Также, если Вы внимательно и без предвзятости прочтете
"Письмо о Боге", Вы увидите, что Махатма отрицает и говорит
против кощунственного человеческого представления Личного Бога,
жестокого и несправедливого, карающего вечным проклятием якобы
еретиков и оправдывающего все злодеяния, совершаемые в
прославление Его. Такого Бога Махатмы, истинно, не ведают и не
почитают. Но назвать книгу эту атеистической нельзя, ибо как
могут Они, провозглашающие Бессмертие Духа и Сами достигшие Его,
иметь что-либо общее с мертвящим атеизмом! Но Вы правы, книга эта
не по сознанию еще. Но укажите, чтобы - не произносилось
осуждения Махатмам. Велико будет изумление и, скажу, огорчение
многих, когда они узнают Кто, в действительности, есть Старший
Махатма. Великие Облики имеют много Аспектов и Имен.
В заключение прошу Вас, не сетуйте на мое послание, оно может
быть и суровое, но сердце мое так наболело, видя, как мало число
тех, кто понимает те грозные времена, через которые мы проходим,
не понимают они, что, истинно, пришел час, последний для многих,
и продолжают ползти во мраке невежества, находя противоречия там,
где их нет, видя всюду рога дьявола и печать антихриста, ибо
сознание их не может оторваться от пут земных, не может мыслить
самостоятельно, но слепо толчется в ограде, созданной призраком
угрозы Вечного Проклятия "Милосердным" Богом!! Истинно, как
сказано, "не отмыть водами Урдара и Урувеллы всех пятен на
одеждах Христа и Будды от кощунственных прикосновений!" Поверьте,
дух Инквизиции еще силен, и если бы Христос появился сейчас на
Земле, то Ему не миновать было бы если и не распятия или костра,
то пожизненного сурового заточения с клеймом Антихриста.
Перечтите "Инквизитора" Достоевского.
__________
Мир Огненный. Т.3 §256. "Человечество придает значение лишь
тем понятиям, которые укладываются в сознании посредственности,
ибо оно облекает в своем сознании каждую форму соответственно.
Почему же не привились все высшие понятия? Почему же столько
искажений? Почему же так много умалений? Ибо, истинно, дух
человеческих исканий и устремлений обращен вниз. Но задача нового
мира пробудить сознание и вернуть миру предназначенный облик
Красоты. Творчество духа должно напрягаться к восхождению.
Именно, не низводить Высшее, но подымать. Потому первым условием
будет творить Образ Божий по Божественному. Когда человеческое
сознание перестанет изображать Божественность по-человечески,
тогда достижения духа будут огненны".
Пусть сотрудницы хранят, как сокровище, огонек
признательности к Вам, указавшей им путь и приобщившей их к
Учению Света, давшему полет и радость духу их. Преданность есть
редчайшее качество и скорее всего приведет к цели. Пусть
укрепляются в Учении Света, и если у них есть какие сомнения и
недоумения, я с радостью постараюсь разъяснить их; так важно
рассеивать их в самом начале появления их. И если духу близко
великое понятие преданности, они должны выписать из книг Учения
все, что сказано об этом царственном качестве, и, часто
перечитывая эти строки, они еще больше укрепятся в этом
проявлении истинной духовности. Сказано в Учении: "преданность
есть основа духовности...".
Я звала готовиться к принесению всех своих способностей и сил
прежде всего на служение народу. Ибо время не за горами, а за
плечами, когда каждая интеллигентная помощь будет так необходима.
Так важно вкоренить в народ уважение к знанию, к каждому учителю
как носителю света и успеха в жизни.
12.9.34.
Вы полагаете, что автор "Письма о Боге" недоумевал бы, если
бы он знал, что во имя этого "небесного тирана" творил свой
долголетний жизненный подвиг Преподобный Сергий? - Отвечаю вам
параграфом из книги "Сердце": "Избегайте споров о бесспорном.
Удивлялся недавно спору между последователями Жанны Д'Арк, Сергия
Радонежского и Моисея. Каждый утверждал, что его Предстатель не
согласуется с другим. Между тем, зная истину, прискорбно было
слышать эти выдумки, сочиненные для разъединения". - Может быть
эти слова Вам не ясны, потому поясню: можно или должно избрать
себе Высший Образ, к которому больше открыто сердце наше, но
избрав Его, мы не имеем права порицать другой Облик, ибо,
истинно, Он может оказаться Тем же Самым. Великие Облики имеют и
имели много аспектов и имен. Знаете ли Вы, какие великие Образы
Записаны в Книги Жизней Старшего махатмы? Истинно, только Махатмы
и, тем более Старший среди Них, знают истину. Потому в неведении
нашем остережемся от кощунства!
Теперь Вы внимательно и без предубеждений прочтете "Письмо о
Боге", Вы увидите, что Махатма отрицает и говорит лишь против
кощунственного, личного Бога, жестокого и несправедливого,
карающего вечным проклятием каждого еретика и оправдывающего все
злодеяния, совершаемые в прославление Его, Бога церковной догмы,
который, будучи умилостивлен принесением в жертву Его Сына,:
допускает в Свое Небесное Царство лишь уверовавших в эту жертву.
Но так как человечество, от самого начала своего, рождалось и
рождается вне лона христианской церкви, то, значит, огромное
большинство осуждено на вечные муки. Но разве виноваты они, что
"Милосердный" Отец соизволил послать Своего Единородного Сына
лишь в одно время, лишь одну страну и к одному народу? За что же
карать их? Неужели эти биллионы душ осуждены вечно гореть в
адовом огне только потому, что они не имели возможности физически
узреть и услышать Сына? Тогда Бога Махатмы, истинно, не ведают и
не почитают. Но назвать их атеистами невозможно, как могу Они,
провозглашающие бессмертие Духа и Сами достигшие его, иметь что-
либо общее с мертвым атеизмом? Прочтите внимательно, именно Они
возражают против агностицизма. "Пантеистами Нас могут назвать -
агностиками никогда!", и далее - "Найдя гносиз, Мы не можем
повернуть ему спину и сделаться агностиками".
Затем Вы приводите глубоко философское утверждение Старшего
Махатмы: "Что касается Бога, то раз никто, никогда и нигде, не
видел Его, то если Он или Оно не есть сама Сущность и Природа
этой беспредельной и вечной Материи, ее энергия и движение, мы не
можем рассматривать Его, как вечного, или бесконечного, или
самосущего. Мы отказываемся принять существо или бытие, о котором
мы абсолютно ничего не знаем, ибо нет места Ему при наличности
Материи, неопровержимые свойства и качества которой вполне нам
известны... другими словами мы верим только в Материю, в Материю,
как видимую Природу, и Материю в ее незримости, как невидимый
вездесущий протей...".
Вы возмущены этим возвеличением материи.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441