Во главе всего или, так сказать, за покровом,
находится "Вечное и Непрекращающееся Дыхание всего сущего".
Но на плане Проявленного царствует вечноженственная Природа
или великая Матерь Мира.
Теперь несколько сроков.
В 24 году лучи светила Матери Мира достигли Земли и,
окропив ее, пробудили новое сознание. Много женских очагов
возгорелось к новой жизни.
В 24-м году Н. К. написал несколько вариантов своей
картины "Матерь Мира". Они были выставлены в музее Нью-Иорка
и произвели громадное впечатление. Воспроизведение с одной,
которая была написана отчасти на основании моего видения,
получило самое широкое распространение.
В 24 году Н.К. написал статью "Звезда Матери Мира",
которая была помещена в Адиарском "Теософисте". С 17 года Н.
К., уже за пределами родины, продолжил свой поход за культуру
и единение через искусство. Его мотто о значении искусства
было начертано на щите Учреждений в Нью-Йорке и появилось во
многих книгах и журналах. Так припомним параграф 375 в "Агни
Иоге": "В чем заключается успех йога? Не в привлечении толпы,
не в обращении множества, но около дел йога начинает
замечаться подражание сознательное и несознательное, вольное
и невольное. Люди начинают делать то же самое. Даже враги,
проклиная, следуют тем же путем...
Как особая атмосфера собирается вокруг действий йога. Это
настоящий успех, когда не деньги, не множества, но невидимый
огонь зажигает сердца человеческие. Но желая подражать, они
входят в ту же атмосферу и выносят на себе капли той же
творящей росы. Тот успех не приходит только извне, он
творится сочетанием рук человеческих с пространственною
мыслью. Но йог является первоканалом, первоприемником энергий
пространства. Потому йог светит, как призывный огонь.
Он строит то, что должно быть выстроено. Он слагает камни
предназначенные, и даже враги, содрогаясь, твердят
принесенное слово. Йог не проповедует. Он редко выступает, но
дела порученные растут особым цветом. Иные даже не признают
расцвета этих дел, ибо назначение их не поглощать, но
зажигать.
Куда полетит искра огня? Можно ли видеть все костры,
зажженные, и всех путников, обогретых огнем Агни Йога?
"Огонь светит успешно, ибо он сияет не для себя".
Так будем приветствовать все, что не противоречит, но
следует указанному направлению.
На днях я получила прекрасное воззвание к женщинам г-жи
К. Вполне согласна с нею, что теория должна быть соединена с
практикой, но не совсем принимаю ее вывод, что "первым шагом
на этом пути было бы осуществление юношеского интерната для
общежития таких людей, которые решили идти по пути новой
великой эпохи возрождения и одухотворения жизни..." Лично я
меньше всего заботилась бы о таких интернатах-теплицах и
уравниловках. Обеспечение и легкость достижения есть
величайшие препятствия на пути духовного роста. Молодость для
того и дана, чтобы испытать все препятствия и на них закалить
свой дух. В связи с такими предположенными интернатами и
мыслями о предоставлении людям полного обеспечения пищей,
одеждой и кровлей, вспоминаются мне многочисленные лагеря-
общины в Америке, организованные в последние годы с тем,
чтобы помочь безработной молодежи. Все они окончились, как
мне сообщали, неудачно. Молодежь, получая все готовое,
оказалась совершенно неспособной к тому труду, к которому она
предназначала себя. Большинство предпочло продолжать легкий
минимальный физический труд в таком лагере-общине,
обеспечивавшем им сытую и спокойную жизнь.
Не об удобствах молодежи нужно думать, но о лучшем
вооружении ее к жизненной борьбе, которая есть непреложный
космический закон. Потому в строительстве новой эпохи главным
фактором государственного благосостояния будет народное
образование и воспитание. Следует неотложно обратить внимание
на улучшение и расширение школьных программ, в особенности
школы начальной и средней. Женщина должна поднять свой голос
и требовать одну программу для мужских и женских школ. С
младенческого возраста нужно воспитывать уважение к знанию. В
школах на жизненных исторических примерах следует указывать
на этого истинного и единственного двигателя эволюции. Нужно,
чтобы устремление и уважение к науке вошло бы в плоть и кровь
нашу и стало бы неотъемлемой частью нашего быта. Только тогда
можно будет сказать, что народы вступили на путь Культуры.
Только тогда носители знания будут рассматриваться, как
истинное сокровище не только какого-либо одного государства,
но и всего мира, и можно будет говорить о скорейшей эволюции
и претворить в жизнь мечты о сношении с дальними мирами.
Потому повторим, вместе с одним мыслителем и деятелем - "всем
нужно, во-первых - учиться, во-вторых - учиться и в-третьих -
учиться, затем проверять, чтобы наука не осталась мертвой
буквой, но прилагалась бы в жизни".
Оставим интернаты-общежития и законные заботы о всяких
облегчениях для тех, кто нуждается в отдыхе на склоне лет или
же по болезни. Г-жа К. начала с детского сада, и это
прекрасно, почему бы ей не продолжать и не искать
единомышленников в своей стране для проведения в жизнь нового
типа школ. Но молодежь талантливая любит все необычайное, и
жизнь в интернате может показаться им пресной. Со всякой
уравниловкой могут примириться лишь самые бездарные. Кроме
того, все особенно любят и ценят именно то, что далось с
трудом и даже с некоторою опасностью. Вот почему все
преследуемые и полузапрещенные общества всегда были гораздо
успешнее в привлечении истинно ценных работников, нежели
признанные и широко оповещенные организации. Так облегчения
никогда не достигали своей цели.
Теперь о параграфе 80 (Мир Огн., ч. II). Прежде всего,
следует уяснить себе полностью, что означает и в чем
выражается "скрепление огненным уважением к Иерархии". Цепь
Иерархии явлена, и нельзя проскочить ни одного звена ее. Но
чтобы удержаться в мощной Цепи, в ее стремительном движении,
нужно не выпустить ближайшего к себе звена. Страшен отрыв от
Цепи, он уносит нас в пространство, ввергает в хаотическое
блуждание. Сколько веков пройдет, прежде чем оторвавшийся дух
сможет снова ухватиться за новое звено. Но прежнего звена уже
не догнать, оно унеслось далеко вперед. Вот чем страшен отрыв
или отход от явленной Цепи Иерархии.
Конечно, каждое единение представляет собою большую силу,
но, как и все в мире проявленном, оно имеет две стороны, и
если такое единение не скреплено огненным уважением к Цепи
Иерархии, то оно может оказаться на темной стороне вместо
светлой. Вот почему так настойчиво, так повторно указывается
на огненное уважение и верность Иерархии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441
находится "Вечное и Непрекращающееся Дыхание всего сущего".
Но на плане Проявленного царствует вечноженственная Природа
или великая Матерь Мира.
Теперь несколько сроков.
В 24 году лучи светила Матери Мира достигли Земли и,
окропив ее, пробудили новое сознание. Много женских очагов
возгорелось к новой жизни.
В 24-м году Н. К. написал несколько вариантов своей
картины "Матерь Мира". Они были выставлены в музее Нью-Иорка
и произвели громадное впечатление. Воспроизведение с одной,
которая была написана отчасти на основании моего видения,
получило самое широкое распространение.
В 24 году Н.К. написал статью "Звезда Матери Мира",
которая была помещена в Адиарском "Теософисте". С 17 года Н.
К., уже за пределами родины, продолжил свой поход за культуру
и единение через искусство. Его мотто о значении искусства
было начертано на щите Учреждений в Нью-Йорке и появилось во
многих книгах и журналах. Так припомним параграф 375 в "Агни
Иоге": "В чем заключается успех йога? Не в привлечении толпы,
не в обращении множества, но около дел йога начинает
замечаться подражание сознательное и несознательное, вольное
и невольное. Люди начинают делать то же самое. Даже враги,
проклиная, следуют тем же путем...
Как особая атмосфера собирается вокруг действий йога. Это
настоящий успех, когда не деньги, не множества, но невидимый
огонь зажигает сердца человеческие. Но желая подражать, они
входят в ту же атмосферу и выносят на себе капли той же
творящей росы. Тот успех не приходит только извне, он
творится сочетанием рук человеческих с пространственною
мыслью. Но йог является первоканалом, первоприемником энергий
пространства. Потому йог светит, как призывный огонь.
Он строит то, что должно быть выстроено. Он слагает камни
предназначенные, и даже враги, содрогаясь, твердят
принесенное слово. Йог не проповедует. Он редко выступает, но
дела порученные растут особым цветом. Иные даже не признают
расцвета этих дел, ибо назначение их не поглощать, но
зажигать.
Куда полетит искра огня? Можно ли видеть все костры,
зажженные, и всех путников, обогретых огнем Агни Йога?
"Огонь светит успешно, ибо он сияет не для себя".
Так будем приветствовать все, что не противоречит, но
следует указанному направлению.
На днях я получила прекрасное воззвание к женщинам г-жи
К. Вполне согласна с нею, что теория должна быть соединена с
практикой, но не совсем принимаю ее вывод, что "первым шагом
на этом пути было бы осуществление юношеского интерната для
общежития таких людей, которые решили идти по пути новой
великой эпохи возрождения и одухотворения жизни..." Лично я
меньше всего заботилась бы о таких интернатах-теплицах и
уравниловках. Обеспечение и легкость достижения есть
величайшие препятствия на пути духовного роста. Молодость для
того и дана, чтобы испытать все препятствия и на них закалить
свой дух. В связи с такими предположенными интернатами и
мыслями о предоставлении людям полного обеспечения пищей,
одеждой и кровлей, вспоминаются мне многочисленные лагеря-
общины в Америке, организованные в последние годы с тем,
чтобы помочь безработной молодежи. Все они окончились, как
мне сообщали, неудачно. Молодежь, получая все готовое,
оказалась совершенно неспособной к тому труду, к которому она
предназначала себя. Большинство предпочло продолжать легкий
минимальный физический труд в таком лагере-общине,
обеспечивавшем им сытую и спокойную жизнь.
Не об удобствах молодежи нужно думать, но о лучшем
вооружении ее к жизненной борьбе, которая есть непреложный
космический закон. Потому в строительстве новой эпохи главным
фактором государственного благосостояния будет народное
образование и воспитание. Следует неотложно обратить внимание
на улучшение и расширение школьных программ, в особенности
школы начальной и средней. Женщина должна поднять свой голос
и требовать одну программу для мужских и женских школ. С
младенческого возраста нужно воспитывать уважение к знанию. В
школах на жизненных исторических примерах следует указывать
на этого истинного и единственного двигателя эволюции. Нужно,
чтобы устремление и уважение к науке вошло бы в плоть и кровь
нашу и стало бы неотъемлемой частью нашего быта. Только тогда
можно будет сказать, что народы вступили на путь Культуры.
Только тогда носители знания будут рассматриваться, как
истинное сокровище не только какого-либо одного государства,
но и всего мира, и можно будет говорить о скорейшей эволюции
и претворить в жизнь мечты о сношении с дальними мирами.
Потому повторим, вместе с одним мыслителем и деятелем - "всем
нужно, во-первых - учиться, во-вторых - учиться и в-третьих -
учиться, затем проверять, чтобы наука не осталась мертвой
буквой, но прилагалась бы в жизни".
Оставим интернаты-общежития и законные заботы о всяких
облегчениях для тех, кто нуждается в отдыхе на склоне лет или
же по болезни. Г-жа К. начала с детского сада, и это
прекрасно, почему бы ей не продолжать и не искать
единомышленников в своей стране для проведения в жизнь нового
типа школ. Но молодежь талантливая любит все необычайное, и
жизнь в интернате может показаться им пресной. Со всякой
уравниловкой могут примириться лишь самые бездарные. Кроме
того, все особенно любят и ценят именно то, что далось с
трудом и даже с некоторою опасностью. Вот почему все
преследуемые и полузапрещенные общества всегда были гораздо
успешнее в привлечении истинно ценных работников, нежели
признанные и широко оповещенные организации. Так облегчения
никогда не достигали своей цели.
Теперь о параграфе 80 (Мир Огн., ч. II). Прежде всего,
следует уяснить себе полностью, что означает и в чем
выражается "скрепление огненным уважением к Иерархии". Цепь
Иерархии явлена, и нельзя проскочить ни одного звена ее. Но
чтобы удержаться в мощной Цепи, в ее стремительном движении,
нужно не выпустить ближайшего к себе звена. Страшен отрыв от
Цепи, он уносит нас в пространство, ввергает в хаотическое
блуждание. Сколько веков пройдет, прежде чем оторвавшийся дух
сможет снова ухватиться за новое звено. Но прежнего звена уже
не догнать, оно унеслось далеко вперед. Вот чем страшен отрыв
или отход от явленной Цепи Иерархии.
Конечно, каждое единение представляет собою большую силу,
но, как и все в мире проявленном, оно имеет две стороны, и
если такое единение не скреплено огненным уважением к Цепи
Иерархии, то оно может оказаться на темной стороне вместо
светлой. Вот почему так настойчиво, так повторно указывается
на огненное уважение и верность Иерархии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441