Будьте добры указать мне, какие именно
статьи пугают цензоров? Прелюбопытно! Вот вам и век просвещения!
Нет, мы живем не в век просвещения, но в век изысканной
инквизиции и безответственного шпионажа, в век, когда рабы духа
превращаются в истинных роботов, которыми скоро каждая обезьяна
будет командовать! Понять нужно, что там, где отлетел дух
мужества и на его месте утвердились непротивление злу, малодушие
и страх, там не может быть воскресения и процветания. Глубокая
мудрость заложена в пословице "лишь смелым Бог владеет"!...
Увы, к известной среде во всей силе применимы слова Христа:
"Иисус же сказал им: не бывает пророков без чести, разве только в
отечестве своем и у сродников, и в доме своем" (Марка, гл. 6-4).
Также, в связи с вопросом о распознавании великих духов, не
могут не привести восточную притчу. "Однажды великого Риши, или
святого мудреца, спросили ученики, как отличают люди Аватаров -
божественные воплощения? - И он ответил: "Одному торговцу овощей
принесли на продажу прекрасный алмаз, он осмотрел его и сказал:
"Даю за него десять фунтов баклажан и ни четвертушки больше".
Обыватели вроде Ю.Л. и В.И. и пр. показали себя даже хуже этого
торговца баклажанами.
Грязь х. и т. клеветников просочилась и в другие страны, и
некий Ш., взяв псевдоним "Махатма", пропечатал эту грязь в своей
местной газете. Конечно, друзья дали достойный отпор этому
газетному "махатме", и в той же газетке клеветник расписался, что
"он признает Н.К. как большого художника и только хотел сказать,
что художнику не подобает исправлять веру отцов, а теперь
прекращает полемику". Как обычно, и тут тактика Адверза
восторжествовала, появился ряд статей в газетах и журналах о
Пакте, учреждениях и всей культурной деятельности Н.К. Так,
именно клевета подбрасывает поленья в пламя подвига, и искры
этого усиленного возгорания залетают в самые далекие и
неожиданные уголки, зажигая новые устремления, новые очаги духа.
Теперь тех, кто обвиняют Н.К. в исправлении веры отцов, я
хотела бы спросить собственно которую веру и какие догматы нашей
церкви должны мы считать незыблемыми? Так, не знаем ли мы из
истории церковных соборов, сколько изменений вносилось в догматы
самими духовными отцами? Полезно возобновить в памяти все распри
между отцами, происходившие на этих соборах. Потому не следует ли
этот упрек в исправлении веры отцов обратить прежде всего на
самих "просвещенных" представителей церкви и их слепых
последователей? Впрочем, они, вероятно, придерживаются мнения:
"Guоd Iicet Jоvi, non licеt Воvi". Но и на это самомнение могла
бы привести им немало примеров обратного в поучениях Великого
Антония, если бы не боялась слишком утяжелить мое послание.
Пишу это со скорбью в сердце, ибо люблю свою родину и болею
за язвы и все наросты ее. Много было дано русскому народу, по
праву назывался он народом Богоискателем. Ибо не в его ли среде
появился такой Светоч Духа, как Преподобный Сергий, Радонежский,
заложивший основание не только государству русскому, но сложивший
весь характер народа. Не Его ли трудами, не магнитом ли Его Духа
и сподвижников Его заложены и возжены были очаги духовного света,
на протяжении веков напитавшие народное сознание? Но расточили
наследники завещанное им богатство, отвратились от данного им
Богом Воеводы, забыли Его Иерархическое Начало, и оскудело
сознание потомства, ввергнув народ в неисчислимые бедствия! Пусть
не винят отцы духовные в падении церкви только светских и ученых
людей, но прежде всего обратят обвинения на себя, на хранителей
духовного богатства, вверенного им Преподобным. Где тот дух
мужества, сурового воздержания, чистоты и истинного жизненного
подвига, осиянного любовью к родине, которым отличались все
истинные ученики Преподобного Сергия?
Также, что выиграла западная церковь продажею индульгенций и
установлением инквизиции? Каким венцом невежества увенчала себя
осуждением Галилея и прочих мучеников за знание и Свет? Чем
украсила себя сжиганием на костре Джордано Бруно, Иоганна Гуса и
Жанны Д'Арк, которую теперь сама же возвела в святые! И не стала
ли Варфоломеевская ночь синонимом каждого массового убийства?
Будем ли настаивать на непогрешимости церкви?
Велики преступления-церкви против заветов Христа, пора бы
просмотреть все кровавые страницы правдивой истории и,
возмутившись в духе, обрести мужество и отбросить все наслоения
невежества и корыстолюбия, чтобы снова вернуться к чистоте жизни
первых отцов христианства. И беспредельна будет мощь духа таких
подвижников, велико будет уважение к ним народа, ибо народ ищет
Света, ищет водительства Духа. Но никакие раззолоченные суррогаты
не соблазнят его измученную и испытанную великими страданиями
душу. Народ потребует истинного Света Христова, истинного подвига
во Христе, во всей суровости, чистоте и простоте!
Так пусть сородичи воскреснут духом; и некоторые среди них
пусть устыдятся нравственного падения своего. Пусть все
воскрешенные соберутся под Знаменем Преподобного Сергия, от Бога
Данного Воеводы Земли Русской. Только в этом спасение. Все
провидения, данные мне, исполнились и исполнятся в точности. Вот
почему говорю: Грозный час наступил, пора объединиться духом,
иначе вместо леса одни щепки останутся, и первый вихрь, нанеся
искру, обратит их в пепел.
Прошу Вас, вдумайтесь глубже в происходящее, усмотрите Руку
Водящую! Примем участие в Великом Сужденном Воскресении Духа.
Ведь Великое Ручательство дано за Победу Света над тьмою.
Знаменательный год грозного Армагеддона наступает. Пусть все
воины Света объединятся под указанным Знаменем! Великое
Ручательство дано за победу.
Посылаю Вам медленной почтою чудесные главы из новой
Монографии об Н.К., написанной поэтом Р. Як. Рудзитисом. Многие
могли бы поучиться тонкости и чистоте сердечного аккорда этого
писателя, так звучащего на светлый образ Н.К.!! Но, увы, сердца
многих замохнатились, и лексикон их снизился до уровня
дворницких. Научимся ценить каждого талантливого труженика, пора
прекратить это безумное расточительство людьми, этими фокусами
высших энергий, в которых заключается весь смысл эволюции и,
следовательно, жизненность нации и страны! Пора одуматься, ведь
стоим на краю пропасти! И только "Чудесное Знамя может пронести и
поставить в преддверии к Чертогу Небывалому". Не отвернемся от
сужденного! Примем идущую к нам Благодать!
Отче Сергий, Дивный, с Тобою идем, с Тобою Победим!
Так еще раз прошу Вас, не сетуйте на это письмо, мы любим Вас
и хотели бы дружно и успешно работать вместе, но для этого
необходимо известное объединение сознаний, потому и высказываю
Вам мое сredо.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441
статьи пугают цензоров? Прелюбопытно! Вот вам и век просвещения!
Нет, мы живем не в век просвещения, но в век изысканной
инквизиции и безответственного шпионажа, в век, когда рабы духа
превращаются в истинных роботов, которыми скоро каждая обезьяна
будет командовать! Понять нужно, что там, где отлетел дух
мужества и на его месте утвердились непротивление злу, малодушие
и страх, там не может быть воскресения и процветания. Глубокая
мудрость заложена в пословице "лишь смелым Бог владеет"!...
Увы, к известной среде во всей силе применимы слова Христа:
"Иисус же сказал им: не бывает пророков без чести, разве только в
отечестве своем и у сродников, и в доме своем" (Марка, гл. 6-4).
Также, в связи с вопросом о распознавании великих духов, не
могут не привести восточную притчу. "Однажды великого Риши, или
святого мудреца, спросили ученики, как отличают люди Аватаров -
божественные воплощения? - И он ответил: "Одному торговцу овощей
принесли на продажу прекрасный алмаз, он осмотрел его и сказал:
"Даю за него десять фунтов баклажан и ни четвертушки больше".
Обыватели вроде Ю.Л. и В.И. и пр. показали себя даже хуже этого
торговца баклажанами.
Грязь х. и т. клеветников просочилась и в другие страны, и
некий Ш., взяв псевдоним "Махатма", пропечатал эту грязь в своей
местной газете. Конечно, друзья дали достойный отпор этому
газетному "махатме", и в той же газетке клеветник расписался, что
"он признает Н.К. как большого художника и только хотел сказать,
что художнику не подобает исправлять веру отцов, а теперь
прекращает полемику". Как обычно, и тут тактика Адверза
восторжествовала, появился ряд статей в газетах и журналах о
Пакте, учреждениях и всей культурной деятельности Н.К. Так,
именно клевета подбрасывает поленья в пламя подвига, и искры
этого усиленного возгорания залетают в самые далекие и
неожиданные уголки, зажигая новые устремления, новые очаги духа.
Теперь тех, кто обвиняют Н.К. в исправлении веры отцов, я
хотела бы спросить собственно которую веру и какие догматы нашей
церкви должны мы считать незыблемыми? Так, не знаем ли мы из
истории церковных соборов, сколько изменений вносилось в догматы
самими духовными отцами? Полезно возобновить в памяти все распри
между отцами, происходившие на этих соборах. Потому не следует ли
этот упрек в исправлении веры отцов обратить прежде всего на
самих "просвещенных" представителей церкви и их слепых
последователей? Впрочем, они, вероятно, придерживаются мнения:
"Guоd Iicet Jоvi, non licеt Воvi". Но и на это самомнение могла
бы привести им немало примеров обратного в поучениях Великого
Антония, если бы не боялась слишком утяжелить мое послание.
Пишу это со скорбью в сердце, ибо люблю свою родину и болею
за язвы и все наросты ее. Много было дано русскому народу, по
праву назывался он народом Богоискателем. Ибо не в его ли среде
появился такой Светоч Духа, как Преподобный Сергий, Радонежский,
заложивший основание не только государству русскому, но сложивший
весь характер народа. Не Его ли трудами, не магнитом ли Его Духа
и сподвижников Его заложены и возжены были очаги духовного света,
на протяжении веков напитавшие народное сознание? Но расточили
наследники завещанное им богатство, отвратились от данного им
Богом Воеводы, забыли Его Иерархическое Начало, и оскудело
сознание потомства, ввергнув народ в неисчислимые бедствия! Пусть
не винят отцы духовные в падении церкви только светских и ученых
людей, но прежде всего обратят обвинения на себя, на хранителей
духовного богатства, вверенного им Преподобным. Где тот дух
мужества, сурового воздержания, чистоты и истинного жизненного
подвига, осиянного любовью к родине, которым отличались все
истинные ученики Преподобного Сергия?
Также, что выиграла западная церковь продажею индульгенций и
установлением инквизиции? Каким венцом невежества увенчала себя
осуждением Галилея и прочих мучеников за знание и Свет? Чем
украсила себя сжиганием на костре Джордано Бруно, Иоганна Гуса и
Жанны Д'Арк, которую теперь сама же возвела в святые! И не стала
ли Варфоломеевская ночь синонимом каждого массового убийства?
Будем ли настаивать на непогрешимости церкви?
Велики преступления-церкви против заветов Христа, пора бы
просмотреть все кровавые страницы правдивой истории и,
возмутившись в духе, обрести мужество и отбросить все наслоения
невежества и корыстолюбия, чтобы снова вернуться к чистоте жизни
первых отцов христианства. И беспредельна будет мощь духа таких
подвижников, велико будет уважение к ним народа, ибо народ ищет
Света, ищет водительства Духа. Но никакие раззолоченные суррогаты
не соблазнят его измученную и испытанную великими страданиями
душу. Народ потребует истинного Света Христова, истинного подвига
во Христе, во всей суровости, чистоте и простоте!
Так пусть сородичи воскреснут духом; и некоторые среди них
пусть устыдятся нравственного падения своего. Пусть все
воскрешенные соберутся под Знаменем Преподобного Сергия, от Бога
Данного Воеводы Земли Русской. Только в этом спасение. Все
провидения, данные мне, исполнились и исполнятся в точности. Вот
почему говорю: Грозный час наступил, пора объединиться духом,
иначе вместо леса одни щепки останутся, и первый вихрь, нанеся
искру, обратит их в пепел.
Прошу Вас, вдумайтесь глубже в происходящее, усмотрите Руку
Водящую! Примем участие в Великом Сужденном Воскресении Духа.
Ведь Великое Ручательство дано за Победу Света над тьмою.
Знаменательный год грозного Армагеддона наступает. Пусть все
воины Света объединятся под указанным Знаменем! Великое
Ручательство дано за победу.
Посылаю Вам медленной почтою чудесные главы из новой
Монографии об Н.К., написанной поэтом Р. Як. Рудзитисом. Многие
могли бы поучиться тонкости и чистоте сердечного аккорда этого
писателя, так звучащего на светлый образ Н.К.!! Но, увы, сердца
многих замохнатились, и лексикон их снизился до уровня
дворницких. Научимся ценить каждого талантливого труженика, пора
прекратить это безумное расточительство людьми, этими фокусами
высших энергий, в которых заключается весь смысл эволюции и,
следовательно, жизненность нации и страны! Пора одуматься, ведь
стоим на краю пропасти! И только "Чудесное Знамя может пронести и
поставить в преддверии к Чертогу Небывалому". Не отвернемся от
сужденного! Примем идущую к нам Благодать!
Отче Сергий, Дивный, с Тобою идем, с Тобою Победим!
Так еще раз прошу Вас, не сетуйте на это письмо, мы любим Вас
и хотели бы дружно и успешно работать вместе, но для этого
необходимо известное объединение сознаний, потому и высказываю
Вам мое сredо.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441