Итак, пуст Любовь Объединяющая будет девизом нового
цикла в обществе.
24.5.36
Вы пишете о Вашем единственном желании "попасть к
Учителю, если же нельзя, то к Его ученику...". Должна
сказать, что еще не встречала человека, который бы, узнав
нечто о великом Белом Братстве, не устремился на поиски Их.
Но редко кто, вернее, почти никто не задается вопросом готов
ли он духовно и физически к тому напряжению? Выдержит ли его
физическая оболочка страшное нагнетание атмосферы, окружающей
эту Твердыню? Только тот может приблизиться к ней, кто здесь,
на Земле, среди борений и преодолений всевозможных
трудностей, изжил все привычки и привязанности и огненно
трансмутировал в подвиге самоотвержения свои энергии. Не
пройдя земного чистилища, нельзя вступить в Рай. Огни Высших
энергий опалят отягощенную ауру. Потому лишь один и очень
редко двое в столетие достигают эту Твердыню. Также Вы
знаете, что Вел. Уч. никогда не вторгаются в карму человека и
потому не делают никаких исключений. Каpма может привести
человека в Их общину. И если такая каpма налицо, то никто и
ничто, кроме самого человека, не сможет воспрепятствовать
осуществлению ее. Потому приложите все Ваши устремления как
можно лучше приложить в жизни все Заветы Учения и
предоставьте все остальное Карме и великому знанию Владык.
Также и учиться мы можем лишь в жизни среди тяжких
жизненных условий. Община Бр. слишком удалена от земных
условий и не может быть тем пробным камнем для духа. Учение
нам дано, каждое положение в нем рассмотрено с разных сторон,
и потому мы не можем говорить, что не имеем Учения. Также
имеются и старшие ученики, которые всегда могут разъяснить
непонятное. Проведение всех Заветов в жизни и будет теми
делами, о которых Вы мечтаете и которые скорее всего проложат
путь к Общине Света.
Но неужели Вы думаете, что если бы Вы попали в Ашрам Б.
Бр., то приобрели бы силу убедить людей? Все исторические
примеры свидетельствуют против этого. Воспринять полностью
Учение может лишь дух, подготовивший себя к тому на
протяжении долгих веков. Этим объясняется и ничтожное
количество учеников у всех великих Учителей человечества.
Также по этой причине и Учение Живой Этики советует никого не
зазывать и никому ничего не навязывать. Океан Мудрости дается
человечеству, и Учение, как солнце, посылает свои лучи во все
стороны на умных и на глупых, на добрых и на злых. Каждый
может черпать и понимать то, что ему доступно, до чего он
дорос. Конечно, разница в состоянии сознаний и понимания
порождает те противоречия, которые усматривают во всех
Учениях неподготовленные духи. Но это неизбежно.
Отвечаю теперь на Ваши вопросы. Конечно, все достижения
заложены в нас. Во всех Учениях достаточно указывалось и
указывается, что человек есть микрокосм Макрокосма. Также
несомненно, что самым мощным рычагом к достижению является
любовь к Божественному Началу и Иерархии Света.
Но напрасно думаете Вы, что пранаяма сама по себе так
много значит. Правильное дыхание полезно всегда, но те
упражнения, которые советуются всякими безответственными,
самозванными йогами, крайне опасны. Об этом я уже много
писала, но, видимо, снова приходится возвращаться к этому
вопросу. Потому еще раз напомню, что в Святая Святых Иоги
может проникнуть лишь тот, кто совершенно очистил свое сердце
и ментальное тело от всех земных отбросов. Без этого очищения
никакая пpанаяма не приведет даже к первым вратам истинного
знания. Пранаяма может развить медиумизм, который есть
закрытие Врат. Долгие упражнения в Пранаяме или Хатха Иоге
делают невозможным занятия Раджа Иогой. Все психические силы,
развитые путем пранаямы, путем искусственного возбуждения
физического и астрального тела, ограничиваются планом
психическим и далеко не высоким, о чем свидетельствуют все
видения психиков и медиумов. Нужно понять, что психизм не
есть духовность. Именно, как сказано в Учении, "психизм есть
антипод духовности" и лишь удаляет возможности приближения к
Вел. Уч. Вот почему Учение начинает и кончает областью духа и
так сурово осуждает все упражнения для развития низшего
психизма. Конечно, путь духовности, путь царственный, гораздо
труднее и медленнее, но он и единственный, который слагает
все достижения в "чаше". Все психические силы раскрываются
естественно у следующего этим путем, и развиваются они на
всех семи кругах, т. е., на всех планах от высшего до
низшего, и, сливая их воедино, путь этот оберегает великий
синтез. Ни один Учитель не будет сопутствовать ученику в его
попытках проникнуть в слои Астрала путем механических
упражнений. Не следует делать себе в этом никаких иллюзий,
ибо иначе легко можно получить учителя, персонификатора из
этих слоев. Сколько предупреждений по этому поводу написано
было Е. П. Блаватской! Конечно, именно это обстоятельство и
создало ей столько врагов среди медиумов и психиков, но она
исполняла возложенное на нее поручение указывать на вред
спиритизма, главным образом, вследствие невежественного к
нему отношения во всех слоях общества. На личном опыте знаю,
как враждебно принимаются все такие указания и
предупреждения.
____________
Конечно, умение сосредоточиваться и творчески мыслить при
условии очищенной мысли не только очень полезно, но
необходимо. Без умения мыслить нельзя продвинуться в
познании. Также и развитие воли, начиная от обиходных мелочей
и до высокого самоотверженного действия, есть основа всякой
дисциплины и достижения.
Чистое мышление, воля, направленная к добру и
самоочищению, конечно, дадут прекрасные излучения.
При наличии любви и воли, Вы уже обладаете и устремлением
и действенно будете творить молитву.
Правильно Ваше соображение, что в городах упражнения в
пранаяме могут быть губительны. Но так как пранаяма не может
дать нам духовности, то и заботиться о ней не будем. Самое
важное закалить себя в чистоте побуждений, мыслей и
поступков, а сделать это мы можем, лишь находясь среди людей,
среди препятствий, так и город иногда бывает полезен.
____________
По-видимому, Вы обеспокоены нападками на кн. "Ж. Этики".
Но это тоже неизбежно. Ни одно Учение не входило в жизнь без
противодействий. Так и Новое Учение должно войти при кликах и
нападках отживающих сознаний. Это земной закон. Человечество
обращает внимание и запоминает лишь то, что подвергается
остракизму или мученичеству. Часто в своих письмах я
приводила слова Вивекананды, приведу их еще раз:
"Человечество потому так запомнило Будду и Христа, что они
были счастливы иметь сильных врагов".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441
цикла в обществе.
24.5.36
Вы пишете о Вашем единственном желании "попасть к
Учителю, если же нельзя, то к Его ученику...". Должна
сказать, что еще не встречала человека, который бы, узнав
нечто о великом Белом Братстве, не устремился на поиски Их.
Но редко кто, вернее, почти никто не задается вопросом готов
ли он духовно и физически к тому напряжению? Выдержит ли его
физическая оболочка страшное нагнетание атмосферы, окружающей
эту Твердыню? Только тот может приблизиться к ней, кто здесь,
на Земле, среди борений и преодолений всевозможных
трудностей, изжил все привычки и привязанности и огненно
трансмутировал в подвиге самоотвержения свои энергии. Не
пройдя земного чистилища, нельзя вступить в Рай. Огни Высших
энергий опалят отягощенную ауру. Потому лишь один и очень
редко двое в столетие достигают эту Твердыню. Также Вы
знаете, что Вел. Уч. никогда не вторгаются в карму человека и
потому не делают никаких исключений. Каpма может привести
человека в Их общину. И если такая каpма налицо, то никто и
ничто, кроме самого человека, не сможет воспрепятствовать
осуществлению ее. Потому приложите все Ваши устремления как
можно лучше приложить в жизни все Заветы Учения и
предоставьте все остальное Карме и великому знанию Владык.
Также и учиться мы можем лишь в жизни среди тяжких
жизненных условий. Община Бр. слишком удалена от земных
условий и не может быть тем пробным камнем для духа. Учение
нам дано, каждое положение в нем рассмотрено с разных сторон,
и потому мы не можем говорить, что не имеем Учения. Также
имеются и старшие ученики, которые всегда могут разъяснить
непонятное. Проведение всех Заветов в жизни и будет теми
делами, о которых Вы мечтаете и которые скорее всего проложат
путь к Общине Света.
Но неужели Вы думаете, что если бы Вы попали в Ашрам Б.
Бр., то приобрели бы силу убедить людей? Все исторические
примеры свидетельствуют против этого. Воспринять полностью
Учение может лишь дух, подготовивший себя к тому на
протяжении долгих веков. Этим объясняется и ничтожное
количество учеников у всех великих Учителей человечества.
Также по этой причине и Учение Живой Этики советует никого не
зазывать и никому ничего не навязывать. Океан Мудрости дается
человечеству, и Учение, как солнце, посылает свои лучи во все
стороны на умных и на глупых, на добрых и на злых. Каждый
может черпать и понимать то, что ему доступно, до чего он
дорос. Конечно, разница в состоянии сознаний и понимания
порождает те противоречия, которые усматривают во всех
Учениях неподготовленные духи. Но это неизбежно.
Отвечаю теперь на Ваши вопросы. Конечно, все достижения
заложены в нас. Во всех Учениях достаточно указывалось и
указывается, что человек есть микрокосм Макрокосма. Также
несомненно, что самым мощным рычагом к достижению является
любовь к Божественному Началу и Иерархии Света.
Но напрасно думаете Вы, что пранаяма сама по себе так
много значит. Правильное дыхание полезно всегда, но те
упражнения, которые советуются всякими безответственными,
самозванными йогами, крайне опасны. Об этом я уже много
писала, но, видимо, снова приходится возвращаться к этому
вопросу. Потому еще раз напомню, что в Святая Святых Иоги
может проникнуть лишь тот, кто совершенно очистил свое сердце
и ментальное тело от всех земных отбросов. Без этого очищения
никакая пpанаяма не приведет даже к первым вратам истинного
знания. Пранаяма может развить медиумизм, который есть
закрытие Врат. Долгие упражнения в Пранаяме или Хатха Иоге
делают невозможным занятия Раджа Иогой. Все психические силы,
развитые путем пранаямы, путем искусственного возбуждения
физического и астрального тела, ограничиваются планом
психическим и далеко не высоким, о чем свидетельствуют все
видения психиков и медиумов. Нужно понять, что психизм не
есть духовность. Именно, как сказано в Учении, "психизм есть
антипод духовности" и лишь удаляет возможности приближения к
Вел. Уч. Вот почему Учение начинает и кончает областью духа и
так сурово осуждает все упражнения для развития низшего
психизма. Конечно, путь духовности, путь царственный, гораздо
труднее и медленнее, но он и единственный, который слагает
все достижения в "чаше". Все психические силы раскрываются
естественно у следующего этим путем, и развиваются они на
всех семи кругах, т. е., на всех планах от высшего до
низшего, и, сливая их воедино, путь этот оберегает великий
синтез. Ни один Учитель не будет сопутствовать ученику в его
попытках проникнуть в слои Астрала путем механических
упражнений. Не следует делать себе в этом никаких иллюзий,
ибо иначе легко можно получить учителя, персонификатора из
этих слоев. Сколько предупреждений по этому поводу написано
было Е. П. Блаватской! Конечно, именно это обстоятельство и
создало ей столько врагов среди медиумов и психиков, но она
исполняла возложенное на нее поручение указывать на вред
спиритизма, главным образом, вследствие невежественного к
нему отношения во всех слоях общества. На личном опыте знаю,
как враждебно принимаются все такие указания и
предупреждения.
____________
Конечно, умение сосредоточиваться и творчески мыслить при
условии очищенной мысли не только очень полезно, но
необходимо. Без умения мыслить нельзя продвинуться в
познании. Также и развитие воли, начиная от обиходных мелочей
и до высокого самоотверженного действия, есть основа всякой
дисциплины и достижения.
Чистое мышление, воля, направленная к добру и
самоочищению, конечно, дадут прекрасные излучения.
При наличии любви и воли, Вы уже обладаете и устремлением
и действенно будете творить молитву.
Правильно Ваше соображение, что в городах упражнения в
пранаяме могут быть губительны. Но так как пранаяма не может
дать нам духовности, то и заботиться о ней не будем. Самое
важное закалить себя в чистоте побуждений, мыслей и
поступков, а сделать это мы можем, лишь находясь среди людей,
среди препятствий, так и город иногда бывает полезен.
____________
По-видимому, Вы обеспокоены нападками на кн. "Ж. Этики".
Но это тоже неизбежно. Ни одно Учение не входило в жизнь без
противодействий. Так и Новое Учение должно войти при кликах и
нападках отживающих сознаний. Это земной закон. Человечество
обращает внимание и запоминает лишь то, что подвергается
остракизму или мученичеству. Часто в своих письмах я
приводила слова Вивекананды, приведу их еще раз:
"Человечество потому так запомнило Будду и Христа, что они
были счастливы иметь сильных врагов".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441