Таким образом, моральные учения получают совершенно
неожиданное биологическое основание. Так подтверждается
значение психической энергии, которая в основе фохатична.
Фохат, как мы знаем, есть космическое электричество, или
всеначальная энергия, имеющая на плане проявления несколько
стадий. Также вы поймете теперь, как благодетельны те
вибрации, которые посылаются Вел. Уч. во время болезни.
Редкая ночь проходит, чтобы я не испытала эти целебные
вибрации той или иной степени напряжения и длительности.
В последнее время наука так близко подошла к самым
оккультным открытиям в области тончайших энергий. Потому вы
твердо и спокойно перед всеми можете настаивать на вашем
знании о воздействиях психической энергии, которая так
наглядно проявляется в передаче мыслей на расстояние и в
повышении вибраций, улавливаемых тончайшим аппаратом при
напряженной мысленной работе. Мы изучаем психические и
парапсихические явления, которыми сейчас интересуются все
передовые, лучшие ученые. Также можем утверждать и наше
знание о существовании Твердыни Знания, или Братства Махатм,
этих Старших Братьев человечества, посвятивших себя великому
знанию во имя общего блага и следящих за эволюцией мира. Все
великие открытия, все великие идеи неизменно исходили и
исходят из этого Источника Знания и Света. Как говорит проф.
Херлэй: "В космосе должны существовать высокие Сущности,
разум которых настолько же превышает наш разум, насколько
последний превосходит разум простого жука, и эти существа
принимают деятельное участие в управлении эволюционными
процессами Природы".
Итак, если кто не знает о существовании этого Маяка
человечества, то остается пожалеть его и посоветовать ему
поскорее ознакомиться с огромнейшим литературным материалом,
охватывающим тысячелетия, в котором рекордировано множество
фактов и доказательств о нахождении такой Твердыни Знания не
в заоблачных сферах, но на нашей Земле.
Потому, если некий невежда гордится тем, что он не
получает указаний "из-за облаков", то из этого не следует,
что самые высокие, самые ценные указания не получаются
методом, недоступным сейчас для такого представителя
ограниченного сознания. Между прочим, из священных писаний
всех народов можно привести неоспоримые факты, что все
религии, не исключая и позднейшую - христианство, основаны
были именно на получении Откровения "из-за облаков". Всем
таким косным гордецам нужно посоветовать пополнить свои
знания. Вполне признавая, вернее, зная о возможности
сообщений с миром надземным, мы, в то же время, настаиваем и
на возможности получения указаний не "из-за облаков" от
каких-то небожителей, но именно от Махатм, Великих Учителей,
носящих физическую оболочку и занимающих на Земле
определенное место. Потому мы так интересуемся всеми опытами
по передаче мыслей на расстояние, которыми заняты сейчас в
одной Америке уже до сорока профессоров во главе с проф.
Рейном, не говоря и о других европейских ученых. Великий
Платон говорил: "мысли правят миром". Наш современник, проф.
Комптон, высказав предположение о нахождении действенной
разумной силы за каждым феноменом природы и о действии мысли
на материю, заканчивает свой труд следующими замечательными
словами: "возможно, что мысли человека являются самым важным
фактором мира. . . " Итак, начав с воздействия идеологии
мысли, мы приходим уже к постижению механики мысли. Потому
собирайте, где только возможно, факты и научные
доказательства, касающиеся психической области и о растущем
интересе к ней.
В Латвии сейчас одна маленькая девочка находится под
наблюдением комиссии врачей. Эта девочка читает мысли не
только своей матери, но и посторонних людей. Друзья прислали
мне книгу на немецком языке об этом феномене, написанную
одним из врачей, наблюдающих за нею. Мы интересуемся всеми
результатами, достигнутыми как отдельными учеными, так и Общ.
по Исследованию Парапсихических Явлений в Америке и Европе.
Интересны также опыты европейских врачей с радиэстезией.
В наш век расширения мысли и новых изумительных открытий,
граничащих с миром нуменов, и все возрастающей быстроты в
передаче сообщений, дико слышать об отрицании и ограничениях
возможностей, таящихся в Беспредельности. 1938 25. 1. 38
Вероятно, Вы уже знаете, что я не люблю слово оккультизм.
Слово это заклеймено обывательским к нему отношением и, так
сказать, набило оскомину. Понимаю, что трудно всюду изъять
его, но, где возможно, я старалась бы избегать этого термина
вчерашнего дня. Сокровенное Учение, Сокровенное Знание или
даже Тайноведение звучит уже лучше. Ведь сейчас задача в том,
чтобы устремить сознание людей к новым подходам, к новому
горизонту, к будущему с его новыми открытиями, требующими и
новых определительных. Потому хотелось бы еще сильнее
подчеркнуть, что путь самоотверженного жизненного подвига и
будет приобщением к познанию тайн природы, которые прежде
всего заключены в самом человеке как синтезе всех ее царств.
Это познание неминуемо приведет к новому отношению ко всему
строю жизни, ко всему бытию. И заветы всех Учений Жизни, или
Живой Этики, обретут нерушимую ценность.
Также не лучше ли, где форма изложения позволяет, вносить
более обобщающее понимание Божественного Начала? Я избегала
бы церковных выражений, когда имеется в виду Великий Принцип.
Понятия воли и завета уже связаны с личностью и потому они не
вяжутся с представлением Всеобъемлющего Начала. Мне кажется,
будет удачнее заменить эти понятия космическим законом.
Читала главы о соборах. Но, вероятно, я очень глупа, ибо
не могу понять, почему слово "единосущный" оказалось менее
приемлемым, нежели "единородный"? Если принято второе, то тем
паче должно быть воспринято и первое. Каждый сын единосущен
отцу. Вероятно, греческий эквивалент этого слова имеет еще
какое-то особое значение. Но, конечно, я не считаю себя
достаточно компетентной, чтобы разбираться во всех
головоломках богословов. Думается, что это было бы
бесполезной тратой времени. Заветы Христа имеют гораздо
больше значения, нежели Его происхождение.
Достали ли Вы книгу Уайта "Борьба Религии с Наукой"? Хотя
она издана в сильно сокращенном виде, все же в ней сохранился
ценнейший материал, который убедительнее богословских прений.
Привожу Вам из Добротолюбия [том первый] прогноз Антония
Великого о состоянии монашества в не столь отдаленном
будущем.
"26. В другой раз св. Антоний открыл своим ученикам, как
от умаления ревности расслабеется монашество и померкнет
слава его.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441