобы помочь Робеспьеру при налич-
ных внутренних условиях удержать власть в своих ру-
ках...> .
К. Маркс. Заметки г
гтрукшгп. К. Маркс и
стр. 14.
Ї"Ф. Энгельс. Письмо К. Каутскому 20 февраля 1889 г.
К. Маркс. Ф. Энгельс. Избранные пнсьма Госполптпздат
1947. стр. 4.09.
ЇЇФ. Энгельс. Письмо В. Адлеру 4 декабря 1889 г.
К. Маркс. Ф. Энгельс. Избранные письма, стр. 413.
1 повеишри прусскои цензурноп пн-
Ф. Энгельс. Сочинения, т. 1.
Робесиер иссомненпо переоценивал зпачснпе револю-
ционного террора; с другой стороны, противопоставляя ре-
волюционный террор революциопной законности, он спо-
собствовал тем извращениям п злоупотреблениям при
применении его. которые дали основание упрекать якобин-
цев в излишних жестокостях.
Переоценка значения революционного террора в борь-
бе с врагами революции, в борьбе за создание п укрепле-
ние республики и ее социально-политических преобразо-
ваний наиболее ха.рактерпа для деятелей Французской
буржуазной революции конца ХУТТ1 в. Она вытекала из
присущей всем просветителям переоценки значения <муд-
рых законов>, посредством принятия которых якобы вообще
возможно при любых условиях добиться усовершепствова-
ния нравов, общественных учреждений и отношений. Пе-
реоценивая роль <мудрого законодательства>, якобинцы
переоценивали и свое террористическое законодательство,
полагая, что применение этого законодательства приведет
не только к физическому уничтожению врагов революции,
но и к устранению причин, порождающих их антинарод-
ную деятельность, их эксплуататорскую сущность.
Для революционной теории Робеспьера характерно
противопоставление законности п целесообразности: закон-
ность нужна для мирного времени, а для революционного
времени пригодна лишь целесообразность. Конституцион-
ные нормы правосудия, гарантии личности в уголовном
процессе - все это, по мнению Робеспьера, иредпазначепо
для мирного врсмепп.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105