Назначенный в 1902 году после гибели его предшественника от рук
террориста, Плеве, по словам одного из его сослуживцев, был хорош для
выполнения мелких поручений, но недостаточно умен для государственной
деятельности. Став министром, он запретил какие-бы то ни было политические
собрания. Студентам не разрешалось собираться на улицах Москвы и
С.-Петербурга. Без предварительного письменного разрешения полиции нельзя
было приглашать к себе на вечеринку больше, чем самое малое число гостей.
Предметом особой ненависти у Плеве было пятимиллионное еврейское население
России. [[(Антисемитизм, типичная для России болезнь, восходила к
древнейшим традициям православной церкви. "Для набожного православного, -
объяснял один еврейский историк... - еврей был язычником, отравителем
истинной веры, убийцей Христа". Все цари придерживались этого мнения. Петр
Первый, не разрешая торговцам-евреям въезд в Россию, заявил: "Задача моя
искоренить зло, а не приумножать его". Екатерина II, вторя Петру I,
сказала: "От врагов Христовых интересной прибыли не желаю". Именно
Екатерина II, включившая в состав своей империи густо населенные евреями
области Польши и Украины, установила для них черту оседлости - район
Польши и Украины, который нельзя было покидать российским евреям.
Послабления допускались, однако жизнь евреев в России XIX века была
сопряжена с тревогами и преследованиями. Объяснялось это причинами
религиозного порядка, а не расового, что неоднократно подтверждалось тем,
что еврей, принявшие православие, легко вписывались в структуру русского
общества. (Примеч. авт.))] В действительности же в Московском государстве
до Ивана III евреи пользовались полной терпимостью. Причиной установления
в русском законодательстве отрицательного отношения к евреям было
появление так называемой ереси жидовствующих. Еретики отрицали видимую
церковь, монашество, культ икон и мощей, вводили соблазны по части
астрологии и оккультных знаний. По словам св. Иосифа Волоколамского,
еретики занимались астрологией, чародейством и чернокнижием. Ересь была
направлена как на разложение православной веры, так и на развращение
народа пьянством и блудом. Именно это и вызывало строгие санкции со
стороны русских правителей к носителям ереси. Но во время царствования той
же Екатерины II в указе от 26 февраля 1785 года отмечалось: "Когда
еврейского закона люди вошли в состояние, равное с другими, ...всяк по
званию и состоянию своему долженствует пользоваться выгодами и правами без
различия закона (религии) и народа".) Подвергаемые репрессиям русские
евреи в массе своей становились террористами. При Плеве полиция закрывала
глаза на действия антисемитов. В его бытность министром внутренних дел
произошел знаменитый дикий и жестокий кишиневский погром, во время
которого разъяренной толпой было убито 45 евреев и разрушено 600 домов,
где жили евреи; полиция вмешалась лишь на следующий день. Правительство
осудило погром, губернатор был снят с должности, погромщики были
арестованы и наказаны, но Плеве сохранил министерский пост. С.Ю.Витте
заявил Плеве, "что при той политике, которую он ведет... он неизбежно
погибнет от руки какого-нибудь фанатика". И, действительно, 15 июля 1904
года под карету, в которой ехал Плеве, была брошена бомба, и он был убит.
Несмотря на смерть министра, его детище - рабочее движение, созданное
и тайно руководимое полицией, продолжало жить. [(Идея организации рабочего
движения такого рода - явления неоднозначного - принадлежало не Плеве, а
Зубатову.)] Руководителем петербургской организации рабочих стал священник
Г.Гапон, который рассчитывал укрепить в рабочих монархические чувства,
чтобы обезопасить их от вируса революционных идей. Он надеялся направить
возмущение рабочих экономическими трудностями против заводчиков, тем самым
отведя удар от правительства. Что касается фабрикантов, то их полицейские
власти убедили в целесообразности создания контролируемой организации
рабочих, чтобы оградить мастеровых от влияния социалистической пропаганды.
Но Гапон не был обыкновенным агентом охранки. Он искренне желал
помочь трудящемуся люду и был популярен среди обитателей пролетарских
районов Петербурга, где проповедовал. Цель созданного им "Собрания русских
фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга" заключалась, по его словам,
"в постепенном созидании среди фабрично-заводских рабочих разумного и
благожелательного элемента с русским самосознанием, который, добиваясь...
улучшения в духовном и материальном быту рабочих, не поступался бы...
коренными русскими началами". Кое-кто заподозрил попа в связях с полицией,
однако подавляющая масса рабочих поддерживала его, видя в организации
Гапона средство для организации собраний и маршей протеста.
Весть о падении Порт-Артура - еще одном унижении русского народа -
всколыхнула всю страну, возмущенную бездарным военным руководством.
Небольшая по размерам стачка на Путиловском заводе в Петербурге внезапно
разрослась, в нее включились тысячи бастующих рабочих. [(То было время
ожесточенных стычек во всех промышленных странах. К примеру, во время
стачки 1894 года судья Уильям Говард Тафт, будущий президент США, писал
жене: "Солдатам придется убить кое-кого из толпы, чтобы прекратить
беспорядки. Пока убито только шесть человек. Этого едва ли достаточно,
чтобы произвести впечатление". В конце концов было убито 30, ранено 60 и
арестовано 400 рабочих. Шесть лет спустя Теодор Рузвельт,
баллотировавшийся в вице-президенты, заявил в частной беседе: "Волнения,
охватившие значительные слои нашего населения, можно успокоить лишь в том
случае, если арестовать десять-двенадцать вожаков, поставить к стенке и
расстрелять. Думаю, дело тем и кончится. Эти вожаки затевают у нас
социальную революцию и свержение Американской республики". (Прим. авт.))]
Гапону оставалось одно: или возглавить движение или же оказаться за
бортом. Он решил отвергнуть роль полицейского агента и стать вождем
рабочих. Целую неделю он ходил с одного собрания на другое, произнося
страстные речи. Перечень требований, предъявляемых к правительству, с
каждым днем увеличивался. Вообразив себя заступником рабочего люда, в
конце недели Гапон заявил, что поведет людей к Зимнему дворцу и от имени
русского народа передаст царю петицию. Он зримо представил себе, как
выйдет на балкон царь батюшка и, увидя внизу человеческое море, вызволит
свой народ от злых угнетателей, называемых в петиции "деспотическим и
безответственным правительством", и "капиталистов эксплуататоров,
мошенников и грабителей русского народа".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190