авт.).]
Что бы Распутин ни натворил, он принимал все меры к тому, чтобы в
глазах царицы сохранился тот образ благочестивого крестьянина, какой
возник у нее при первом появлении "старца" в Царском Селе. Это было самым
главным для него, для его карьеры и сохранения жизни, и ради достижения
своей цели он был готов на все. Иногда раздавался телефонный звонок от
царицы, нарушавший планы "старца" на вечер. Но хотя сибирский авантюрист и
ворчал недовольно, он, даже пьяный, ухитрялся спешно привести себя в
порядок и тотчас отправляться к "маме", как он называл императрицу, чтобы
обсудить с ней государственные дела.
Нежелание Александры Федоровны верить в нечестивость Распутина имело
под собой более сложные причины, чем викторианское упрямство. Разумеется,
она любила порассуждать на темы морали, но не была ханжой и невеждой,
когда шла речь о проблемах пола и человеческих пороках. До нее доходило
большинство рассказов о недостойном поведении "старца", но она им не
верила, считая все это ложью и клеветой. И виновным в роковом ее
заблуждении был Распутин - этот гнусный, но талантливый лицедей.
Григорий Распутин был одним из самых необычных и загадочных людей,
каких только рождала земля. Это была незаурядная личность и даровитый
актер. Обладая невероятной физической силой, он мог предаваться ночью и
днем таким излишествам, какие убили бы любого нормального человека. Он
оказывал магнетическое воздействие на всех, с кем сталкивался - как на
премьер-министров, принцев, епископов и великих князей, так и на светских
дам и крестьянских девушек; когда же воздействие это прекращалось, они
испытывали столь же сильное к нему отвращение.
Теперь же вся огромная энергия этого удивительного человека была
направлена на одну цель: убедить императрицу, что он все тот же чистый
сердцем "божий человек", плоть от плоти крестьянской России. Благодаря его
сверхчеловеческим усилиям, Александра Федоровна иного образа "старца" не
могла себе и вообразить. Успеху лицедейства Распутина способствовали
чудеса, которые творил "старец" у постели больного цесаревича и Анны
Вырубовой. Всякий раз, когда он видел, что ему грозит опасность, Распутин
воздействовал на такие стороны характера императрицы, как страх за жизнь
сына и ее религиозность. "Помни, ни ты, ни царь мне не нужны", - говаривал
он. А перед отъездом в Покровское, он, как писал Палеолог, "произнес с
суровым видом грозные слова: "Я знаю, что злые люди меня подстерегают...
Если вы меня покинете, то потеряете вашего сына и ваш престол через шесть
месяцев". Даже в том случае, если бы императрица усомнилась в репутации
Распутина, как угодника, после того, что произошло в Спале и кровотечения
из носа в царском поезде, она рисковать не желала. Распутин должен был
оставаться тем, за кого он себя выдавал, иначе мир, какой окружал ее,
рухнет.
Ловкий проходимец укреплял свое положение и влияние, используя
потребность императрицы в постоянной моральной поддержке. Его беседы и
телеграммы представляли собой искусное сочетание библейских истин и
пророчеств и нередко напоминали белиберду, которую читаешь в билетиках,
выдаваемых на провинциальных ярмарках автоматами после того, как опустишь
в них монетку: "Помните обетование встречи это Господь показал знамя
победы... Не ужасайтесь хуже не будет чем было вчера и знамя обласкает
нас... Что вас смущает не бойтесь покров Божьей матери над вами ездите во
славу больницам враги пугают верьте". Хотя такого рода послания были
малопонятны, измученная императрица, читая их, испытывала облегчение.
Когда речь шла о политике, то советы Распутина сводились к тому,
чтобы укрепить в государыне взгляды, которых придерживалась она сама.
Правда, выражал он их так, как, будто его осенило свыше. В тех же случаях,
когда Распутин выражал мнение русского крестьянства, советы его были
действительно толковыми и дельными. В течение всей войны Распутин выступал
против кровопролития. "В деревнях уже не остается народу". - говорил он
царю. Когда же Морис Палеолог упрекнул Распутина в том, что тот
уговаривает императора положить конец войне, "старец" возразил: "Те, кто
тебе это говорят, дураки. Я все время твержу царю, что ему надо воевать до
победы. Но я ему также говорю, что война приносит невыносимые страдания
русскому народу. Я знаю деревни, большие деревни, где все в трауре... А
те, кто возвращаются с войны, в каком состоянии, Господи Боже!..
искалеченные, однорукие, слепые."
По мере того, как продолжалась война, Распутин, как и Ленин, все
больше убеждался в том, что, кроме мира, русскому народу нужен хлеб. Он
понимал, что нехватка хлеба объясняется плохим подвозом и неоднократно
напоминал императрице, что главной проблемой для России является
железнодорожный транспорт. Однажды, в октябре 1915 года, он настоял на
том, чтобы императрица объяснила государю необходимость задержать на трое
суток движение всех пассажирских поездов с тем, чтобы в города были
доставлены запасы продовольствия и топлива.
Когда речь шла о назначении министров - область, в которой влияние
Распутина оказалась наиболее вредным - "старец" действовал без всякого
определенного плана. Назначая чиновников на самые важные посты в
государстве, он выбирал тех, которые симпатизировали или заявляли, будто
симпатизируют ему, на худой конец, таких, которые ему не мешали.
Честолюбивым Распутин не был и не испытывал потребности править Россией.
Он желал лишь одного - продолжать вести разгульный образ жизни. Когда
государственные деятели, пренебрегая его влиянием на царицу, пытались
выступить против него, он делал все, чтобы их сместить. Способствуя
выдвижению своих сторонников на все ключевые должности в правительстве,
Распутин добивался не власти, а собственного покоя.
В конечном счете назначение на все высшие должности в правительстве и
в церковной иерархии оказалось в руках этого сибирского мужика. Иногда
выбор "божьего человека" мог бы вызвать смех, не будь это смех сквозь
слезы. Однажды в ночном ресторане "Вилла Роде" Распутин встретил грузного
А.Е.Хвостова. Когда запел цыганский хор, "старец" остался недоволен: по
его мнению, басы были слабоваты. Тогда он обратился к Хвостову. Хлопнув
его по широкой спине, он произнес: "Братец, иди-ка, помоги им. Вон ты
какой толстый, много шуму наделаешь". Хвостов, изрядно подвыпив, забрался
на сцену и принялся горланить. Распутин в восторге захлопал в ладоши и
громко выразил одобрение.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190
Что бы Распутин ни натворил, он принимал все меры к тому, чтобы в
глазах царицы сохранился тот образ благочестивого крестьянина, какой
возник у нее при первом появлении "старца" в Царском Селе. Это было самым
главным для него, для его карьеры и сохранения жизни, и ради достижения
своей цели он был готов на все. Иногда раздавался телефонный звонок от
царицы, нарушавший планы "старца" на вечер. Но хотя сибирский авантюрист и
ворчал недовольно, он, даже пьяный, ухитрялся спешно привести себя в
порядок и тотчас отправляться к "маме", как он называл императрицу, чтобы
обсудить с ней государственные дела.
Нежелание Александры Федоровны верить в нечестивость Распутина имело
под собой более сложные причины, чем викторианское упрямство. Разумеется,
она любила порассуждать на темы морали, но не была ханжой и невеждой,
когда шла речь о проблемах пола и человеческих пороках. До нее доходило
большинство рассказов о недостойном поведении "старца", но она им не
верила, считая все это ложью и клеветой. И виновным в роковом ее
заблуждении был Распутин - этот гнусный, но талантливый лицедей.
Григорий Распутин был одним из самых необычных и загадочных людей,
каких только рождала земля. Это была незаурядная личность и даровитый
актер. Обладая невероятной физической силой, он мог предаваться ночью и
днем таким излишествам, какие убили бы любого нормального человека. Он
оказывал магнетическое воздействие на всех, с кем сталкивался - как на
премьер-министров, принцев, епископов и великих князей, так и на светских
дам и крестьянских девушек; когда же воздействие это прекращалось, они
испытывали столь же сильное к нему отвращение.
Теперь же вся огромная энергия этого удивительного человека была
направлена на одну цель: убедить императрицу, что он все тот же чистый
сердцем "божий человек", плоть от плоти крестьянской России. Благодаря его
сверхчеловеческим усилиям, Александра Федоровна иного образа "старца" не
могла себе и вообразить. Успеху лицедейства Распутина способствовали
чудеса, которые творил "старец" у постели больного цесаревича и Анны
Вырубовой. Всякий раз, когда он видел, что ему грозит опасность, Распутин
воздействовал на такие стороны характера императрицы, как страх за жизнь
сына и ее религиозность. "Помни, ни ты, ни царь мне не нужны", - говаривал
он. А перед отъездом в Покровское, он, как писал Палеолог, "произнес с
суровым видом грозные слова: "Я знаю, что злые люди меня подстерегают...
Если вы меня покинете, то потеряете вашего сына и ваш престол через шесть
месяцев". Даже в том случае, если бы императрица усомнилась в репутации
Распутина, как угодника, после того, что произошло в Спале и кровотечения
из носа в царском поезде, она рисковать не желала. Распутин должен был
оставаться тем, за кого он себя выдавал, иначе мир, какой окружал ее,
рухнет.
Ловкий проходимец укреплял свое положение и влияние, используя
потребность императрицы в постоянной моральной поддержке. Его беседы и
телеграммы представляли собой искусное сочетание библейских истин и
пророчеств и нередко напоминали белиберду, которую читаешь в билетиках,
выдаваемых на провинциальных ярмарках автоматами после того, как опустишь
в них монетку: "Помните обетование встречи это Господь показал знамя
победы... Не ужасайтесь хуже не будет чем было вчера и знамя обласкает
нас... Что вас смущает не бойтесь покров Божьей матери над вами ездите во
славу больницам враги пугают верьте". Хотя такого рода послания были
малопонятны, измученная императрица, читая их, испытывала облегчение.
Когда речь шла о политике, то советы Распутина сводились к тому,
чтобы укрепить в государыне взгляды, которых придерживалась она сама.
Правда, выражал он их так, как, будто его осенило свыше. В тех же случаях,
когда Распутин выражал мнение русского крестьянства, советы его были
действительно толковыми и дельными. В течение всей войны Распутин выступал
против кровопролития. "В деревнях уже не остается народу". - говорил он
царю. Когда же Морис Палеолог упрекнул Распутина в том, что тот
уговаривает императора положить конец войне, "старец" возразил: "Те, кто
тебе это говорят, дураки. Я все время твержу царю, что ему надо воевать до
победы. Но я ему также говорю, что война приносит невыносимые страдания
русскому народу. Я знаю деревни, большие деревни, где все в трауре... А
те, кто возвращаются с войны, в каком состоянии, Господи Боже!..
искалеченные, однорукие, слепые."
По мере того, как продолжалась война, Распутин, как и Ленин, все
больше убеждался в том, что, кроме мира, русскому народу нужен хлеб. Он
понимал, что нехватка хлеба объясняется плохим подвозом и неоднократно
напоминал императрице, что главной проблемой для России является
железнодорожный транспорт. Однажды, в октябре 1915 года, он настоял на
том, чтобы императрица объяснила государю необходимость задержать на трое
суток движение всех пассажирских поездов с тем, чтобы в города были
доставлены запасы продовольствия и топлива.
Когда речь шла о назначении министров - область, в которой влияние
Распутина оказалась наиболее вредным - "старец" действовал без всякого
определенного плана. Назначая чиновников на самые важные посты в
государстве, он выбирал тех, которые симпатизировали или заявляли, будто
симпатизируют ему, на худой конец, таких, которые ему не мешали.
Честолюбивым Распутин не был и не испытывал потребности править Россией.
Он желал лишь одного - продолжать вести разгульный образ жизни. Когда
государственные деятели, пренебрегая его влиянием на царицу, пытались
выступить против него, он делал все, чтобы их сместить. Способствуя
выдвижению своих сторонников на все ключевые должности в правительстве,
Распутин добивался не власти, а собственного покоя.
В конечном счете назначение на все высшие должности в правительстве и
в церковной иерархии оказалось в руках этого сибирского мужика. Иногда
выбор "божьего человека" мог бы вызвать смех, не будь это смех сквозь
слезы. Однажды в ночном ресторане "Вилла Роде" Распутин встретил грузного
А.Е.Хвостова. Когда запел цыганский хор, "старец" остался недоволен: по
его мнению, басы были слабоваты. Тогда он обратился к Хвостову. Хлопнув
его по широкой спине, он произнес: "Братец, иди-ка, помоги им. Вон ты
какой толстый, много шуму наделаешь". Хвостов, изрядно подвыпив, забрался
на сцену и принялся горланить. Распутин в восторге захлопал в ладоши и
громко выразил одобрение.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190