ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

И
начертано на щите Света: "Владыка, дойду один, Владыка, дойду в
подвиге явленном, дойду, дойду!" И завещано на Щите Света -
честность, преданность и самоотверженность. Но страшны рекорды
тьмы, да воздержится ученик от начертания на этих скрижалях
несмываемых - ложь, лицемерие, предательство и самость".
"Также среди явлений, которые особенно губительны для
восхождения, нужно отметить половинчатое Служение. Невозможно
продвинуться, не отвергнув страшную половинчатость. Надо помнить,
что, раз избрав Учителя, ученик должен всегда действовать,
понимая все губительные следствия половинчатости. Не только явное
предательство опасно, против явного можно бороться мечом, но те
скрытые подкопы половинчатости так губительны".
"Нужно направить сознание людей на путь честности. Нужно
людям понять, что самое главное состоит в честности Служения. Чем
утвердить рост духа, чем доказать преданность Иерархии, чем
очистить сознание? - Только единым законом честности служения.
Так запомним навсегда о губительности половинчатости. Рекорды
тьмы содержат все половинчатые решения и действия, потому на пути
огненном нужно помнить о следствиях половинчатости. Если бы можно
было выявить рекорды тонкого мира, человечество ужаснулось бы,
увидев серые тени вокруг разрушения, вокруг половинчатости,
вокруг предательства, вокруг подстрекательства, вокруг кощунства
и непримиримости и самости. Так запомним на пути огненном об
опасности половинчатости и подкопов".
Потому пусть все новоподходящие не ждут немедленного
облегчения и особых результатов, если в духе и сердце они не
отдали себя всецело служению Света. Как сказано: "Нужно уметь
перед собою нести Учение как последний огонь, как последнюю пищу,
как последнюю влагу. Явить нужно любовь и бережность как к
последней возможности и воде". - Вот если будет налицо такое
устремление, то и возможности наши преумножатся. Истинный ученик
идет, влекомый непреодолимой любовью к Учителю Света. Теперь
отвечу на Ваши вопросы. 1) Конечно, Вы правильно понимаете, что
прежде всего нужно самим применять Учение в жизни и работать над
собою. Ибо как же иначе можем мы привлекать искренно ищущих душ?
Ведь на каждом, приблизившемся к Учению, лежит обязанность
раздавать полученные им зерна. Но будет ли удачен такой посев,
если сами мы не будем уметь ценить и не испытаем зерна,
доверенные нам? Многие ли найдутся, кто на веру примут наши
зерна? Многие захотят убедиться в результате, увидеть всходы этих
зерен. Потому так важны наглядные, личные примеры носителей
зерен. Важно показать жизненность Учения, насколько примененное
Учение может преобразить весь характер человека и всю жизнь его.
Давно уже сказано - "вера без дел мертва есть".
Так и Учение, без приложения его, принесет мало пользы.
2) Вы спрашиваете, продолжать ли Вам медитации? Все; что
способствует концентрации мышления, очень полезно, и следует
всячески поощрять к четкости и кристаллизации мысли. Именно
сейчас столько хаотического мышления, и нужно всеми способами
научиться собирать свои мысли, не допускать непроизвольных
скачков их. Последовательность в мыслях и действиях так
необходима для расширения сознания!
Прочла Ваши медитации. Тема о мысли так обширна, истинно,
мысль есть Вселенная! Потому хорошо развивать эту тему во всей ее
всеобъемлемости, стараясь как можно больше конкретизировать.
Также полезно размышление, насколько мысль есть творец кармы.
Тему "Умейте помнить о Вратах, явленных Нами" полезно углубить и
представить весь путь восхождения, разделенным на семь Врат, и
отметить последовательность качеств, которые необходимо развить в
себе для снятия затворов с соответствующих Врат, если и не семи,
то хотя бы четырех из них. И другую тему - "улыбнитесь трудности
пути вашего", тоже можно расширить и еще больше подчеркнуть, что
именно может дать нам силу улыбаться трудностям, в чем
заключается неисчерпаемый источник радости, и перейти к
углублению понятия "радость есть высшая мудрость". Вот несколько
кратких замечаний. Очень ценны эти размышления на темы Учения.
Хорошо бы взять темы "Простота" и "Подвиг". Эти два понятия в
Учении особенно подчеркиваются.
Теперь перейду к четвертой медитации "Качество Воздуха и
ясность духа". В этой медитации я не согласна с фразой - "сначала
надо приготовить храм, а потом воспитывать душу". Ведь дух строит
храм, а не наоборот. Конечно, психическое и физическое тесно
связаны между собою и для совершенства необходимо равновесие этих
двух начал, но все же без тела мы можем существовать, без духа же
мы истинные мертвецы. Приведу слова Учения: "Правильно сказано,
что дух может жить без тела, ибо искалеченное тело может
заключать светлую душу, но тело не может, несмотря на все внешние
совершенства, заключать дух, который не соответствует накоплению
прошлого". Также в силу того, что, в большинстве случаев, дух
человеческий так заглушен, можно рассматривать многие болезни как
благо, ибо они сближают дух с тонким миром. Каждое явление
основано на двух началах, которые отвечают измерению тонкого и
земного мира, но эти измерения бывают часто обратно
пропорциональны. В Учении есть страница о том, какое настало бы
торжество злодеяний и извращений, если бы дать злобным и
неразвитым душам здоровые тела! Отсюда ясно, что при существующем
положении вещей, являя разумное отношение к телу, все же нам
приходится уделить больше внимания на пробуждение и развитие
духовного начала. И знаменитое изречение - "в здоровом теле
здоровая душа", я, во всяком случае, переставила бы
последовательность и сказала - у здорового духа - здоровое тело.
Начав с укрепления тела, мы, действительно, можем прийти к
"ношению воды в решете". Очень поощряю всех. сотрудниц к
размышлениям, ибо при литературном таланте, при усвоении духа
Учения можно принести большую пользу, избрав темы Учения и
составляя на основании их небольшие популярные очерки и даже
книжечки, имея в виду широкие массы. Эти небольшие популярные
изложения так необходимы! Например, можно было бы взять такие
насущные темы, как понятие Учителя, сила и значение мысли,
психическая энергия и т.д., и, собрав все, что сказано об этом в
Учении, связать отдельные данные добавлением нужных пояснений.
Вообще работы над Учением бездна, и я так радуюсь, когда
обнаруживаются писательские способности с устремлением к основам
Учения. Сколько работы предстоит в близком будущем, сколько рук
понадобится во всех областях! Нужно постоянно иметь это в виду и
стараться использовать, как можно продуктивнее, ближайшее время
на приобретение знаний и подготовку к тому, что ближе всего
сердцу.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441