Не раз было повторено - "Берегите Гаральда, охраните его".
Знаю, что его нужно именно охранить, ибо он в своем рвении
иногда не считается со своими возможностями. Пример мы имеем
в его большой щедрости. Знаю также, что он слишком быстр в
своих действиях и не сдержан в выражениях. Но все это
искупается его редчайшим сердцем, незлобивостью, честностью и
замечательною чертою он всегда ищет ошибку, прежде всего, в
себе самом. И хотя во все века можно видеть, как люди с
широкими заданиями и подвижным сознанием постоянно были
обвиняемы в честолюбивых замыслах, но все же особенно
прискорбно, когда подобные обвинения пускают корни среди
людей, примкнувших к заветам Живой Этики. Пусть обвиняющий
Гаральда в честолюбии и диктаторстве докажет на деле, что сам
он не болеет тем, в чем упрекает друга.
Гаральд очень оплакивает свои неуместные выражения и
особенно те, которые он употребил в разговоре с Вами. Знаю
эти более чем неуместные выражения, и много придется ему
поработать над своею несовершенностью, но в сердце своем он
чист. Он очень мучается за каждое произнесенное им жесткое
слово. Много людей, которые, как говорится, "мягко стелют, но
жестко спать", но Гаральд, именно, ценен тем, что действует
как раз обратно. Пусть друзья в память Фел. Ден. проявят
добросердечие к сыну его, который исполнен такой готовности
выполнить задание. Помогите и охраните его от несдержанности
и слишком большой поспешности, которая бывает, как Вы пишете,
"не далека от хаотичности". Он молод, и ему можно простить
ошибки, совершенные в избытке устремленности к действию,
этому тоже редкому качеству. Его стихия огонь, и именно
огненные люди отличаются жаждою деятельности.
(...) Вы знаете из тома "Писем Махатм", что Вел. Уч. не
отказывались высказывать свое суждение о тех или иных лицах,
вступивших в теос. Общ. Вы знаете, как Они подвергали их
испытаниям, для вящей убедительности очевидным для
окружающих, и затем выносили свой приговор. Не раз Е.П. была
предупреждена об истинной природе подходящих к ней. Помните
указания о Соловьеве, Хьюме, Ферне и пр.? Так и мы, в свою
очередь, получали и получаем намеки или определенные
предупреждения о тех или иных лицах. Потому прошу явить
большую осторожность к К.О., он может стать очень вредным.
Вел.Вл. просит Вас проявить мужество и твердость и беречь
Гаральда. Вел.Уч. видит истинные побуждения. Они читают нашу
ауру, как открытую книгу, они могут вызвать из нашего
глубинного сознания скрытые силы или свойства, о которых мы и
не подозреваем. Нет ничего скрытого для глаз великого Архата.
Также скорблю и об отношении Мис. к Гаральду, это уже
чисто американские приемы, всю тяжесть которых мы испытали на
себе. Мы тоже пострадали от таких выданных гарантий,
истребованных для обеспечения общественного начинания, а, на
самом деле, послуживших лишь личному благосостоянию Хорша и
ограблению им всех сотрудников. Так и контррасписка была
сделана так, что сейчас она оспаривается. Если Мис. не
доверяет Гаральду, то каким образом Г. может доверять ему?
Доверие слагается лишь обоюдностью. Хочу надеяться, что
ближайшие сотрудники найдут в себе силу духа посмотреть "шире
широкого" на все происходящее и почуют, что эпоха
разъединения и всякого расчленения уходит, и мы стоим у
преддверия эпохи объединяющей, эпохи Великой Кооперации.
Пусть для близоруких разъединения и обособления продолжаются,
пусть хаос очевидности скрывает от них план космической
Целесообразности, но современные рыцари Грааля должны
обладать расширенным сознанием, не допускающим никаких
предвзятостей и ограничений самости.
Итак, обращаюсь к Вам с мольбою, не допустите, чтобы
ближайшие прошли мимо труда Великого и чем-либо затруднили
строительство во имя светлого будущего. Пусть друзья перечтут
во второй части "Л.С.М." стр.136 п.6 и стр.98 п.14 "Рука,
нанесшая рану...".
Во времена человеконенавистничества полезно иметь и
беседу из "Надземного".
"П. 635. Ур. знает, что ненависть порождает худшие
безумия. По счастью, полномерная ненависть встречается не
часто. У ненависти вырастают силы и появляются лукавые,
невидимые союзники. Такое безумие может стать весьма опасным,
но карма ненависти ужасна. Такие безумцы и в Надземном мире
остаются ярыми ненавистниками. Такая карма может быть названа
адскою, у нее мысли направлены лишь на удовлетворение зла.
Мужество руководителя притупляется о злобу безумцев, таким
образом, невозможно вернуть их к усовершенствованию. Но не
преуспевающие поступают неправильно и быстро теряют
накопленное раньше. Не может ненавистник оставаться в
эволюции. И вы можете представить себе, что путь изверженного
из эволюции может быть назван ужасным. Пусть скорей люди
поймут, что ненависть плохой проводник.
Ненависть непримирима. По этому свойству ее можно
отличить от различных проявлений. Иногда ее смешивают с
суровостью. Люди говорят о ярых действиях великих
преобразователей, но, в сущности, такие действия имели в виду
суровость и были далеки от ненависти. Не будем судить о
причинах суровости. Можно себе представить бездну невежества
и вражды, которая встречала каждого преобразователя. Можно
лишь удивляться, когда большой деятель не впадал в
ненависть. Но это не свойственно великим деятелям. По мерилу
ненависти можно распознать уровень деятеля. Только негожий
человек, самомнительный и презирающий все ему неизвестное,
делается жертвою пучины ненависти. Не мгновенно становится он
ненавистником. Он отложил многие капли империла, вместо
капель целебного пота труда.
Суровый преобразователь втайне горюет о каждом яром
поступке, но ненавистник ликует о каждой своей жестокости.
Эволюция предполагает, что ненависть будет сочтена позором
человечества; тогда сотрутся многие преграды, воздвигнутые
невежеством. Ненависть есть особый вид невежества.
Просвещенный человек знает, что ненависть преградит ему
продвижение. Не думайте, что ненавистник есть гигант зла,
бывают и мелкие ненавистники, но и они несут карму ненависти,
и в этом не пригодны весы земные. И знает ли ненавистник,
чему препятствует он и что он мечтает разрушить? Многие
ненавистники не знают, что они хотят уявить. Они, как жалкие
камни в потоке, поверх которых несется мощное течение; но и
камни могут сложиться в преграду.
Мыслитель говорил: "Прошу судьбу уберечь людей от безумия
ненависти".
Чтобы понять совершающееся сейчас, надо очень изучать
историю многих народов, карма которых сворачивается на наших
глазах.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441