ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Парабраман имеет своим синонимом Брамана, тогда как Брама уже
является Божеством, периодически появляющимся и исчезающим. Этот
Брама, как проявленное Божество, имеет два аспекта: мужское и
женское начало, или две полярности, или вечное выявление
Космической Мыслеосновы в видимой Природе.
2) Атман и Атма также часто упоминаются как синонимы,
экзотерически являя седьмой принцип, который есть вечная
жизненная сила, разлитая во всем Космосе. Но эзотерически Атма
часто называется Мировой Душой.
3) Планетной цепью мы называем все те сферы Тонкого и
Огненного Мира, которые окружают нашу планету, и они
соответствуют принципам в человеческом строении или организме.
Конечно, Марс и Меркурий входят в цепь планет, принадлежащих к
нашей солнечной системе, так же как еще другое, неизвестные нашим
астрономам. Искажение в теософ. литературе было сделано
неумышленно, но по недомыслию и, может быть, в силу еще не
установившейся тогда точной терминологии.
4) Невозможно сказать, что "наша Земля или даже проявленный
Мир является противоположением Абсолюту"; иначе придется
предположить, что имеется нечто вне Абсолюта или два Абсолюта,
что есть нелепость. Именно Абсолют вмещает в себе все, конечное и
бесконечное, все проявленное и непроявленное, все зримое и
незримое и т. д. И раз Он есть все, то, значит, Он не только
первопричина, но и следствие. И дальше этого всеобъемлющего
понятия ум человеческий подняться не может. Если мы начнем
ограничивать Абсолют нашим представлением, то Он перестанет быть
Абсолютом и станет предельным, потому Абсолют непостижим.
Следовательно, мы можем постигать лишь различные аспекты и
проявления этого Абсолюта. И так как мы являемся частицами этого
Абсолюта и каждая частица Единого Целого заключает в себе
потенциал всех свойств этого Целого, то мы можем постепенно
раскрывать в себе этот потенциал на протяжении бесчисленных
воплощений и тысячелетий, уходящих в БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ.
5). Также неправильно сказать, что материя есть начало
пассивное, ибо материя без духа не существует. также, как нет
строго говоря, пассивного начала, ибо в мире проявленном все
является пассивным и активным одновременно. Не упускайте из виду
закона относительности! Также поймите, что стадии или ступени
проявления духа-материи беспредельны! Во втором томе Учения
сказано: "Материя есть состояние духа".
Потому пересмотрите и обдумайте глубже Ваше утверждение, что
"Земля является по отношению ко всему существующему только
материей, началом пассивным и ни для чего не является духом,
началом активным". Но мы знаем, что раз ни один атом во всем
Космосе не лишен жизни и сознания, то есть, духа, то насколько же
должны быть наполнены, как тем, так и другим, его мощные небесные
тела, включая и нашу планету. Хотя людям и трудно постичь это,
ибо они с трудом могут допустить наличие сознания даже в
ближайших к нам формах жизни. Часто в философских и древних
трудах можно встретить сравнение Земли с большим животным,
имеющим свою особую жизнь, следовательно, и свое сознание или
проявление духа. В Космосе нет пассивного начала. Запомните
также, что Космос существует лишь взаимопрониканием и
взаимодействием пространственных энергий, исходящих из
неисчислимых миллиардов фокусов или центров, наполняющих его и
непрестанно образующихся в нем!
6). Монада, будучи частицей Божественной Монады или Абсолюта,
облекаясь энергиями для своего проявления на той или иной сфере
планеты, всегда остается божественной частицей Абсолюта или
сублимированной духо-материей. Так в Мире Проявленном можно
говорить о той или иной стадии проявления духо-материи. Дух есть
энергия, и мы знаем, что никакая энергия не может проявиться вне
материи. именно на всех планах, во всех действиях и мышлениях, мы
отделиться не можем от материи. Мы обращаемся к высшим или
грубейшим видам все той же материи. Дух, субъективный элемент или
энергия, находится в потенциальном состоянии в недрах Космической
Природы. Конечно, при дифференциации, в силу чего возникли
бесконечные стадии или степени проявления духо-материи,
установились понятия относительности и противоположения. Но
именно эта относительность и противоположение являются основами
нашего познавания. Теперь по поводу Вашего утверждения "о слиянии
с Атманом в понимании Абсолюта", привожу Вам строки, написанные
мною по этому поводу одному из моих корреспондентов.
7) Следует вдуматься глубже в понятие Абсолюта и его синонимы
- Беспредельность, Абсолютный Разум, или Мудрость, Абсолютное
Сознание и Абсолютная Бытийность и затем задать себе вопрос,
можно ли достичь их? Потому, когда говорят о слиянии с Абсолютом
или о Космическом слиянии, то это нужно понимать во всей
относительности, ибо иначе что станет с Беспредельностью? Искра
Божья или Бог в нас (Монада), под воздействием сердечного
устремления, может настолько воспламениться, что, объединившись с
огнем пространства, светом своим озарит и явит нам все
накопленные нами духовные сокровища, или высшие энергии в
величественном ЧУВСТВОЗНАНИИ. Но озарение это происходит в полном
соответствии с накоплениями в нашей "чаше". Потому при каждом
нашем новом усовершенствовании, при каждой высшей ступени в
эволюции человечества, с каждым последующим кругом нашей планеты
и озарения эти будут выше и прекраснее, и так в БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ.
8) Будда в точном переводе означает озаренный. Принцип
совершенствования беспределен. Потому, говоря о совершенстве, мы
должны помнить о множествах степеней совершенства, положенных для
определенных циклов, кругов планеты и планет и т.д. Конечно, в
случае Будды, совершенство это очень велико, ибо Он с несколькими
Духами пришел на Землю с высшей планеты, в конце третьей расы
нашего круга, для ускорения эволюции нашего человечества. Потому
Он больше не воплотится на этой Земле, но лишь в последней расе
последнего круга высшей планеты в нашей Солнечной Системе.
9) Слова Будды, что "в каждом бикшу шесть бикшу и один Будда,
в Будде же семь Будд", именно означают, что все принципы, или
центры, или огни в Будде достигли полной огненной трансмутации в
своем синтетическом духовном развитии и равновесии, конечно, для
определенного цикла. Но как сказано в "Письмах Махатм", даже Ему
придется воплощаться еще в пределах нашей солнечной системы.
__________
Великая Индивидуальность Будды, Его Огненное Ego, облеченное
материей Люцидою, пребывает сейчас в сферах, окружающих нашу
планету. Ввиду грозного часа Армагеддона можно встретить многих
Огненных Обитателей в сферах, не столь отдаленных от Земли, ибо
приближение огненных энергий делает такое приближение возможным.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441