ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Философ древний утверждал, что твердь
небесная более насыщена, нежели твердь земная. Можно не
вполне согласиться с таким определением, но все же оно близко
к истине. Люди даже в обычной беседе не могут вполне
разграничить миры. Когда они говорят о Мире Тонком, они берут
примеры земного мира. Когда же пытаются возвысить мир
плотный, они проводят сопоставление с Миром Тонким. Поистине,
невозможно провести границу между тремя мирами. Нужно
упрочить эту основу в людском воображении. Никто не может
ограничить себя миром плотным, даже каждый отрицатель не
сумеет изгнать из себя ощущения чего-то нездешнего. Многие
выражения придуманы людьми неправильно. Они говорят о мире
потустороннем и тем рассекают монолит Единства. Но можно ли
вообразить нечто потустороннее? Таким путем мы вернемся к
Харону, перевозящему на другой берег Стикса. Люди в
примитивном мышлении придумывали символы перехода в иной мир,
но символы бывают вредны, ибо своею красочностью они
врезаются в сознание и не легко извлекаются, чтобы замениться
чем-то более правдоподобным. Мы, как вы уже заметили,
избегаем символов, но существуют целые школы, основанные на
символах. Можно убедиться, насколько такие старые символы не
в силах ответить развитию миропонимания. Все живет, все
движется, и сама всеначальная энергия являет ранее
неусмотренные качества. Люди должны не связывать свое
сознание ветхими представлениями. Мыслитель говорил: "Неужели
мы можем говорить о том же представлении, как и наши деды?"
"490. Вы знаете ошибки современных философов, которые
отрывают человека от Мироздания. Их человек является
существом мыслящим, но без прошлого и будущего, притом он не
имеет связи с Вселенной. Такое мышление не может слагать
прогноз будущего, потому современная философия так оторвана
от жизни. Нельзя представить себе человека как бы в пустыне,
где он не знает пути. Человек понимает, что существуют
подобные ему твари, неизвестно откуда явившиеся и неизвестно
куда проваливающиеся. Но разве можно приучить мышление к
ограниченному существованию? Такое представление будет прежде
всего скучным.
Нужно пересмотреть такое учение, которое оказывается
вреднее ограниченного материализма, из него может
образоваться продвижение, но отвлеченный человек не может
войти в путь эволюции. Неудивительно, что многие современные
философы остаются вне жизни, но мыслители должны прежде всего
устремляться к проблемам Бытия, в которых человек занимает
соответственное место. Не полезно отсекать части здорового
организма. Нужно радоваться каждому мышлению, направленному к
единству Вселенной. Можно жалеть, что ученые прикладных наук
не могут найти связи с мыслителями. Опять мы видим мертвые
разграничения и ошибки ненависти. Скажут - невозможно быть
энциклопедистом при современном развитии наук. Никто и не
говорит о всезнании, но возможно уважение к знанию, так люди
могут освободиться от отрицаний. В каждом предмете есть нечто
заслуживающее внимания. Истинный мыслитель может распознать
эту искру истины. Также мыслитель отнесется справедливо и ко
всем этапам прогресса...>
Параграф этот закончу как-нибудь позднее. Но мне кажется,
что эти параграфы могли бы подать Вам мысль для предисловия
или введения. Сейчас должна кончать, чтобы не слишком
затруднять цензуру чтением дальнейших посланий.
Храните спокойствие. Все обернется на пользу. Все будет
хорошо. Силы Света стоят на страже. 02.09.39.
Почему Вы не писали о Вашем недомогании? И если описанная
Вами грыжа не представляет опасности, то второе явление,
конечно, более серьезно, и врач прав, убеждая Вас прибегнуть
к удалению этого придатка. Ведь эта операция очень не
трудная, как я слышала от врачей, неоднократно ее
совершавших, но запускать такие разрастания ни в коем случае
не следует. Мы должны следить за своим здоровьем, ибо разве
можем мы знать, когда кончается данное нам поручение, потому
прошу Вас со всею серьезностью отнестись к совету опытных
врачей. Считаю, что Вам предстоит дальнейшая работа, и нужно
охранить свои силы.
Конечно, меня очень радуют высказываемые Вами мысли и
Ваше спокойное отношение при созерцании возможности,
неизбежной для всех, смены физической оболочки. Поразительно
наблюдать, как люди, уже лишенные возможности создавать или
совершать нечто полезное, хватаются за свое жалкое прозябание
на Земле, тогда как в Тонком мире для них приготовлены и
радостные встречи и лучшие возможности; конечно, мало кто
умеет пользоваться этими лучшими возможностями, ибо сознание,
тусклое на Земле, таким остается, как мы знаем, и в Тонком
Мире. Расширить его там, в Тонком Мире, гораздо труднее,
нежели здесь на земле. Всем приобщившимся к светлому Учению
мысль о смерти должна быть открытием врат к новому познанию и
к новой полезной и широкой деятельности. Вообще полезно всем
размышлять о светлом переходе в Мир Тонкий, тем самым мы
научаемся устремлять свою психическую энергию навстречу
магнитному притяжению, идущему от Руководителя. Смерть может
быть неописуемым восторгом духа, ибо притяжение магнитного
тока, направленного Руководителем, ни с чем не может быть
сравнимо по силе и высокой радости этому притяжению. Я
испытала раза четыре такие притяжения и потому могу говорить
о них. Последнее на высотах Тибета было настолько сильно, что
если бы оно продолжилось на малейшую долю секунды, вероятно,
я сбросила бы свой земной футляр.
С нетерпением ожидаю Вашу книгу. Возможно, что из-за
событий произойдет задержка в доставке. Всюду принимаются
меры чрезвычайные, как бы война уже наступила. Будем хранить
спокойствие, ибо Силы Света обратят все на пользу.
Многие вырезки из газеты "Прикарпатская Русь" в свое
время пересылались нам А.М.Ас. Знаем качество этих писаний.
Именно невежественность и, главное, злоба их очевидцев. Нет
ничего хуже перебезчиков, недоучек, оккультистов,
облачающихся в монашескую рясу. Несомненно, Ваше письмо еще
больше разъярит этих бывших оккультистов. Но Вы правы, иногда
им полезно показать, что они представляют собою в
действительности.
Книга "Посвященный" и несколько других того же автора
есть в моей библиотеке. Считаю их менее вредными, нежели
некоторые писания Ледб., ибо автор их не является признанным
авторитетом. Книги эти малоувлекательны, и, надо отдать
справедливость, что среди такой вульгаризации понятия Вел.
Учителей романы нашей соотечественницы Крыжановской не
сравнимы в смысле богатства воображения, и, кроме того, на
страницах некоторых ее сочинений, особенно в серии о Магах,
встречаются настоящие жемчужины.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441