Любой грызун подберет зерна, но даже
Архат не уничтожит следствия мысли и слова. . . "
И в "Общине" параграф 127 дано предупреждение: "Для
вечерних собраний очень остроумно отметить необычный состав
речи или очень странное выражение, но подумайте, не висит ли
на каждой букве этого выражения множество жизней?. . "
Именно, кто может сказать, сколько раз необдуманное слово
явилось причиной гибели человека и даже многих? При этом
гибель надо понимать не только в физическом, но и в духовном
смысле.
Вероятно, Вы замечали, что на первых ступенях ученичества
все как бы обуяны манией учительства, и такие "учителя", сами
не усвоив основательно ни одной книги Учения, начинают
бросать в пространство искаженно понятые ими формулы и тем
причиняют смущение умов и создают лишь новых врагов себе и
Учению.
Именно, всем таким желающим похвалиться своим большим
знанием следует напомнить слова Учения: "Только недоучки
пытаются разложить на окнах сухие веточки напыщенности, но
чей дом наполнен знанием, тот не боится отрезать ломоть
мысли". Именно, знающий разберется, когда и где, и что может
он поведать. Руководящим началом для него будет завет -
говорить по сознанию слушателя.
Сердце мое доверяет сердцу Вашему и знает оно, что Вы
найдете самые нужные слова и для омраченного сознания, и для
всех нуждающихся в своевременном сердечном напоминании о
великой бережности. Пусть сердце каждого почует то
несказуемое напряжение, в котором находится Иерархия Света,
сдерживая натиск хаоса, вызываемый силами тьмы. Упоминаемый
кровавый пот этих самоотверженных Дозорных не есть метафора
или гипербола, но суровая действительностъ. Потому приложим
все уменье наше, чтобы не отяжелить непомерно Ношу Того, Кто
стоит на несменном Дозоре.
Именно, сердце болит, когда сознаешь, сколько
непоправимого вреда наносится руками тех, кому столько было
оказано тепла душевного и заботы видимой и невидимой. Сколь
отяжеляется вековая работа Великой Иерархии, ибо никто из
земных обитателей не может и не хочет представить себе
гигантских размеров бушующего Армагеддона! Истинно, миры
видимые и невидимые принимают участие в этой космической
битве. Но невежды кощунствуют и глумятся над великими
Понятиями, которые могли бы послужить им прочным якорем среди
разбушевавшихся грозных стихий. Человечество подобно кораблю
в бурю, кормчий и экипаж которого впал в безумие.
В заключение хочу привести Вам еще один параграф из новой
книги: "Вы знаете, насколько трудно достижима гармония
сознаний. Мы не говорим об уравнении сознаний, ибо по
щедрости Вселенной равенства не существует. Но и при
неповторяемости все же требуется гармония всех частей. Тем
труднее вообразить, какими сложными путями можно
способствовать равнению сознаний. Один человек уже всходит к
вершине, но другой еще не приблизился к подножию, не имеют
они общего мышления. Если дадите им одинаковые познания, то
для одного они будут недостаточны, но для другого они
переполнят его мышление и внесут смущение до предательства.
Учитель много раз должен примерить, что, именно, может
вместиться без вреда. Лучше не досказать, нежели переполнить
и довести до предательства. Сущность мудрости в том, чтобы
понять все разновидности, пригодные для гармонии. Так можно
видеть, как Учитель иногда спешит, но другой раз удерживает.
Нужно понять, что Учитель в это время наблюдает целую
процессию путников и равняет их шаг".
"Не следует забывать, что многое творится, чего человек
не может увидеть от своего пути. Также не следует изумляться,
когда Учитель намечает вехи на дальнее расстояние. Учитель
указывает на различные вехи, которые от земного плана кажутся
иногда незначительными, но они могут быть символами великого
значения. Также нельзя удивляться, почему такие вехи могут
быть даны на большие сроки? Не забудем, что в тонком мире
вопроса времени не существует и знаки могут вспыхивать по
мере их значения, но не по-земному. Мыслитель говорил: "кто
может знать меры, существующие в пространстве? Мы можем
внимать, но не следует прилагать мерки карликовые к
великанам".
Итак, окружимся зоркостью и мудро определим размеры
сознаний подходящих к нам и не переполним их. Пусть не внесут
смущения, которое может явиться разрушительным для многого.
Будем постоянно иметь в виду близость ушей и потому не будем
повторять то, что жадно подхватывается, по-своему
перетолковывается и доносится во вражеский стан. Это Совет.
Также слишком частые упоминания космических потрясений
нежелательны. Ничто так не озлобляет малые сознания, как
предвидение и предупреждение о возможности какого-то для них
неблагополучия. Все малодушные ждут немедленного облегчения
всех тяжестей земных, а в дальнейшем наступления, именно, для
них и непременно в их понимании Золотого Века. Потому не
следует смущать и возбуждать в таких сознаниях опасение и
страх, которые часто в конечном итоге порождают
предательство.
Пусть все больше думают о самоусовершенствовании и о
помощи ближнему по мере сил и способностей. В этом все
великое задание человека, весь смысл Бытия.
* * *
Ввиду тяжких времен следует говорить о необходимости
радости и о страшном вреде всякого уныния. Потому привожу Вам
Беседу, полезную для всей группы.
"Даже в трудные дни вы знаете, что сила проистекает из
радости. Давно говорил, что "радость есть особая мудрость".
Именно так, ибо радость нужно замечать, нужно распознать и
осознать. Унылые люди затемняются бедами и горестями. В этом
мрачном покрове они не могут увидать радость. Через сеть
печали люди слепнут и теряют силы. Не могут они помочь себе.
Не допускают Нашу помощь, ибо уныние и раздражение являются
непроходимыми. Точно кто-то и никогда не сказал людям о вреде
уныния".
"Унылых людей называют обездоленными. Вдумайтесь в
последнее слово. Кто же лишил таких людей присущей им доли?
Прежде всего, они сами лишили себя возможности. Давно они
начали свое разрушение. Недовольство, злоба, раздражение
пресекли путь к радости. Темные помыслы лишили их источника
сил. Самость помешала распознать радость. Самость шептала -
радость лишь в личной выгоде. Таким образом, самая
плодоносная радость скрывалась за безобразными кучами уныния.
Слепцы уныния самые жалкие двуногие".
"Человек имеет высший дар познать радость. Высокое чело
дано, чтобы увидеть Высшее. От дальних миров до малого цветка
- все предлагает людям радость. Новый запас сил притекает при
каждой радости, ибо произойдет напряжение, которое откроет
еще одни врата.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441