ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Также нужно знать, что при подходе к Учению и при обращении к
Старшим Братьям человечества, под воздействием непреложных
оккультных законов, истинная сущность наша выявляется гораздо
быстрее, наружу выступают такие качества, которые иначе остались
бы дремлющими в нас, может быть, до следующих воплощений.
Помните, как в "Чаше Востока", в 26 письме сказано: "Подобно
тому, как ливень не может оплодотворить скалу, так и оккультное
Учение не дает следствий на невосприимчивый ум, и как вода
развивает жар в негашеной извести, так учение вызывает к ярому
действию каждую неподозреваемую, дремлющую потенциальность в
ученике".
В области оккультного это непреложный закон. Действие его тем
ярче, чем серьезнее и искреннее желание, выраженное кандидатом, и
чем глубже он восчувствовал действительность и значение принятого
им на себя обязательства.
Древняя оккультная аксиома "познай самого себя" должна быть
знакома каждому ученику. Но мало кто понял истинное значение
этого мудрого изречения Дельфийского оракула... Привожу это,
чтобы Вы не удивлялись обострению некоторых качеств среди
подошедших к Учению и оказались бы во всеоружии. Этим законом
также объясняется отчасти, почему всегда обнаруживалось и
обнаруживается столько предательствующих около каждого светлого
явления. Свободная воля человека есть высший божественный дар, но
и пользоваться им нужно, именно, побожественному. Пишу это Вам,
ибо душа моя была только что ранена предательством. Но как
сказано в Учении: "Мы должны уметь спать с предателем в одном
шатре". Истинно, нужно закалить сердце свое и не обременять людей
излишним доверием. Примите это как дружеский и, как видите,
опытный совет.
Теперь Ваши вопросы. Конечно, "Матерь Мира" стоит во главе
Великой Иерархии Света нашей планет. Прочтите в "Криптограммах
Востока" сказание "Матерь Мира" и примите это как высшую
реальность. За каждым символом стоит Высокая Индивидуальность, и
каждый символ прикрывает великую реальность. Также каждая Великая
Индивидуальность имеет своих Заместителей, или Персонификаторов,
ближайших ей по лучу, а иногда и сама проявляется в различных
воплощениях, отсюда и возникло понятие Аватаров.
Точно так же Матерь Вселенной, или проявленного Космоса,
можно представить себе как одно из лиц Св. Троицы. Именно, нет
такой религии, кроме позднейшего церковного христианства, в
которой Женское Начало не было бы включено в число Приматов
Бытия. Так и у гностиков Дух Святый рассматривался как Женское
Начало. В древнейших Учениях проявленная Троица Отца-Матери и
Сына рассматривается как эманация от высшей, вечно сокрытой
Причины, а последняя, в свою очередь, от Беспричинной Причины.
Эта Беспричинная Причина есть Парабраман индусов. Но
Парабраман не есть личный Бог, Он есть ТО ведантистов. Парабраман
есть просто Реальность, не имеющая себе Второй, Абсолют или,
скорее, беспредельное отвлеченное Пространство, включающее в себе
потенциальное Пространство, называемое также Адити.
Именно, первая дифференциация в периодических манифестациях
вечной Природы, бесполой и беспредельной, есть Адити в "Том", или
потенциальное пространство внутри отвлеченного Пространства. В
следующей своей манифестации оно является в виде божественной
беспорочной Матери Природы внутри всевмещающей, абсолютной
Беспредельности. Так Пространство называется Матерью до ее
космической деятельности и Отцом-Матерью при первой стадии
пробуждения.
Так сказано в древних Учениях: "От начала, прежде чем Матерь
стала Отцом-Матерью, Огненный Дракон двигался в
Беспредельности..."
"Так и в Каббале Эйн-Соф есть Пространство, Тьма, и из него,
когда наступает время, проявляется Сефира жизненное начало.
Сефира, когда она проявляется как активная сила, принимает облик
Создателя и становится мужским началом, следовательно, она
андрогин. Она есть Отец-Матерь, или Адити индусской Космогонии и
Сокровенного Учения. "Так Тьма есть Отец-Мать, Свет есть их Сын.
Тьма есть вечная утроба, в которой источник света появляется и
исчезает".
"Отец и Матерь мужской и женский принцип в Корне Природы, или
противоположные полярности во всех вещах на каждом плане Космоса.
Дух и Субстанция, результатом которых является Сын".
"Таким образом, когда Мать проявляется из своего
недифференцированного состояния, она является беспорочной Девой,
которая лишь осенена Вселенской Тайной (То), но не имеет зачатия.
Отсюда и понятие беспорочного зачатия - Она выявляет из себя
своего супруга, потому в восточных религиозных системах часто
можно встретить определение, данное всем высшим Богам, "Супруг
своей Матери" и "Сын Беспорочного зачатия". В каждой религиозной
системе боги сливали свои функции как Отец, Сын и Супруг в одно.
В каждой космогонии Сын рассматривался как "Супруг своей Матери".
Титул египетского высшего Бога Амона - Супруг своей Матери".
"Когда Сын отделяется от Матери, он становится Отцом. Потому
сказано в мире Бытия Единая Точка или луч оплодотворяет
Девственное Чрево Космоса, и непорочная Матерь дает рождение
Форме, содержащей все формы. Индусский Праджапати (Брама)
именуется первым порождающим Мужским Началом и "Супругом своей
Матери".
Привожу Вам описание Пралайи из книги Станца Дзиан, на основе
которых написана "Тайная Доктрина".
1. "Предвечная Матерь-Рождающая, сокрытая в своих Покровах
вечно-незримых, еще раз дремала в продолжении Семи Вечностей".
"Матерь-Рождающая или Пространство есть вечная всегдасущая
Причина, Непостижимое Божество, чьи "Невидимые Покровы" являются
мистическим Корнем всей Материи и Вселенной. Пространство есть то
единое, то вечное, которое нам легче всего представить незыблемым
в его отвлеченности и вне влияния и зависимости от присутствия
или отсутствия в нем объективной Вселенной. Оно вне измерения во
всех смыслах и само-сущно. Дух есть первая дифференциация от
"ТОГО", Беспричинной Причины как Духа, так и Материи. Как учит
нас Эзотерический Катехизис - "оно ни "безграничная Пустота", ни
"условная полнота", но и то, и другое. Оно было и всегда будет".
"Так "Покровы" означают нумен недифференцированной
Космической Материи. Это не материя, как мы знаем ее, но духовная
сущность материи, которая совечна и даже едина с Пространством в
его отвлеченном смысле. Корень - Природа является также
источником тончайших, невидимых свойств в видимой материи. Это
как бы Душа единого и бесконечного Духа. Индусы именуют это
Мулапракрити и утверждают, что это есть Первозданная Субстанция,
являющаяся основанием, упадхи, или проводником каждого феномена,
физического, психического или умственного.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441