Помнить следует, что канон "Господом твоим" выше канона -
"Господом моим".
Да, работы перед Вами, как говорится, уйма. Но пусть члены
Общества не разбрасываются чрезмерно. Все задания нужно начинать
в рамках, они сами раздвинутся, когда станет тесно.
Теперь об отходящих. Вы знаете, как рассматривается во всех
древних Учениях отход от Учителя и замена Его другим. Раз нить
связующая пресечена, никто не может соединить ее. Лишь сам
отпавший, пройдя много испытаний и осознав всю тяжесть своего
проступка, после целого ряда усилий, направленных к
самоусовершенствованию и положительному строительству, может
вновь просить Учителя о приближении, но мы от себя сделать это не
можем. Потому следует очень определенно предупреждать подходящих
и стремящихся к духовному продвижению, что совершенно необходимо
бесповоротно решить в глубине своего сердца, отдают ли они себя
всецело и без всяких условий Высшему Руководству. Часто человек,
в своем желании немедленного продвижения и большего знания,
бросается в поиски других Учений и Руководителей и в своем
раздвоении, а иногда и растроении, теряет и ту ступень, на
которой стоял. Но основное правило каждого Учения есть
утверждение на одном Учителе, и затем помнить о всех звеньях
Иерархии. Высший Иерарх имеет своих доверенных, и никто из
приближающихся учеников не может перескочить или миновать это
ближайшее к нему звено без утери своего места в цепи. Но,
конечно, все это относится лишь к тем, кто серьезно ищут
духовного совершенствования или твердо решили идти путем великого
служения. Остальные могут черпать из книг Учения, что им близко,
не претендуя ни на ученичество, ни на особое Руководство. Они
могут даже не знать Источника Учения. Сказано было, что многие
будут читать Учение на сон грядущий, как успокоительные капли. Мы
знаем таких, и они никогда не задумываются над происхождением
Учения. Итак, желающие идти ускоренным путем расширения сознания
должны усвоить закон Иерархии, без понимания и соблюдения
которого никакое духовное продвижение невозможно. Лестница Иакова
- Великая Реальность и основа всего Мироздания.
Теперь обратите внимание подходящих на то, что во всех
учениях всегда и во всем указывается Золотая Середина. Все
насильственное и чрезмерное осуждается. Потому там, где говорится
о сокращении сна и пищи, там же ясно сказано, что когда дух
готов, то сам организм укажет норму. Можно сократить свой сон и
свою пищу до минимума, но конечным результатом будет ослабление
организма, сумасшествие и даже смерть. Тогда как человек, спящий
нормально семь-восемь часов, принимающий нормальное количество
пищи, но стремящийся сердцем к очищению своего мышления, может
достичь прекрасных результатов. Кроме того, всегда указывается,
что сокращение сна и пищи возможно на высотах, где потребность в
этом уменьшается по мере подъема, но в зараженной атмосфере
города советуется достаточное количество пищи, причем
достаточность эта, конечно, не измеряется количеством, но
питательностью пищи, определенным количеством в ней витаминов.
Ведь если настаивается на растительной пище, то тоже потому, что
мясоедение причина многих тяжких отравлений и заболеваний.
В буддистских текстах сказано: "Если бы духовное достижение
заключалось лишь в отказе от мясной пищи, то слон и корова давно
достигли бы его". И еще: "Аскетизм не имеет никакой цены для
освобождения от уз земли. Гораздо труднее найти терпеливого
человека, нежели питающегося воздухом, кореньями и одевающегося
корою и листьями. Когда человек обессилен голодом или жаждою,
когда он слишком утомлен, чтобы владеть своими чувствами и
умственными представлениями, может ли он достичь цели, которая
овладевается лишь ясным разумом расширенного сознания?" Еще: "Для
того чтобы струны вины издавали гармонический звук, не следует их
слишком натягивать или ослаблять. Подобно этому каждое усилие,
если оно чрезмерно, кончается бесплодной затратой сил, если
недостаточно, оно обращается в пассивность и бездеятельность".
Итак, упражняйтесь в соизмеримости, соблюдайте точную меру в
напряжении и устанавливайте равновесие ваших способностей!
Отказ и оторванность от земных излишеств и вожделений должны
быть проявлены, главным образом, в духе, в сознании. Помните, как
сказано: "Иной постник, ласкающий мысли о пище, хуже человека,
употребляющего в пищу мясо". Всегда следует иметь в виду, что
готовый дух с легкостью отказывается от всяких излишеств, он даже
не думает об этом, все приходит к нему естественно. Итак, главное
достижение в очищении и расширении сознания, все остальное
приложится.
Также крайне невежественно думать, что можно развить и
увеличить в себе запас психической энергии путем чрезмерного
напряжения в работе и в отказе от сна. Правильное развитие
высокого качества психической энергии возможно, опять-таки, лишь
при расширении. сознания и при содействии Высшей Помощи. Всякие
иные насильственные методы и упражнения ведут или к овладению
низшими проявлениями этой энергии, или же кончаются развитием
медиумизма, одержания и даже смертью. Потому так важно указывать
всем на соблюдение Золотого Равновесия, на бережность к здоровью.
Указание на чистую растительную пищу не имеет в основе какую-
то сентиментальность, но чисто медицинское соображение. Для
вступающих на путь служения и истинного ученичества чистота во
всем есть основное правило. Укажите также, что сон совершенно
необходим. Когда тело не препятствует, дух особенно насыщается
живительной субстанцией тонкого мира. Лишенный этого питания, дух
замирает.
__________
Удивилась количеству членов. Если все отвечают первым
требованиям Учения "Живой Этики", то это большая радость. Но не
будем забывать, что важно не количество, но качество.
"Распознавание людей есть пробный камень для каждого
руководителя. Потому будем осторожны с новоприходящими, особенно
с теми, у которых формулы Учения не сходят с уст". Большая армия
никогда не была залогом успеха. Важен дух, ее объединяющий. Часто
приходится убеждаться, получая письма, как многие неправильно
толкуют некоторые указания в Учении. Почти всегда то, что сказано
в широком всеобъемлющем смысле, перекраивается по своему
домашнему обиходу, получается жестокая и разрушительная
несоизмеримость. Знаю, что нелегко понять некоторые утверждения,
ибо Учение давалось и дается на основании определенных
переживаний, опытов и событий, именно, на жизни каждого дня, и
потому некоторые указания в незаконченности своей могут быть
поняты лишь имеющими ключ.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441
"Господом моим".
Да, работы перед Вами, как говорится, уйма. Но пусть члены
Общества не разбрасываются чрезмерно. Все задания нужно начинать
в рамках, они сами раздвинутся, когда станет тесно.
Теперь об отходящих. Вы знаете, как рассматривается во всех
древних Учениях отход от Учителя и замена Его другим. Раз нить
связующая пресечена, никто не может соединить ее. Лишь сам
отпавший, пройдя много испытаний и осознав всю тяжесть своего
проступка, после целого ряда усилий, направленных к
самоусовершенствованию и положительному строительству, может
вновь просить Учителя о приближении, но мы от себя сделать это не
можем. Потому следует очень определенно предупреждать подходящих
и стремящихся к духовному продвижению, что совершенно необходимо
бесповоротно решить в глубине своего сердца, отдают ли они себя
всецело и без всяких условий Высшему Руководству. Часто человек,
в своем желании немедленного продвижения и большего знания,
бросается в поиски других Учений и Руководителей и в своем
раздвоении, а иногда и растроении, теряет и ту ступень, на
которой стоял. Но основное правило каждого Учения есть
утверждение на одном Учителе, и затем помнить о всех звеньях
Иерархии. Высший Иерарх имеет своих доверенных, и никто из
приближающихся учеников не может перескочить или миновать это
ближайшее к нему звено без утери своего места в цепи. Но,
конечно, все это относится лишь к тем, кто серьезно ищут
духовного совершенствования или твердо решили идти путем великого
служения. Остальные могут черпать из книг Учения, что им близко,
не претендуя ни на ученичество, ни на особое Руководство. Они
могут даже не знать Источника Учения. Сказано было, что многие
будут читать Учение на сон грядущий, как успокоительные капли. Мы
знаем таких, и они никогда не задумываются над происхождением
Учения. Итак, желающие идти ускоренным путем расширения сознания
должны усвоить закон Иерархии, без понимания и соблюдения
которого никакое духовное продвижение невозможно. Лестница Иакова
- Великая Реальность и основа всего Мироздания.
Теперь обратите внимание подходящих на то, что во всех
учениях всегда и во всем указывается Золотая Середина. Все
насильственное и чрезмерное осуждается. Потому там, где говорится
о сокращении сна и пищи, там же ясно сказано, что когда дух
готов, то сам организм укажет норму. Можно сократить свой сон и
свою пищу до минимума, но конечным результатом будет ослабление
организма, сумасшествие и даже смерть. Тогда как человек, спящий
нормально семь-восемь часов, принимающий нормальное количество
пищи, но стремящийся сердцем к очищению своего мышления, может
достичь прекрасных результатов. Кроме того, всегда указывается,
что сокращение сна и пищи возможно на высотах, где потребность в
этом уменьшается по мере подъема, но в зараженной атмосфере
города советуется достаточное количество пищи, причем
достаточность эта, конечно, не измеряется количеством, но
питательностью пищи, определенным количеством в ней витаминов.
Ведь если настаивается на растительной пище, то тоже потому, что
мясоедение причина многих тяжких отравлений и заболеваний.
В буддистских текстах сказано: "Если бы духовное достижение
заключалось лишь в отказе от мясной пищи, то слон и корова давно
достигли бы его". И еще: "Аскетизм не имеет никакой цены для
освобождения от уз земли. Гораздо труднее найти терпеливого
человека, нежели питающегося воздухом, кореньями и одевающегося
корою и листьями. Когда человек обессилен голодом или жаждою,
когда он слишком утомлен, чтобы владеть своими чувствами и
умственными представлениями, может ли он достичь цели, которая
овладевается лишь ясным разумом расширенного сознания?" Еще: "Для
того чтобы струны вины издавали гармонический звук, не следует их
слишком натягивать или ослаблять. Подобно этому каждое усилие,
если оно чрезмерно, кончается бесплодной затратой сил, если
недостаточно, оно обращается в пассивность и бездеятельность".
Итак, упражняйтесь в соизмеримости, соблюдайте точную меру в
напряжении и устанавливайте равновесие ваших способностей!
Отказ и оторванность от земных излишеств и вожделений должны
быть проявлены, главным образом, в духе, в сознании. Помните, как
сказано: "Иной постник, ласкающий мысли о пище, хуже человека,
употребляющего в пищу мясо". Всегда следует иметь в виду, что
готовый дух с легкостью отказывается от всяких излишеств, он даже
не думает об этом, все приходит к нему естественно. Итак, главное
достижение в очищении и расширении сознания, все остальное
приложится.
Также крайне невежественно думать, что можно развить и
увеличить в себе запас психической энергии путем чрезмерного
напряжения в работе и в отказе от сна. Правильное развитие
высокого качества психической энергии возможно, опять-таки, лишь
при расширении. сознания и при содействии Высшей Помощи. Всякие
иные насильственные методы и упражнения ведут или к овладению
низшими проявлениями этой энергии, или же кончаются развитием
медиумизма, одержания и даже смертью. Потому так важно указывать
всем на соблюдение Золотого Равновесия, на бережность к здоровью.
Указание на чистую растительную пищу не имеет в основе какую-
то сентиментальность, но чисто медицинское соображение. Для
вступающих на путь служения и истинного ученичества чистота во
всем есть основное правило. Укажите также, что сон совершенно
необходим. Когда тело не препятствует, дух особенно насыщается
живительной субстанцией тонкого мира. Лишенный этого питания, дух
замирает.
__________
Удивилась количеству членов. Если все отвечают первым
требованиям Учения "Живой Этики", то это большая радость. Но не
будем забывать, что важно не количество, но качество.
"Распознавание людей есть пробный камень для каждого
руководителя. Потому будем осторожны с новоприходящими, особенно
с теми, у которых формулы Учения не сходят с уст". Большая армия
никогда не была залогом успеха. Важен дух, ее объединяющий. Часто
приходится убеждаться, получая письма, как многие неправильно
толкуют некоторые указания в Учении. Почти всегда то, что сказано
в широком всеобъемлющем смысле, перекраивается по своему
домашнему обиходу, получается жестокая и разрушительная
несоизмеримость. Знаю, что нелегко понять некоторые утверждения,
ибо Учение давалось и дается на основании определенных
переживаний, опытов и событий, именно, на жизни каждого дня, и
потому некоторые указания в незаконченности своей могут быть
поняты лишь имеющими ключ.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441