Глядя на них, кое-что
понимаю лучше. Понимаю, что сотрудничество было трудное.
Получила и копии Ваших писем от 1934 г. Я не знала, что Вы
упомянули в них о служении Высшим Силам Света. Не думаете ли
Вы, что многие затруднения возникли именно от этого
упоминания. Обычно люди, почитающие себя христианами и
поставленные поддерживать так называемые нравственные, вернее
церковные, устои, очень опасаются всякого упоминания о
служении Силам Света. Ведь принято и узаконено, что все
называющие себя христианами делают все противное именно
Заветам Христа, потому и служение Свету рассматривается ими
как служение дьяволу. Если раньше в каждой реторте ал- химика
последователи Христа видели рога дьявола, то и теперь в
каждом упоминании о служении Свету или Высшим Силам им
чудится облик Антихриста и его приспешников. Но все же скоро
такое отношение должно прийти к концу. Произошел большой
сдвиг в сознании масс, и нужно признать, что во многом уже
массы ведут за собой тех, кто должен был вести их. Получила
на днях газетную вырезку, привожу ее Вам: "Таинственные Силы
Природы". "В задачи международного конгресса парапсихических
наук, состоявшегося под председательством норвежского
психиатра проф. Торстена Верейде, входило изучение данных,
добытых в течение последних лет в области парапсихизма, т.е.
в области психиатрических явлений, еще сравнительно недавно
считавшихся сверхъестественными и встречавших со стороны
ученых недоверчивое, если даже не враждебное отношение.
Французский делегат, инженер Живле, продемонстрировал
изобретенный им аппарат для регистрации "ауры"- излучений
человеческого тела. Это чрезвычайно чувствительный зеркальный
гальванометр, отклоняющийся под влиянием испускаемых рукой
человека лучей".
"Члены конгрссса могли воочию убедиться, что излучения
руки проникают сквозь небольшой слой кожи, дерева и стекла;
они облалают способностью ионизировать воздух, т.е. делать
его проводником электричества".
"Усталость или болезнь человека влекут за собою
уменьшение интенсивности "ауры" , и даже полное ее затухание.
Усилием воли человек может на время прекратить излучение
ауры. Предметы, подверженные действию ауры, заряжаются ею
наподобие электричества".
"Афинский психиатр, проф. Танаграс, сделал сообщение о
пророческих снах, что привело конгресс, в порядке прений, к
обсуждению вопросов о свободе воли".
"Прсдседательствовавший на конгрессе проф. Верейде в
заключительном слове констатировал, что современная наука все
большс и больше убеждается в существовании свободных
психических сил, не зависимых от физиологии человека". (С
этим, конечно, мы не согласны, ибо именно в связи с понятием
духа, или психики, необходимо изученис физиологии. Нельзя
изучать одно без другого.)(Прим. Е.И)
"Потеря веры в это существование и привела человечество,
по мнению проф. Верейде, к переживаемому ныне моральному и
социальному кризису".
Присланная вырезка, вероятно, из Шанхайских или Пекинских
газет.
Теперь относитсльно Пакта. Идея эта продолжает быть
близкой многим просвещенным умам. Так Индусский Конгресс в
Аллахабаде единогласно вынес постановление о присоединении к
Пакту Рериха. Такйе же постановление было принято недавно и
двумя Международными Конгрессами в Париже. Так Пакт
продвигается. Шанхайский комитет Пакта издал милую брошюрку,
которую посылаю Вам. Вероятно, Вы уже видели в Рижском Общ.
новый журнал "Фламма", издаваемый одним нашим общ. в Америке.
Также в Нью-Йорке начала существовать новая "Рерих Академи оф
Артс". Так культурная деятельность не замирает, и новые
очаги, как говорится, вспыхивают по всему лицу Земли.
Собираю новую книгу "Надземное", там есть параграф,
относящийся к далекому прошлому, но, увы, приложимый к
настоящему. Привожу его Вам: "Вы знаете, что просветительные
дела подвергаются насмешкам и поношениям. Вы все знаетс это,
но говорю опять, ибо Великий Путник постоянно был спрашиваем
- отчею лучшие деяния изгоняются людьми?"
"Он приютовлял учеников к мужеству и принятию этих
насмешек. Он говорил: Тьма борется со светом; тьма пытается
сохранить свое достояние. Мы ужасаемся тьме, но она ненавидит
нас. Ужели можно примирить свет с тьмою! Можно ли служить
тьме, считая себя светоносцем?" Так Учитель показал, что
нсльзя служить двум началам. Он должен был указать ученикам,
ибо каждому из них придстся запечатлеть служение Свету личным
подвигом".
"Не может быть понято такое служение, если не осознана
целесообразность. Но такое понятие может быть воспринято,
если дух знает свое назначение. Мужество и мудрость
происходят из одного понятия блага".
"Человек носит в себе мерило сущности своих деяний.
Невозможно рассказать, как и когда настанет решительный час,
но в сердцс нашем мы знаем, когда исполняется срок. Только
мудрость и мужество помогают понять всю ответственность на
пользу всего человечества". ***
Разве сердце не может радоваться, получая такое письмо,
как Ваше? Разве может оно не послать в ответ лучший привет и
зов к новой жизни, осознанной в новой радости служения благу
человечества?
Истинно, лишь очень немногие могут ощущать эту радость,
которая временами охватывает Вас, несмотря на неизбежные
земные тяготы и горести. Потому приветствую в Вас душу милую
и, вероятно, давно знакомую.
Прошу Вас не упрекать себя за ощущение радости, даже в
трудные минуты, ибо это благодатное чувство очищает и всю
окружающую атмосферу и действует как лучшее целебное средство
на тех, кто может воспринять эти чистые вибрации.
Истинно, нет ничего целебнее и мощнее этого чувства.
Радость есть кратчайший путь к высшему знанию и к Великим
Братьям. Много мужества и не за одну жизнь нужно собрать,
чтобы сохранить эту радость и в часы жизненных испытаний,
потому трижды блаюсловенны те, кто накопил в себе это
мужество. Недаром радость духовная называется особой
мудростью.
Вел. Уч., прежде всего, ценит достижение гармонии среди
обихода жизни. "Большая часть жизни протекает среди обихода,
и нужно наблюдать человека, как он проходит испытание
обихода; может ли сохранить гармонию дома, может ли устоять
против мелких раздражений, может ли избежать скуки? Много
тайных условий хранит обиход, но нужно и в них найти ту
радость, которая вознесет в надземное бытие. Пусть люди
помнят, что они слагают свое достоинство среди обихода, такое
достижение будет прочным. Мы радуемся гармонии, но каждый
день есть уже камень такого здания. Полюбите труд, он есть
знамена времени".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441
понимаю лучше. Понимаю, что сотрудничество было трудное.
Получила и копии Ваших писем от 1934 г. Я не знала, что Вы
упомянули в них о служении Высшим Силам Света. Не думаете ли
Вы, что многие затруднения возникли именно от этого
упоминания. Обычно люди, почитающие себя христианами и
поставленные поддерживать так называемые нравственные, вернее
церковные, устои, очень опасаются всякого упоминания о
служении Силам Света. Ведь принято и узаконено, что все
называющие себя христианами делают все противное именно
Заветам Христа, потому и служение Свету рассматривается ими
как служение дьяволу. Если раньше в каждой реторте ал- химика
последователи Христа видели рога дьявола, то и теперь в
каждом упоминании о служении Свету или Высшим Силам им
чудится облик Антихриста и его приспешников. Но все же скоро
такое отношение должно прийти к концу. Произошел большой
сдвиг в сознании масс, и нужно признать, что во многом уже
массы ведут за собой тех, кто должен был вести их. Получила
на днях газетную вырезку, привожу ее Вам: "Таинственные Силы
Природы". "В задачи международного конгресса парапсихических
наук, состоявшегося под председательством норвежского
психиатра проф. Торстена Верейде, входило изучение данных,
добытых в течение последних лет в области парапсихизма, т.е.
в области психиатрических явлений, еще сравнительно недавно
считавшихся сверхъестественными и встречавших со стороны
ученых недоверчивое, если даже не враждебное отношение.
Французский делегат, инженер Живле, продемонстрировал
изобретенный им аппарат для регистрации "ауры"- излучений
человеческого тела. Это чрезвычайно чувствительный зеркальный
гальванометр, отклоняющийся под влиянием испускаемых рукой
человека лучей".
"Члены конгрссса могли воочию убедиться, что излучения
руки проникают сквозь небольшой слой кожи, дерева и стекла;
они облалают способностью ионизировать воздух, т.е. делать
его проводником электричества".
"Усталость или болезнь человека влекут за собою
уменьшение интенсивности "ауры" , и даже полное ее затухание.
Усилием воли человек может на время прекратить излучение
ауры. Предметы, подверженные действию ауры, заряжаются ею
наподобие электричества".
"Афинский психиатр, проф. Танаграс, сделал сообщение о
пророческих снах, что привело конгресс, в порядке прений, к
обсуждению вопросов о свободе воли".
"Прсдседательствовавший на конгрессе проф. Верейде в
заключительном слове констатировал, что современная наука все
большс и больше убеждается в существовании свободных
психических сил, не зависимых от физиологии человека". (С
этим, конечно, мы не согласны, ибо именно в связи с понятием
духа, или психики, необходимо изученис физиологии. Нельзя
изучать одно без другого.)(Прим. Е.И)
"Потеря веры в это существование и привела человечество,
по мнению проф. Верейде, к переживаемому ныне моральному и
социальному кризису".
Присланная вырезка, вероятно, из Шанхайских или Пекинских
газет.
Теперь относитсльно Пакта. Идея эта продолжает быть
близкой многим просвещенным умам. Так Индусский Конгресс в
Аллахабаде единогласно вынес постановление о присоединении к
Пакту Рериха. Такйе же постановление было принято недавно и
двумя Международными Конгрессами в Париже. Так Пакт
продвигается. Шанхайский комитет Пакта издал милую брошюрку,
которую посылаю Вам. Вероятно, Вы уже видели в Рижском Общ.
новый журнал "Фламма", издаваемый одним нашим общ. в Америке.
Также в Нью-Йорке начала существовать новая "Рерих Академи оф
Артс". Так культурная деятельность не замирает, и новые
очаги, как говорится, вспыхивают по всему лицу Земли.
Собираю новую книгу "Надземное", там есть параграф,
относящийся к далекому прошлому, но, увы, приложимый к
настоящему. Привожу его Вам: "Вы знаете, что просветительные
дела подвергаются насмешкам и поношениям. Вы все знаетс это,
но говорю опять, ибо Великий Путник постоянно был спрашиваем
- отчею лучшие деяния изгоняются людьми?"
"Он приютовлял учеников к мужеству и принятию этих
насмешек. Он говорил: Тьма борется со светом; тьма пытается
сохранить свое достояние. Мы ужасаемся тьме, но она ненавидит
нас. Ужели можно примирить свет с тьмою! Можно ли служить
тьме, считая себя светоносцем?" Так Учитель показал, что
нсльзя служить двум началам. Он должен был указать ученикам,
ибо каждому из них придстся запечатлеть служение Свету личным
подвигом".
"Не может быть понято такое служение, если не осознана
целесообразность. Но такое понятие может быть воспринято,
если дух знает свое назначение. Мужество и мудрость
происходят из одного понятия блага".
"Человек носит в себе мерило сущности своих деяний.
Невозможно рассказать, как и когда настанет решительный час,
но в сердцс нашем мы знаем, когда исполняется срок. Только
мудрость и мужество помогают понять всю ответственность на
пользу всего человечества". ***
Разве сердце не может радоваться, получая такое письмо,
как Ваше? Разве может оно не послать в ответ лучший привет и
зов к новой жизни, осознанной в новой радости служения благу
человечества?
Истинно, лишь очень немногие могут ощущать эту радость,
которая временами охватывает Вас, несмотря на неизбежные
земные тяготы и горести. Потому приветствую в Вас душу милую
и, вероятно, давно знакомую.
Прошу Вас не упрекать себя за ощущение радости, даже в
трудные минуты, ибо это благодатное чувство очищает и всю
окружающую атмосферу и действует как лучшее целебное средство
на тех, кто может воспринять эти чистые вибрации.
Истинно, нет ничего целебнее и мощнее этого чувства.
Радость есть кратчайший путь к высшему знанию и к Великим
Братьям. Много мужества и не за одну жизнь нужно собрать,
чтобы сохранить эту радость и в часы жизненных испытаний,
потому трижды блаюсловенны те, кто накопил в себе это
мужество. Недаром радость духовная называется особой
мудростью.
Вел. Уч., прежде всего, ценит достижение гармонии среди
обихода жизни. "Большая часть жизни протекает среди обихода,
и нужно наблюдать человека, как он проходит испытание
обихода; может ли сохранить гармонию дома, может ли устоять
против мелких раздражений, может ли избежать скуки? Много
тайных условий хранит обиход, но нужно и в них найти ту
радость, которая вознесет в надземное бытие. Пусть люди
помнят, что они слагают свое достоинство среди обихода, такое
достижение будет прочным. Мы радуемся гармонии, но каждый
день есть уже камень такого здания. Полюбите труд, он есть
знамена времени".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441