3) Вы спрашиваете, следует ли Вам заняться изучением целебных
трав? Всякое знание благо, и эта область, конечно, очень
благородна и захватывающе интересна.
4) Вы просите дать Вам указания, как проводить Учение в
жизнь, отвечу, как можно проще, как можно сердечнее, так, как
указано в книгах Учения. Но, конечно, у Вас так же, как и у
других сотрудниц, несомненно, могут возникнуть недоумения и
вопросы по поводу некоторых утверждений в книгах Учения, и потому
я всегда готова ответить на них. Ведь все Учение давалось и
дается на жизни каждого дня и содержит в себе часто ответы на
определенные вопросы или пояснения видений, переживаний и событий
и потому часто могут быть не совсем ясны для непосвященных в нашу
жизнь. Мне приходилось много сталкиваться с совершенно обратным
толкованием того смысла, в котором даны были некоторые страницы
Учения. Это неизбежно, и потому я всегда готова ответить на Ваши
вопросы по Учению. Это и даст нам необходимый духовный контакт.
Без вопросов не может быть Учителя. И тем более, когда мы
находимся в разных частях света. Ведь непосредственное общение
облегчает многое, ибо так важно постоянное или длительное
прикасание аур. Потому будем обмениваться мыслями, сердечными
устремлениями и посылать нашу психическую энергию, наслоенную в
этих мыслях на бумаге. Сердце мое так жаждет дать всем радость и
облегчение, потому прошу всех проникнуться великою серьезностью и
торжественностью грядущего времени и помнить, что мы должны
напрячь все свои силы, чтобы преуспеть в самоусовершенствовании.
Будущее велико и прекрасно.
5.5.34
Неправильно называть тонкое тело бесформенным, ибо
бесформенность эта относительна. И в Учении говорится о
бесплотности, но не о бесформенности. Кроме того, в эзотерических
Учениях есть указания на то, что эти тонкие, бесплотные тела
отличались красотою и совершенством форм. Нельзя утверждать, что
они не имели ничего общего с нашей теперешней физической формою.
Ведь тонкое тело есть прототип физического. Конечно, первобытный
физический, высокий животный тип, который заключал в себе
человеческую монаду, далеко не соответствовал внешней видимостью
тонкому телу или духовной сущности, воплощенной в нем.
Также правильнее и понятнее было бы сказать, что человек в
самом начале своей земной эволюции не обладал интеллектом, но по
своей духовной организации он превосходил нас. Ведь духовность
прежде всего есть сознание. Сознание лежит в основании Вселенной.
Каждый атом наделен сознанием; где жизнь, там и сознание, но,
конечно, степени сознания и осознания беспредельны. Правда, в
тонком мире можно наблюдать полусознательные и даже
бессознательные посмертные состояния, но только в тех случаях,
когда духовность или спит, или отсутствует; когда человек, в
своих земных жизнях, не развивал в себе высших способностей и тем
нарушил связь со своими духовными центрами, дающими нам истинное
бессмертие богочеловека, владеющего яснознанием. Именно, лишь в
случае богочеловека или Архата, при объединении разума с духовным
сознанием, можно применить термины - яснознание, ясновидение и
яснослышание. Потому, говоря о духовности первобытного человека,
лучше заменить эти термины просто духовным сознанием, духовным
зрением и слухом.
Теперь приведу Вам извлечения из моей книги, которую скоро
начну собирать, они Вам объяснят многое. "Сокровенное Учение
говорит, что гермафродит, в сущности, никогда не существовал,
были отдельные неудачные попытки, скоро прекращенные. Но Учение о
половинчатых душах имеет основание и как бы заканчивает символ
Андрогина. Все символы Андрогина имеют целью указать на
необходимость двух Начал в Космосе во всех его проявлениях для
жизни и равновесия. Но все легенды о сродстве душ основаны на
великой истине, ибо единство, слияние двух Начал, заложены в
первичном законе... Огонь двуероден в своем естестве, отсюда все
чаши мистерий древности с двуеродным пламенем над ними... Все
боги древности имеют своих супруг, олицетворяющих космическую
энергию, и писания и священные изображения всех народов указывают
на этот основной космический закон. При дифференциации происходит
разобщение Начал, и разобщенные Начала увлекаются в отдаленные
сферы. Магнит, заложенный в Началах, должен на протяжении эонов
превращений и трансмутаций очищения собрать и объединить
разобщенные Начала. Это и есть великое завершение или Венец
Космоса".
Конечно, все это было до сих пор затемнено намеренно, ибо
человечество не было готово принять во всей чистоте красоту этого
космического закона. Но теперь человечество подошло к поворотному
пункту, когда духовность должна восторжествовать, в противном
случае планете грозит гибель. Потому и этот сокровеннейший
космический закон должен начать постепенно входить в сознание
людей и тем обуздать и очистить нашу ужасную половую
разнузданность.
Красота есть в слиянии духа двух Начал, но, конечно, вид
физического плана далеко отстоит от духа. Перемена видов может
соответствовать расширению сознания. Прекрасные сосуды могут быть
в прекрасном обиходе. Но во всем необходим приказ духа. Потому
безобразному гермафродиту, или людям с двумя позвоночниками, или
же награжденным другими подобными же безобразными измышлениями
писателей, лишенных красоты и знания, нет места в будущей
эволюции. Эволюция идет путем красоты. И будущие расы будут
улучшаться и утончаться в формах по мере роста духовности, чтобы
вернуться в конце шестой и к началу седьмой расы к состоянию
уплотненного астрального тела. Этому улучшению форм и росту
духовности очень помогут правильные сочетания или браки. Для
этого сокровенного знания и действа и придет на помощь
человечеству Великое Братство.
Перехожу к дальнейшему. Разделение полов означает, что при
погружении в плотную материю магнит Начал стал слабеть и люди
начали смешиваться или сочетаться незаконно. Есть по этому поводу
замечательное место у Оригена, привожу его: "Вдовы же - это те
души, которые оставили незаконного мужа, с каким они были
соединены противозаконно, но остаются вдовами, потому что не
усовершенствовались до соединения с небесным Женихом". Конечно,
следует принять во внимание, что, по словам Руфина, биографа
Оригена, много поправок было внесено в сочинения Оригена, иначе
они никогда не увидели бы свет и даже были бы уничтожены.
Конечно, и здесь внесена поправка и жених пишется с прописной
буквы, тем самым как бы подразумевая Христа. Но в другом месте
того же труда "О Началах", где тоже говорится о женщинах, которые
уже не живут с незаконными мужьями, но вдовствуют, еще не
сделавшись достойными жениха, жених написан с маленькой буквы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441